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Il Metodo di Donato — Tecnica Precisa della Fascinazione

Da Wiki Progetto di Ricerca Metodo Paret.

Alfred-Édouard D'Hont, conosciuto come Donato, ha descritto il suo metodo in prima persona in una conferenza tenuta nel dicembre 1880 davanti ai medici del Canton Vaud, sotto la presidenza del dottor Marc Dufour, e nei fascicoli della rivista Le Magnétisme che lui stesso fondò e diresse.[1] Questi testi – conservati nella Bibliothèque Nationale de France e oggi accessibili – sono la fonte primaria più completa sul suo metodo.[2]

La fascinazione non era per Donato un fenomeno mistico o incontrollabile: era una tecnica precisa, con fasi definite e principi verificabili, e il dr. Marco Paret vi vede una comprensione psicofisiologica molto in anticipo sui suoi tempi.[3][4]

Il principio fondamentale: l'«ébranlement»

Il termine chiave del meccanismo della fascinazione di Donato è ébranlement – scossa, urto del sistema nervoso. La parola è di Donato stesso, riferita dallo psichiatra torinese Enrico Morselli, che provò su di sé lo sguardo di Donato: «Negli esperimenti fatti su me stesso ho capita tutta la efficacia della "donatizzazione", il cui precipuo carattere è la rapidità e l'energia con cui avviene una specie di urto (Donato m'ha detto "ébranlement") del sistema nervoso».[5] Il dr. Marco Paret ne fa il centro delle sue note di studio. La fascinazione non si ottiene per accumulo lento: si ottiene per un colpo improvviso, uno choc fisico e psicologico che interrompe il controllo volontario del soggetto.[6]

Morselli indica come carattere della «donatizzazione» «la rapidità e l'energia»; il dr. Marco Paret ne ricava tre elementi:[5][6]

  1. La rapidità – agire come la folgore, sorprendere
  2. L'energia – convinzione profonda, presenza magnetica totale
  3. L'esaurimento preventivo – indebolire la resistenza nervosa prima del colpo finale

Come il dr. Marco Paret ha sintetizzato studiando questi testi: «Quick, ardent, impetuous to excess = electric person. Try to be fast. Have a profound conviction.»[6][7]

Le tre fasi strategiche

Donato descrive tre passi che precedono e preparano la fascinazione vera e propria:[3]

Primo passo: catturare la mente del soggetto. Stabilire un rapport empatico, entrare nel suo campo attentivo, fare in modo che la mente del soggetto sia completamente focalizzata sull'operatore.

Secondo passo: colpire la sua immaginazione. Comprendere il temperamento del soggetto e agire su di esso: sedurlo, affascinarlo, sottometterlo. Non con forza bruta, ma con la qualità della presenza.

Terzo passo: agire con la rapidità del fulmine. Il momento decisivo è sempre un'azione improvvisa – uno sguardo brusco, una spinta, un gesto fulmineo. La sorpresa è parte integrante della tecnica.[8]

I tre tipi di eccitamento e di esaurimento

Morselli osserva che Donato, prima del colpo finale dello sguardo, «ha saputo [...] coordinare, nel suo processo, tre specie di eccitamenti, e perciò tre cause di esaurimento»:[9]

  1. Sforzi muscolari – far premere le mani, resistere fisicamente, compiere azioni che consumano energia nervosa
  2. Fissità dello sguardo – far fissare un punto o gli occhi dell'operatore per un tempo sufficiente a stancare l'apparato visivo
  3. Movimenti difficili e cambiamenti di posizione del corpo – far tenere posture scomode, girare su se stesso, flettere la testa

Morselli spiega il meccanismo comune a tutti i processi ipnotici: «Alla stanchezza sussegue un periodo d'esaurimento, durante il quale le persone predisposte cadono nell'ipnotismo o nella fascinazione».[10] Il colpo finale dello sguardo cade così su un sistema nervoso già indebolito.[6]

La tecnica delle mani: il metodo principale

Il metodo più caratteristico di Donato è descritto da lui stesso in questi termini:

