Vai al contenuto

Le Magnétisme Expliqué par Donato — Как всё началось

Da Wiki Progetto di Ricerca Metodo Paret.


Статья «Le Magnétisme et la Fascination — Enseigné par Demandes et par Réponses» (подзаголовок: Le Magnétisme Expliqué par Donato, Milite.) является одним из важнейших текстов, опубликованных Донато в его журнале Le Magnétisme. Она написана в форме диалога «Вопрос/Ответ» — дидактической формы, которую Донато намеренно выбрал для охвата более широкой аудитории — и содержит автобиографический рассказ о том, как всё началось, его видение метода и фундаментальное различие между фасцинацией и гипнотизмом.

Текст взят из Union Républicaine от 28 ноября 1885 года и последующих дней, затем перепечатан в журнале.

Автобиографический рассказ: как Донато стал магнетизёром

Важнейший фрагмент статьи — это рассказ от первого лица о том, как Донато начал практиковать магнетизм. Ключевым является сравнение с Брейдом:

«Вот так впоследствии я сам был приведён к изучению магнетизма, увидев лишь одного магнетизёра, метод которого я остерегался копировать, ибо он добивался весьма малого. Не видев никого, кроме этого единственного магнетизёра, каноника Муля, и никогда ничего не читав по данному предмету, я сумел создать новые процедуры и установить оригинальный метод, идея которого никогда не пришла бы мне в голову, если бы мой изобретательный ум не был вынужден необходимостью восполнять моё невежество в этом деле.»

Этот фрагмент важен по трём причинам:

Первое: Донато видел лишь одного магнетизёра — каноника Муля — и тот добивался «fort peu», очень малого. Донато не подражает его технике: он начинает с нуля.

Второе: Он никогда ничего не читал по данному предмету. Он не обусловлен никакой школой.

Третье: Это точная параллель с Брейдом — который, в свою очередь, видел лишь одного магнетизёра, Шарля Лафонтена, в Манчестере, и затем разработал собственный метод, не подражая ему.

Параллелизм Донато/Брейд — оба отправились от единственного наблюдения, оба пришли к оригинальным методам — не случаен: Донато намеренно выстраивает его, чтобы претендовать на ту же историческую значимость, что и Брейд, уже признанный официальной наукой.

Три условия магнетизёра

В форме диалога Донато излагает три необходимых условия для того, чтобы быть превосходным магнетизёром:

1. Особая личная сила — совокупность физических и моральных качеств: взгляд, голос, жест, направляемые сильно закалённой душой. «Сверкающие глаза фасцинируют в сто раз лучше, чем потухшие.» Каждый новатор называет эту силу по-своему: Месмер называл её «животным магнетизмом», Барети — «излучающей неврической силой», Лафонтен — «жизненным магнетизмом». Донато ограничивается констатацией факта, не вдаваясь в теории.

2. Искусство магнетизированияsui generis интуиция, направляющая поиск. «Великое искусство состоит в создании усовершенствованного метода, опирающегося на правила, которым учит наука.» Донато помещает своё «art de fasciner» в точную генеалогию: как Пюисегюр, Делез и Дю Поте создали искусство сомнамбулизирования с помощью пассов, как Месмер создал искусство исцеления с помощью бака, как Фариа обладал искусством усыпления криком «Спите!» — так он учредил «l'art de fasciner», отличный от всех прочих.

3. Наука магнетизма — «Результат осмысленного опыта, плод просвещённого наблюдения, точное знание эффектов и причин.» Он не ищет почему вещи существуют: он изучает их как они существуют.

Фундаментальное различие: фасцинация ≠ гипнотизм

Статья содержит наиболее развёрнутую защиту, которую Донато когда-либо написал, различия между его методом и гипнотизмом Брейда:

Термин «гипнотизм» буквально означает лишь «сон» — а Донато работает с полностью бодрствующими субъектами. Использовать «гипнотизм» для описания фасцинации было бы, следовательно, научно некорректно.

