Athanasius Kircher e il Magnetismo Universale/fr
Athanasius Kircher (Geisa, Fulda, 1602 – Rome, 1680), jésuite et professeur au Collège romain, est l'une des figures-piliers qui relient la tradition hermético-alchimique à la préhistoire de l'hypnotisme. C'est l'auteur le plus cité par Thouret parmi les prédécesseurs de Mesmer, et il décrivit en 1646 le premier experimentum mirabile d'immobilité hypnotique animale : la célèbre « poule de Kircher ».
Kircher jésuite : l'érudit du « Tout est Un »
Appelé à Rome en 1633 par le pape Urbain VIII pour enseigner les mathématiques au Collège romain, Kircher fut pendant près de cinquante ans la plus haute autorité culturelle du monde catholique. Il s'occupa de philosophie, de physique, d'alchimie, d'astronomie, d'hermétisme, croyant aux vertus « occultes » des choses et à la loi de l'analogie — dans l'œuvre kircherienne il y a un clair renvoi à la loi du « Tout est Un ». Il créa le célèbre Musée Kircherien et une Wunderkammer à l'intérieur du Collège romain.
🔗 Source : E. Stracchi, Kircher, Phonurgia Nova, Conservatorio S. Cecilia, 2016 (academia.edu) ; A. M. Partini, Athanasius Kircher e l'alchimia, Ed. Mediterranee, 2004.
Magnes sive de arte magnetica — le magnétisme universel
Kircher écrivit le Magnes, sive de arte magnetica (1641), traité sur le magnétisme comme principe universel de sympathie et d'antipathie qui imprègne toute la création. Thouret le cite comme source directe de la théorie pré-mesmérienne du fluide (27 références).
[VÉRIFIÉ] Thouret documente que même les « expériences de l'Anneau et de l'Épée » de Mesmer étaient déjà décrites chez Kircher :
"Il n'y a pas jusqu'aux expériences de la Bague et de l'Épée […] que M. Thouret a trouvées décrites dans Kircher. Il est donc certain que les assertions de M. Mesmer, qu'il regarde comme ses principes, ne lui appartiennent point." — Thouret, Recherches et doutes, 1784 (🔗 Drive, pp. 110 et 121)
L'Experimentum mirabile : la poule de Kircher (1646)
Dans l'Ars Magna Lucis et Umbrae (Rome 1646), Kircher décrit — sous le titre exact « Experimentum mirabile. De Imaginatione Gallinae » — ce que les historiens considèrent comme le premier récit documenté d'immobilité hypnotique animale.
[VÉRIFIÉ] Le texte original (latin, 1646) :
"Gallinam pedibus vinciam in pavimentum quodpiam depone: quae primò […] se captivam sentiens, alarum succussione totiusque corporis motu vincula sibi iniecta excutere omnibus modis laborabit; sed irrito tandem conatu […] ad quietem se componens, victoris se arbitrio sistet. Quieta igitur sic manente Gallina, ab oculo eiusdem in ipso pavimento lineam rectam creta vel alio quovis coloris genere […] duces; deinde eam compedibus soluta relinque: dico quod Gallina quantumvis vinculis soluta, minimè tamen avolatura sit, etiamsi eam ad avolandum instimulaveris. Cuius quidem rei ratio alia non est, nisi vehemens animalis imaginatio, qua lineam illam in pavimento ductam vincula sua quibus ligatur apprehendat." — Kircher, Ars Magna Lucis et Umbrae, 1646
Traduction : Attache une poule par les pattes sur un sol quelconque ; d'abord, se sentant prisonnière, elle lutte des ailes et de tout le corps pour secouer les liens qu'on lui a jetés ; mais après un vain effort, épuisée, elle se résigne à l'arbitre du vainqueur. La poule restant donc ainsi tranquille, trace avec de la craie (ou toute autre couleur) une ligne droite sur le sol à partir de son œil ; puis libère-la de ses liens : je dis que la poule, bien que déliée, ne s'envolera nullement, même si tu l'incites à s'envoler. La raison de cela n'est autre que la véhémente imagination de l'animal, par laquelle elle appréhende cette ligne tracée sur le sol comme les liens dont elle était attachée.
Kircher ajoute : « Experimentum hoc saepius non sine astantium admiratione exhibui » (j'ai souvent montré cette expérience, non sans l'émerveillement des assistants), et il ne doute pas qu'elle « vaille aussi pour d'autres animaux ».