«Il principio consiste nel fare in modo che il paziente prema con forza le sue mani sulle mie. All'improvviso lo spingo indietro e immergo rapidamente il mio sguardo nei suoi occhi. Sorpreso, indietreggia, e immediatamente l'espressione dei suoi occhi mi indica il suo grado di impressionabilità. Quando lo trovo facilmente sottomesso alla mia influenza, faccio un movimento circolare con la testa e il corpo mentre lo guardo con fissità divorante. Almeno il venti per cento delle persone che si sottopongono alla prova vengono travolte dalla fascinazione visiva, incatenate come da un incantesimo, seguendomi ovunque senza cercare di distaccare i loro occhi dai miei.»[11]

La sequenza è dunque:[12]

  1. Il soggetto mette le palme delle mani su quelle dell'operatore tese orizzontalmente e preme verso il basso con tutta la sua forza
  2. L'attenzione e tutta la forza fisica del soggetto sono assorbite in questa manovra – l'innervazione concentrata verso lo sforzo muscolare impedisce ai pensieri di disperdersi
  3. Donato guarda bruscamente, all'improvviso, da molto vicino
  4. L'operatore poi gira intorno al soggetto continuando a fissarlo e provocarlo con lo sguardo
  5. Il soggetto, come attratto e fascinato, lo segue con gli occhi spalancati che non riescono più a staccarsi dai suoi

Il dottor Bernheim, che Donato cita nel 1890 come conforme alle sue idee, spiegava così questa tecnica: «È una questione di suggestione per gesto. Il soggetto comprende per la fissità degli occhi del magnetizzatore sui suoi che i suoi occhi devono restare attaccati a quelli del magnetizzatore e seguirli ovunque. Si crede attratto verso di lui; è una fascinazione suggestiva psichica e in nessun modo fisica.»[13]

Il secondo metodo: inginocchiato e testa all'indietro

In alternativa, Donato usa una variante in cui il soggetto è inginocchiato:

«Chiedo ai pazienti di inginocchiarsi davanti a me e di guardarmi fisso negli occhi. In piedi davanti a loro metto la mano sulla loro fronte e inclino leggermente la testa all'indietro. Non appena cercano di raddrizzarla, dirigo nelle loro pupille uno sguardo imperativo che le paralizza se sono sensibili alla mia influenza.»[14]

Questa posizione crea un vantaggio meccanico: il soggetto è in posizione fisicamente sottomessa, la testa inclinata all'indietro porta automaticamente gli occhi verso l'alto verso il volto dell'operatore, e ogni tentativo di raddrizzarsi incontra lo sguardo imperativo come blocco.[15]

Lo stato di fascinazione: come appare dall'esterno

Il resoconto stenografico della seduta del 1880 riassume così l'esposizione di Donato e il quadro fisico del soggetto fascinato:

«Donato ottiene questo risultato in modo quasi fulmineo, immergendo bruscamente uno sguardo vivissimo negli occhi della persona che vuole influenzare. Questa è immediatamente soggiogata (se l'esperienza riesce) e attratta irresistibilmente dallo sguardo del fascinatore, che segue ovunque, le braccia intorpidite e penzoloni, i pugni chiusi, le gambe rigide, il passo incespicante, il corpo contratto, il collo teso, la testa sporgente, il viso congestionato, la maschera stupefatta, gli occhi spalancati e fissi, a volte iniettati di sangue, le pupille dilatate, le palpebre paralizzate, l'arcata sopraccigliare corrugata, la bocca inerte, spalancata o serrata. Il polso è frequente, il respiro ansimante, il cuore batte con violenza.»[16]

I segni fisiologici documentati dal dottor Brémaud – aumento del polso, dilatazione delle pupille – confermano che la fascinazione è un evento fisiologico reale, non simulabile.[17]

Le fasi progressive della fascinazione

Dal momento in cui il soggetto ha dato prova di sottomissione – seguendo gli occhi dell'operatore, rimanendo inchiodato sul posto – Donato descrive le fasi successive:[14]

