Brice de Beauregard (guida)/fr

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Jean-Michel-Pierre-Alexandre Brice de Beauregard (Sèvres, 5 juin 1795 – après mars 1865) est l'une des figures-clés où la tradition magnétique et la tradition hermétique se révèlent être le même réseau de personnes. L'historiographie académique l'a mal compris en séparant "science" et "ésotérisme" ; les sources documentaires montrent au contraire un unique personnage avec deux visages complémentaires.

Les deux visages de Beauregard

Visage Page d'approfondissement Ce qu'elle documente Source primaire
Magnétique Le Chevalier de Beauregard — Magnetismo Esoterico e Tradizione Egiziana Le conflit avec Lafontaine, l'"école réservée", la critique des démonstrations publiques Lafontaine, Mémoires Vol. II — Drive
Hermétique Brice de Beauregard — Il Magnetismo Angelico Le "magnétisme angélique/illuminé", les manuscrits cabalistiques, le lien avec Cagliostro Boella & Galli, L'Ascesa all'Olimpo — Drive

Données biographiques (DOCUMENTÉ par Boella)

  • Nom complet : Jean-Michel-Pierre-Alexandre Brice de Beauregard
  • Naissance : Sèvres, 5 juin 1795
  • Décès : après mars 1865
  • Cercle : vicomte de Lapasse, Charles Nodier, le philosophe Pierre Ballanche, le docteur David

Note sur les noms : dans Boella il est "Brice"/"chevalier de Beauregard" ; dans Lafontaine (Mémoires) il est "comte Brice de Beauregard". C'est la même personne.

Correction documentaire importante : Archives, pas Annales

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L'étude historique de Brice n'est pas parue dans les Annales mais dans les Archives du magnétisme animal :

"Dans les Archives du magnétisme animal parut, incomplète, une étude de Brice : Recherches historiques sur le magnétisme animal, sur la prévision somnambulique, sur la clairvoyance instinctive de l'homme, etc., avec une lettre de lui et une introduction de Cuvillers (1823, tome VIII, pp. 7-8 et 141-172)." — Boella & Galli

Les Archives du magnétisme animal (Paris 1822-1823, tomes VII-VIII) étaient dirigées par le baron Étienne-Félix d'Hénin de Cuvillers (1755-1841). Ceci explique pourquoi l'OCR des Annales 1814-1816 ne trouvait pas le nom : la source correcte est une autre revue. Les pages d'approfondissement devraient être alignées sur cette correction.

Autres œuvres documentées par Boella :

  • Brice a édité l'Esquisse d'une théorie des phénomènes magnétiques (Paris 1843) de Jules-Alexandre Grandvoinet, sous le pseudonyme "docteur J.-A. Tedinngarov".
  • Une œuvre "...is-italien, par le chevalier Brice" (Paris 1836).

Pourquoi Beauregard est une figure-pont

Beauregard incarne la thèse centrale de ce wiki : magnétisme et hermétisme étaient un continuum. En tant que gardien de l'"école réservée", il critiquait les démonstrations publiques de Lafontaine (visage magnétique) ; en tant que théoricien du "magnétisme angélique", il s'insérait dans la tradition initiatique de Cagliostro et des Rose-Croix d'Or (visage hermétique). Voir le Portale della Tradizione Ermetica pour le cadre d'ensemble.

État des pages liées

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Le Chevalier de Beauregard — Magnetismo Esoterico e Tradizione Egiziana Approfondissement magnétique À aligner (manque correction Archives)
Brice de Beauregard — Il Magnetismo Angelico Approfondissement hermétique ✅ Oui (créée à partir de Boella)
Le Chevalier de Beauregard -- ... (double tiret) Redirection → page principale
Beauregard -- / — Il Magnetizzatore... Redirection → page principale

Sources primaires (liens Drive)

Voir aussi


Donato e la Fascinazione — Navigazione ISI-CNV

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