«Термин гипнотизм может быть научно употреблён лишь в двух значениях: 1° как синоним истинного сна; 2° как характеризующий процедуру Брейда. Я бы совершил большую ошибку, говоря, что занимаюсь гипнотизмом, когда я не усыпляю своих субъектов и не пользуюсь процедурами Брейда.»

Донато также критикует тенденцию врачей использовать термин «гипнотизм» для явлений, не имеющих ничего общего с Брейдом: субъекты явно бодрствуют, нет фиксации блестящей точки, нет ни одного из условий, установленных Брейдом. Для него это неправильное употребление, затемняющее реальность.

Сравнение великих методов

Статья перечисляет великие «искусства» магнетизма в истории, каждое со своим создателем:

Создатель Искусство Конкретный метод
Месмер Искусство исцеления Бак (baquet)
Пюисегюр + Делез + Дю Поте Искусство сомнамбулизирования Магнетические пассы
Брейд Искусство гипнотизирования Фиксация блестящей точки 15-30 мин
Аббат Фариа Искусство усыпления Голос — «Спите!» без пассов и взгляда
Льебо + Бернгейм Искусство внушения Словесное внушение в состоянии сна
Донато Искусство фасцинации Взгляд + голос, бодрствующие субъекты

Донато уточняет: «Что касается меня, то вот уже одиннадцать лет я магнетизирую взглядом и словом, не делая ни малейшего магнетического пасса — то есть я заменил древний метод фасцинацией, внушением и непроизвольной автоматической имитацией.»

Об отказе от рефрактерных субъектов

Важный практический момент: Донато не верит в абсолютно «рефрактерных» субъектов.

«Со мной часто случается добиваться успеха со второй, третьей и даже с десятой попытки у людей, которые прекрасно сопротивлялись предыдущим пробам. Сколько раз субъекты, которых я объявлял рефрактерными из-за недостаточной чувствительности, уверяли меня, что ощущали моё влияние.»

Это фундаментальный дидактический принцип, переданный в Paret Method: кажущееся сопротивление — не окончательный отказ; это часто недостаток времени, неподходящий контекст или ещё не отключённое критическое мышление.

Параллель Донато–Брейд: два основателя одного ранга

Теоретическое ядро статьи — это притязание на историческое равенство с Брейдом. Донато выстраивает эту параллель пункт за пунктом:

  • Брейд видел одного магнетизёра (Лафонтен) → Донато видел одного магнетизёра (Муль)
  • Брейд не принадлежал ни к какой школе → Донато ничего не читал
  • Брейд разработал оригинальный метод → Донато разработал оригинальный метод
  • Брейд получил академическое признание → Донато притязает на него для себя

Разница в том, что Брейд «понял, что истине, которую отрицают, часто нужно лишь облачиться в греческое слово, чтобы триумфально войти в святилища науки» — и придумал «гипнотизм». Донато не играет в эту игру: он настаивает, что фасцинация — это нечто иное, заслуживающее собственного имени.

Значение для Paret Method

Эта статья является наиболее прямым первоисточником для понимания того, как Донато мыслил свой метод. Три принципа, изложенных здесь, являются центральными в Paret Method:

Оригинальность как сила: Донато родился с нуля. Не подражать существующей модели — не слабость, а условие, позволяющее истинное изобретение.

Фасцинация — это специфическое искусство: Это не вариант гипноза, не сомнамбулизм, не словесное внушение. У неё своя логика, свои инструменты (взгляд + голос), своё специфическое состояние (бодрствующий субъект).

Нет окончательно рефрактерных: Настойчивость и адаптация метода к человеку важнее любой предрасположенности.

Источник

  • Donato (Alfred d'Hont), «Le Magnétisme et la Fascination — Enseigné par Demandes et par Réponses», извлечение из Union Républicaine от 28 ноября 1885 г., перепечатано в Le Magnétisme — Journal de Psycho-Physiologie, Paris 1886

Первичные источники на Google Диске ISI-CNV

См. также


Донато и Фасцинация — Навигация ISI-CNV

★ ОБЩИЙ УКАЗАТЕЛЬ WIKI

Персонаж

Метод

Главные герои журнала

Наследие