Fase 1 – Paralisi motoria con coscienza integra: «Con una parola, uno sguardo, un gesto significativo lo faccio camminare e arretrare suo malgrado. Arresto il suo braccio se vuole colpire, la sua mano se vuole scrivere, le sue gambe se vuole camminare. Lo rendo intorpidito o muto, ecc. Ottengo questi risultati provocando diverse forme di paralisi. Il soggetto non dorme affatto; possiede piena coscienza dei suoi atti e, riportato allo stato normale da una parola o da un soffio, può raccontare i diversi esperimenti a cui si è sottoposto.»[14]

Fase 2 – Assorbimento psichico (fase inconscia): «A poco a poco nel corso degli esperimenti il potere di un'idea fissa prende completo possesso di un soggetto; la sua individualità psichica si cancella e finisce per essere assorbita in me. Dapprima vedeva, sentiva e percepiva solo me; ora sente, pensa, desidera e agisce solo in conformità al mio capriccio. Posso imporgli le idee più false, le sensazioni più illusorie, i desideri più innaturali, gli atti più strani. Li accetta e obbedisce senza resistenza. Ha abdicato alla sua volontà senza rimpianti, sotto l'incanto di una fascinazione seducente. Questa è la fase inconscia; non presenta nessuna delle caratteristiche del sonno fisiologico o patologico.»[14]

La «filosofia del magnetizzatore» – le massime di Donato

Nella rivista Le Magnétisme, Donato pubblica regolarmente una rubrica chiamata «Philosophie d'un Magnétiseur», brevi massime che rivelano la sua visione del magnetismo come pratica che richiede un certo tipo di carattere:[18]

«Gli ispirati sono sempre solitari; possono regnare in mezzo alla mediocrità senza esserne toccati; la loro altezza li isola. La solitudine eleva l'anima; la società la corrompe.»
«La verità scorre da un cuore ferito, tanto più abbondante quanto più profonda è la ferita.»
«Dalle grandi sofferenze sgorgano i pensieri profondi.»

Queste massime non sono ornamentali: riflettono una concezione del magnetizzatore come essere separato, che ha sviluppato qualità interiori rare e non comunicabili al volgo.[15]

Soggezione e suggestione

Donato distingue due fenomeni che altri confondevano. Del sonnambulismo scrive nel 1890 che si spiega con la suggestione, con il dominio di una volontà forte, e non con un fluido.[19] Nella sua rivista distingue poi l'obbedienza a un ordine dall'inganno suggerito. Il soggetto a cui si ordina di danzare danza «sans savoir ce qu'il fait», in modo meccanico; quello a cui si fa credere di essere invitato a danzare in società danza con grazia, perché la sua ragione cede a un'allucinazione provocata. Donato riassume: «La sujétion prend le corps, la suggestion s'empare de l'esprit» («La soggezione prende il corpo, la suggestione si impadronisce della mente»); la suggestione «est mentale», è come «un rêve provoqué», mentre «La sujétion est physique, au contraire. Elle peut être comparée aux différentes formes de paralysies physiques» («La soggezione invece è fisica. Può essere paragonata alle diverse forme di paralisi fisiche»). La prova la dà il soggetto stesso: chi è costretto a muoversi suo malgrado «réclame et s'indigne contre la volonté dont son corps est le jouet» («protesta e si indigna contro la volontà di cui il suo corpo è il trastullo»).[20] Donato non rifiutava per questo la suggestione: nel 1886 si diceva «un des adeptes de la suggestion orale ou visuelle» e scriveva «je crois surtout à l'influence psychique», avvicinandosi alla scuola di Nancy;[21] nel 1890 chiamava i suoi procedimenti «my processes of psychical suggestive fascination» e giudicava la spiegazione di Bernheim «thoroughly in conformity with my ideas».[22] Parlando dell'effetto che certi uomini producono a prima vista, aggiunge: «L'effet est tout à fait physique: le corps tremble, le cœur bat. La réflexion n'a aucune part dans le phénomène, l'imagination n'y joue aucun rôle» («L'effetto è del tutto fisico: il corpo trema, il cuore batte. La riflessione non ha alcuna parte nel fenomeno, l'immaginazione non vi ha alcun ruolo»).[23]