🔗 Source primaire : Kircher, Ars Magna Lucis et Umbrae, éd. originale 1646 — Drive ISI-CNV (édition numérisée, chargée comme source)
Le lien explicite au magnétisme
Ce n'est pas une lecture postérieure : Kircher lui-même relie l'experimentum au magnétisme. Quelques lignes plus haut, il renvoie à son propre traité « in Arte nostra Magnetica lib. 3, cap. de Magnetismo imaginationis » (le magnétisme de l'imagination) et à l'Oedipus Aegyptiacus (magie et sacrifices des anciens Égyptiens). La « poule de Kircher » est donc, selon les mots de son propre auteur, un phénomène de magnétisme de l'imagination.
Kircher et Christine de Suède
[VÉRIFIÉ] Kircher conçut une statue parlante (un « Oracle de Delphes ») pour la visite de Christine de Suède au Collège romain en 1665 ; l'artifice fut ensuite consigné dans le Museo Kircheriano en 1678.
🔗 Source : Stracchi, Kircher, Phonurgia Nova (2016), academia.edu ; P. Barbieri dans Roma Barocca, Mondadori Electa, 2006, pp. 306-308.
[VÉRIFIÉ] La reine Christine de Suède, à Rome depuis ses séjours postérieurs à 1655, anima un cénacle hermétique-alchimique. La Lux Obnubilata (préface de Mino Gabriele, Edizioni Mediterranee) documente explicitement la composition de ce cercle :
"Com'è noto nei suoi soggiorni romani Cristina di Svezia si circondò di personaggi non certo privi di interessi alchemici; tra essi ricordo Francesco Borri, il Marchese Massimiliano Palombara e padre Athanasius Kircher." — Lux Obnubilata, préface (🔗 Drive)
Dans ce même cénacle gravitait l'alchimiste Francesco Maria Santinelli (alias Crassellame) — la même personne que Thouret cite comme source de la doctrine magnétique du fluide. Le nœud Kircher ↔ Christine de Suède ↔ Santinelli n'est plus une conjecture : il est documenté. Magnétisme et hermétisme, ici, sont littéralement les mêmes personnes dans la même pièce.
Pourquoi Kircher est une figure-pont
Kircher réunit en une seule personne les trois fils de ce wiki :
- Hermétique : jésuite du « Tout est Un », alchimie, Oedipus Aegyptiacus, Musée Kircherien.
- Magnétique : Magnes sive de arte magnetica, source directe — via Thouret — de la théorie pré-mesmérique.
- Hypnotique : l'experimentum mirabile de la poule (1646), premier récit d'immobilité par fixation, ancêtre direct de l'hypnotisme qui conduira à Lafontaine, Braid et au Paret Method.
État de la documentation
| Affirmation | État | Source |
|---|---|---|
| Kircher jésuite au Collegio Romano, « Tout est Un » | ✅ VÉRIFIÉ | Stracchi 2016 |
| Expériences de l'Anneau/Épée déjà chez Kircher | ✅ VÉRIFIÉ (citation) | Thouret 1784, pp.110-121 |
| Experimentum mirabile de la poule (1646) | ✅ VÉRIFIÉ (texte original latin) | Kircher, Ars Magna 1646 |
| Kircher relie l'experimentum au « magnétisme de l'imagination » | ✅ VÉRIFIÉ (texte original) | Ars Magna 1646 |
| Statue parlante pour Christine de Suède (1665) | ✅ VÉRIFIÉ | Stracchi 2016 |
| Cénacle de Christine de Suède : Kircher + Santinelli + Borri + Palombara | ✅ VÉRIFIÉ | Lux Obnubilata |
Sources primaires (liens Drive)
- 🔗 Kircher, Ars Magna Lucis et Umbrae (1646) — édition originale numérisée ; contient l'experimentum mirabile de la poule (chargée comme source sur le Drive ISI-CNV)
- 🔗 Thouret, Recherches et doutes sur le magnétisme animal (1784) — cite Kircher 27 fois comme prédécesseur de Mesmer
- 🔗 E. Stracchi, Kircher, Phonurgia Nova (Conservatorio S. Cecilia, 2016) — Kircher jésuite, alchimie, statue parlante pour Christine de Suède
Voir aussi
- I Predecessori del Magnetismo Animale — la Catena Dottrinale Documentata da Thouret
- Cristina di Svezia
- Santanelli — Santinelli — Crassellame
- Portale della Tradizione Ermetica
- Franz Anton Mesmer
- John Braid e il Braidismo — La Versione Corretta della Storia
- Charles Lafontaine — Il Magnetizzatore Franco-Svizzero
- Paret Method
Cette page fait partie du Wiki de la Méthode Paret, l'ensemble de recherches sur le mesmérisme, la fascination et l'hypnose non verbale dirigé par le Dr Marco Paret, créateur de la méthode Mesmerismus®. La pratique s'apprend dans les séminaires de l'École du Dr Marco Paret : www.marcoparet.com.