Лафонтен и индейцы Северной Америки


Лафонтен и индейцы Северной Америки описывает встречу Шарля Лафонтена с группой индейцев-краснокожих из Скалистых гор в Париже, рассказанную в Mémoires d'un magnétiseur (т. II). Этот эпизод объединяет три темы, важные для традиции ISI-CNV: магнетическое лечение, «иное» терапевтическое знание и достоинство незападного субъекта перед лицом европейской власти.

Контекст

Лафонтен сообщает, что его свели с группой индейцев-краснокожих из Скалистых гор, находившихся тогда в Париже и выставлявшихся в зале Бон-Нувель в серии представлений, к которым их принуждал их импресарио, американец по имени Кютелен, которого Лафонтен без обиняков называет «misérable coquin»: он заманил их в Европу под ложными предлогами, всячески эксплуатировал, а затем бросил в Лондоне в глубочайшей нищете.

Группа насчитывала тринадцать человек, помимо двухмесячного новорождённого, родившегося в Европе, и двух детей четырёх-пяти лет. Вождями были Мангуадос и Дикон; лишь Мангуадос и его сын немного говорили по-английски, выучив язык в торговых контактах племени с американцами.

Попытка лечения рака

Поводом для встречи послужило лечение. Одна пациентка Лафонтена в сомнамбулическом состоянии указала, что индейцы владеют средствами для исцеления рака. Лафонтен отправился к ним; оба вождя подтвердили это и согласились приготовить указанные настой и мазь (или припарки) при условии, что будут найдены необходимые травы. Лафонтен привёл их в Ботанический сад, предварительно заручившись — у графа де Мирбеля и господина Жоффруа-Сент-Илера — что все требуемые растения будут предоставлены в его распоряжение.

«Les sauvages cherchèrent, trouvèrent et ne se vantèrent pas», — пишет Лафонтен, отсылая за подробностями к L'Art de Magnétiser. Но растения, выращенные в оранжереях, не обладали теми свойствами, которые они приобретают «sous le soleil de l'autre monde»: исцеления не произошло. Лафонтен сообщает о неудаче без пафоса.

Магнетизация индейцев

Лафонтен рассказывает, что он магнетизировал нескольких индейцев, вызывая у них сон и нечувствительность, и добился замечательных эффектов сомнамбулизма и экстаза у старшего сына вождя Мангуадоса. Этот эпизод цитируется в традиции ISI-CNV как дополнительное доказательство универсальности магнетического феномена, независимого от языка и культурного контекста субъекта — что согласуется с трактовкой транс-видовой и транс-культурной фасцинации.

Достоинство Мангуадоса

Лафонтен посвящает примечательные страницы благородству осанки вождя Мангуадоса. Наиболее цитируемый эпизод: на королевской аудиенции у Луи-Филиппа именно «pauvre chef indien» дал отпуск королю французов жестом столь величественным, что король, королева и придворные, молчаливо признав его превосходство, повиновались этому знаку повеления. Лафонтен также водил индейцев в свет — к Адольфу Адаму и в Оперу — фиксируя сильные впечатления: плач некоторых из них при звуках произведений Шуберта и индейскую песню, спетую Мангуадосом, которую Адам заставил повторить и впоследствии ввёл, с вариациями, но сохранив её оригинальный ритм, в оперу или балет.

Значение в традиции ISI-CNV

  1. Универсальность магнетизма: феномен проявляется у субъектов радикально иной культуры, без языкового посредничества — повторяющийся аргумент в трактовке ISI-CNV Метода Паре.
  2. Этика магнетизёра: Лафонтен обличает эксплуатацию индейцев и защищает их достоинство; магнетизм представлен как уважительная встреча, а не как господство.
  3. «Иное» терапевтическое знание: попытка травяного лечения, хотя и неудачная, зафиксирована честно и без предубеждения относительно компетентности индейских целителей.

Первичные источники

Проверочное досье: полный отрывок приведён в досье выдержек из первичных источников на Drive (система против галлюцинаций).

Оцифрованные источники доступны в папке Drive ISI-CNV «Lafontaine»:

  • Charles Lafontaine, Mémoires d'un magnétiseur, vol. II (Genève, 1866) — глава «Les Indiens Peaux-Rouges» (вожди Мангуадос и Дикон) — PDF Drive
  • Charles Lafontaine, Mémoires d'un magnétiseur, vol. I (Genève, 1866) — PDF Drive
  • Charles Lafontaine, L'Art de Magnétiser ou le Magnétisme Animal — подробности приготовления травяного средства, указанного индейцами — PDF Drive

См. также