Il dr. Marco Paret legge così le due affermazioni: Donato riconosceva una parte suggestiva in certi fenomeni e paragonava la soggezione da svegli, il cuore della fascinazione, alle paralisi. Donato spiegava il fenomeno con il linguaggio psicologico del suo tempo («je crois surtout à l'influence psychique»); oggi il dr. Paret, con l'esperienza e la teoria polivagale, vi vede uno stato del sistema nervoso provocato dallo sguardo, che per lui viene prima della suggestione verbale e non si riduce ad essa. Per il dr. Paret è questo il contributo più importante di Donato: il passaggio dal «fluido» a una configurazione del sistema nervoso, che egli legge oggi anche alla luce della teoria polivagale.[4]

Il collegamento al Paret Method

Il Paret Method riprende l'essenza del metodo di Donato nelle tecniche di fascinazione diretta. I principi fondamentali – rapidità, sorpresa, esaurimento preventivo, sguardo come via che agisce sul corpo e sui nervi – sono il DNA della tradizione di fascinazione che attraversa Di Pisa e arriva al dr. Marco Paret.[24]

Il concetto di «ébranlement» – il sobbalzo nervoso che apre la porta alla fascinazione – rimane centrale nel Paret Method: la fascinazione non si costruisce lentamente, si innesca in un momento.[6]

Aneddoti documentati

La precisione del metodo emerge dagli episodi raccontati dai testimoni. Donato dimostrava che lo sguardo, pur centrale, non era l'unico veicolo dell'azione: ponendosi dietro il soggetto otteneva ugualmente la caduta, prova che l'azione dipende dall'intenzione e dal gesto imperativo oltre che dall'occhio.[25] Sul piano dei tempi, la sua efficacia era nettamente superiore a quella della fissazione braidiana: come notava Moréty, su cento persone che fissano ostinatamente un oggetto brillante appena poche cadono in stato ipnotico, mentre su cento refrattarie a quel metodo venti cedono in cinque minuti alla potenza di un buon magnetista.[26] Donato spiegava la propria efficacia anche col temperamento: «Sono rapido, ardente, impetuoso all'eccesso. È a questi difetti naturali che devo la mia scoperta.»[7]

Fonti degli aneddoti: Donato, autobiografia sul Cosmopolitan (Drive) · G. Moréty, Le Magnétisme Triomphant 1886 (Drive).

Note

  1. ↑ «Une séance de fascination offerte aux membres de la Société de médecine de Lausanne – Compte rendu sténographique d'expériences faites par Donato sur la fascination expérimentale», seduta del 15 dicembre 1880 in casa del dottor Marc Dufour, pubblicato in Le Magnétisme. Revue générale des sciences physio-psychologiques, Paris, n. 12 del 25 luglio 1886, pp. 193-204, e n. 14 del 25 agosto 1886, pp. 233-237. Riproduzione da microfilm della Bibliothèque nationale de France nell'archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret). Vedi Bibliografia e cronologia, «Una stenografia: la seduta di Losanna (1880)».
  2. ↑ Donato (dir.), Le Magnétisme. Revue générale des sciences physio-psychologiques, Paris, 1, rue Barye, annata 1886; riproduzione da microfilm della Bibliothèque nationale de France e trascrizioni nell'archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret). Vedi Bibliografia e cronologia, anno 1886.
  3. ↑ 3,0 3,1 Donato, The Cosmopolitan, agosto 1890, p. 446: «The art consisted in captivating the mind of the subject, in striking vividly his imagination, in seducing, charming or subduing it»; p. 447: «the surest way to affect the imagination of a person [...] consisted in working with the rapidity of lightning without giving him the time to reflect». archive.org, pp. 446-447. La divisione in tre passi è dello schema di studio del dr. Paret («Outline Donato»).
  4. ↑ 4,0 4,1 Lettura del dr. Paret, esposta in Prof. dr. Marco Paret, Donato, il fascinatore. Lo sguardo magnetico che percorse l'Europa, collana «Maestri della fascinazione», vol. 2, NLP Academic Publications, 2026, cap. «Svegli, con gli occhi aperti», sezione «Uno stato del corpo e dei nervi».
  5. ↑ 5,0 5,1 Enrico Morselli, Il magnetismo animale, la fascinazione e gli stati ipnotici, Torino, Roux e Favale, 1886, p. 46, archive.org, p. 46.
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 dr. Marco Paret, «Outline Donato», note di studio sui testi di Donato, archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret): «La donatizzazione si basa sull'"ébranlement", sulla rapidità e sull'energia [...] Il d'Hont prima stanca ed esaurisce i suoi soggetti». La parola ébranlement è di Donato, riferita da Morselli (vedi la nota precedente).
  7. ↑ 7,0 7,1 La frase riprende Donato, The Cosmopolitan, agosto 1890, p. 446: «I am quick, ardent, impetuous to excess. It is to these natural defects that I owe my discovery». archive.org, p. 446.
  8. ↑ Donato, The Cosmopolitan, agosto 1890, p. 447: «It is by surprising my subjects that I obtain paralysis, aphony, etc.». archive.org, p. 447.
  9. ↑ Enrico Morselli, Il magnetismo animale, la fascinazione e gli stati ipnotici, Torino, Roux e Favale, 1886, pp. 46-47: «Egli abilmente ha saputo dunque coordinare, nel suo processo, tre specie di eccitamenti, e perciò tre cause di esaurimento: 1º gli sforzi muscolari; 2º la fissità dello sguardo; 3º i movimenti difficili d'equilibrio e cangiamento di posizione del corpo», archive.org, pp. 46-47. Lo schema è ripreso nelle note di studio del dr. Paret («Outline Donato»).
  10. ↑ Enrico Morselli, Il magnetismo animale, la fascinazione e gli stati ipnotici, Torino, Roux e Favale, 1886, p. 45, archive.org, p. 45.
  11. ↑ Donato, The Cosmopolitan, agosto 1890, p. 448: «The principal consists in making the patient press his hands strongly on mine. Suddenly I push him backward and I quickly plunge my glance into his eyes [...] At least twenty per cent. of the persons who submit to the proof are carried away by visual fascination». archive.org, p. 448.
  12. ↑ Hippolyte Bernheim, De la suggestion et de ses applications à la thérapeutique, 3ª ed., Paris, O. Doin, pp. 23-24: «Donato, qui opère spécialement sur des jeunes gens, procède de la façon suivante: il prie le sujet d'appliquer la paume de ses mains sur les siennes, étendues horizontalement, et d'appuyer de haut en bas de toutes ses forces [...]». archive.org, p. 23. Donato riporta lo stesso passo in inglese in The Cosmopolitan, agosto 1890, pp. 448-449.
  13. ↑ Bernheim, De la suggestion, 3ª ed., p. 24: «Il s'agit ici d'une simple suggestion par le geste [...] c'est une fascination suggestive psychique et nullement physique». archive.org, p. 24. Donato cita il passo e lo dichiara «thoroughly in conformity with my ideas» in The Cosmopolitan, agosto 1890, p. 449: archive.org, p. 449.
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 Donato, The Cosmopolitan, agosto 1890, p. 450: «I ask the patients to kneel before me and to look steadily into my eyes [...] I direct into their pupils an imperative glance which paralyzes them if they are sensitive to my influence». archive.org, p. 450.
  15. ↑ 15,0 15,1 Lettura del dr. Paret sul testo di Donato.
  16. ↑ Resoconto stenografico della seduta del 15 dicembre 1880, Le Magnétisme, n. 12, 25 luglio 1886, pp. 193-204, nelle pagine iniziali del resoconto: «Donato obtient ce résultat d'une façon en quelque sorte foudroyante, en plongeant brusquement un regard très vif dans les yeux de la personne qu'il veut influencer [...] Le pouls est fréquent, la respiration haletante, le cœur bat avec violence». Archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret); nella trascrizione il passo si trova fra le intestazioni di p. 199 e di p. 200 (da confermare sull'immagine). Nel testo originale il passo è in terza persona.
  17. ↑ Paul Brémaud, «De l'état de fascination chez des sujets non malades», Comptes rendus des séances et mémoires de la Société de biologie, 7ª serie, t. 5, anno 1883, seduta del 27 ottobre 1883, pp. 537-539, a p. 538: «les pupilles [...] restent dilatées, les vaisseaux de la conjonctive sont injectés, le pouls s'accélère». archive.org, p. 538.
  18. ↑ Donato, «Philosophie d'un magnétiseur», Le Magnétisme, annata 1886, nel fascicolo che contiene la rubrica «Les Fascinés peints par eux-mêmes» (lettera XXI di Marius Koning a p. 298), subito dopo le lettere: «Les inspirés sont toujours solitaires; ils peuvent régner au milieu de la médiocrité sans en être atteints; leur hauteur les isole. La solitude élève l'âme; la société la corrompt. [...] La vérité coule d'un cœur blessé, d'autant plus abondante que la blessure est plus profonde. [...] Des grandes souffrances jaillissent les profondes pensées». Archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret).
  19. ↑ Donato, The Cosmopolitan, agosto 1890, p. 446: «Somnambulism was explained by suggestion, by the domination of a strong will, and not by the action of a fluid or by cerebral fatigue». archive.org, p. 446.
  20. ↑ Donato, «La sujétion persistante et la suggestion à échéance», Le Magnétisme, 1886, pp. 183-184: l'esempio della danza a p. 183, le frasi citate a p. 184. Archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret). Traduzione del dr. Paret.
  21. ↑ Donato, «Les fascinés peints par eux-mêmes», Le Magnétisme, 1886, p. 39: «Je me hâte d'ajouter que je suis cependant un des adeptes de la suggestion orale ou visuelle [...] Je n'attache même qu'une importance secondaire aux causes physiologiques; je crois surtout à l'influence psychique. Je me rapproche surtout de la doctrine physio-psychologique des docteurs et professeurs Liébeault, Bernheim, Beaunis, Liégeois de Nancy». Archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret).
  22. ↑ Donato, «Hypnotism – The Weird Art», The Cosmopolitan, New York, vol. IX, n. 4, agosto 1890, p. 449: «my processes of psychical suggestive fascination»; della spiegazione di Bernheim («it is a psychical suggestive fascination and in no way physical») Donato scrive che è data «in a manner thoroughly in conformity with my ideas». archive.org, p. 449.
  23. ↑ Donato, in Édouard Cavailhon, La Fascination magnétique, précédée d'une préface par Donato, Paris, E. Dentu, 1882, cap. I, p. 16, Gallica, BnF, vista 94; traduzione del dr. Paret.
  24. ↑ Vedi La Fascinazione nel Paret Method e Fascinazione diretta Paret Method.
  25. ↑ Resoconto stenografico della seduta di Losanna del 15 dicembre 1880, Le Magnétisme, n. 12, 25 luglio 1886, p. 202: «Pour vous le prouver, je me place derrière le sujet. Il ne peut me voir. Donato fait un geste impératif derrière le sujet. M. Tanner tombe à genoux». Archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret).
  26. ↑ G. Moréty, Le magnétisme triomphant. Exposé historique et critique de la question, Paris, A. Ghio, 1886, p. 14: «Sur cent personnes regardant avec obstination un objet brillant, il s'en trouve à peine quelques-unes tombant dans l'état hypnotique [...] sur cent personnes que le procédé hypnotique n'influence pas, vingt cèdent au bout de cinq minutes». Gallica, BnF (copia Web Archive). Lo stesso argomento è già in Cavailhon, La Fascination magnétique, 1882, p. 135: Gallica, vista 213.

Fonte primaria

  • Donato (Alfred d'Hont), Le Magnétisme – Revue du Journal de Psycho-Physiologie, Paris, 1886, Bibliothèque Nationale de France
  • Conferenza di Donato ai medici del Canton Vaud, dicembre 1880, presieduta dal dott. Marc Dufour
  • Note di studio del dr. Marco Paret sui testi di Donato (Drive ISI-CNV, cartella Donato)


Come citare questa voce

«Il Metodo di Donato — Tecnica Precisa della Fascinazione». In Wiki dr. Marco Paret, a cura del Prof. dr. Marco Paret, archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret), 2026. https://wiki.marcoparet.com/wiki/Il_Metodo_di_Donato_%E2%80%94_Tecnica_Precisa_della_Fascinazione

Fonti primarie Drive ISI-CNV

Vedi anche


Donato e la Fascinazione: navigazione ISI-CNV

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