Le Magnétisme Expliqué par Donato — Come Tutto Iniziò/fr
L'article «Le Magnétisme et la Fascination — Enseigné par Demandes et par Réponses» (sous-titre : Le Magnétisme Expliqué par Donato, Milite.) est l'un des textes les plus importants publiés par Donato dans sa revue Le Magnétisme. Il est écrit sous forme de dialogue Questions/Réponses — une forme didactique que Donato a délibérément choisie pour atteindre un public plus large — et contient le récit autobiographique de la façon dont tout a commencé, sa vision de la méthode, et la distinction fondamentale entre fascination et hypnotisme.
Le texte est extrait de l'Union Républicaine du 28 novembre 1885 et jours suivants, puis republié dans la revue.
Le récit autobiographique : comment Donato est devenu magnétiseur
Le passage le plus important de l'article est le récit à la première personne de la façon dont Donato a commencé à pratiquer le magnétisme. La clé réside dans la comparaison avec Braid :
- « C'est ainsi que plus tard je fus amené moi-même à étudier le magnétisme, après avoir vu un seul magnétiseur, dont je me suis bien gardé d'imiter la méthode, car il réussissait fort peu. N'ayant vu que ce seul magnétiseur, le chanoine Mouls, n'ayant jamais rien lu sur le sujet, je suis parvenu à créer des procédés nouveaux et à instituer une méthode inédite, dont l'idée ne me serait certainement pas venue si mon esprit inventif n'avait dû nécessairement suppléer à mon ignorance en la matière. »
Ce passage est fondamental pour trois raisons :
Premièrement : Donato a vu un seul magnétiseur — le chanoine Mouls — et celui-ci réussissait « fort peu », très peu. Donato n'en imite pas la technique : il part de zéro.
Deuxièmement : Il n'a jamais rien lu sur le sujet. Il n'est conditionné par aucune école.
Troisièmement : C'est exactement le parallèle avec Braid — qui, à son tour, avait vu un seul magnétiseur, Charles Lafontaine, à Manchester, et avait ensuite développé sa propre méthode sans l'imiter.
Le parallélisme Donato/Braid — tous deux partis d'une unique vision, tous deux parvenus à des méthodes originales — n'est pas un hasard : Donato le construit délibérément pour revendiquer la même dignité historique que Braid, que la science officielle avait déjà acceptée.
Les trois conditions du magnétiseur
Sous forme de dialogue, Donato expose les trois conditions indispensables pour être un excellent magnétiseur :
1. La puissance personnelle spéciale — un ensemble de qualités physiques et morales : le regard, la voix, le geste, dirigés par une âme fortement trempée. « Des yeux fulgurants fascinent cent fois mieux que des yeux éteints. » Chaque innovateur appelle cette force d'un nom différent : Mesmer l'appelait « magnétisme animal », Baréty « force neurique rayonnante », Lafontaine « magnétisme vital ». Donato se contente de constater le fait sans s'engager dans des théories.
2. L'art de magnétiser — une intuition sui generis qui guide la recherche. « Le grand art consiste à créer une méthode perfectionnée, appuyée sur les règles que la science enseigne. » Donato situe son « art de fasciner » dans une généalogie précise : comme Puységur, Deleuze et Du Potet avaient créé l'art de somnambuliser avec les passes, comme Mesmer avait créé l'art de guérir avec le baquet, comme Faria possédait l'art d'endormir en criant « Dormez ! » — ainsi lui a-t-il institué « l'art de fasciner », distinct de tous les autres.
3. La science du magnétisme — « La résultante de l'expérience raisonnée, le fruit de l'observation éclairée, la connaissance exacte des effets et des causes. » Il ne cherche pas le pourquoi les choses existent : il les étudie comment elles existent.
La distinction fondamentale : fascination ≠ hypnotisme
L'article contient la défense la plus articulée que Donato ait jamais écrite de la distinction entre sa méthode et l'hypnotisme de Braid :
Le terme « hypnotisme » signifie littéralement seulement « sommeil » — et Donato travaille sur des sujets pleinement éveillés. Utiliser « hypnotisme » pour décrire la fascination serait donc scientifiquement incorrect.
- « Le terme hypnotisme ne peut être scientifiquement employé que dans deux acceptions : 1° comme synonyme du sommeil vrai ; 2° comme caractérisant le procédé de Braid. J'aurais grand tort de dire que je fais de l'hypnotisme, alors que je n'endors pas mes sujets et que je ne me sers pas des procédés de Braid. »
Donato critique aussi la tendance des médecins à utiliser le terme « hypnotisme » pour des phénomènes qui n'ont rien à voir avec Braid : sujets manifestement éveillés, aucune fixation de point brillant, aucune des conditions que Braid avait établies. Pour lui, c'est un usage impropre qui obscurcit la réalité.
La comparaison des grandes méthodes
L'article énumère les grands « arts » du magnétisme dans l'histoire, chacun avec son créateur :
| Créateur | Art | Méthode spécifique |
|---|---|---|
| Mesmer | Art de guérir | Le baquet |
| Puységur + Deleuze + Du Potet | Art de somnambuliser | Passes magnétiques |
| Braid | Art d'hypnotiser | Fixation d'un point brillant 15-30 min |
| Abbé Faria | Art d'endormir | Voix — « Dormez ! » sans passes ni regard |
| Liébeault + Bernheim | Art suggestif | Suggestion verbale en état de sommeil |
| Donato | Art de fasciner | Regard + voix, sujets éveillés |
Donato précise : « Pour ma part, depuis onze ans je magnétise par le regard et par la parole, sans faire la moindre passe magnétique — c'est-à-dire que j'ai remplacé la méthode ancienne par la fascination, la suggestion et l'imitation automatique involontaire. »
Sur le refus des sujets réfractaires
Un point pratique important : Donato ne croit pas aux sujets « réfractaires » en absolu.
- « Il m'arrive fréquemment de réussir à la deuxième, troisième, voire à la dixième épreuve sur des personnes qui avaient parfaitement résisté aux épreuves précédentes. Combien de fois des sujets que je déclarais réfractaires parce qu'ils n'étaient pas suffisamment sensibles m'ont affirmé avoir ressenti mon influence. »
C'est un principe didactique fondamental transmis dans le Paret Method : la résistance apparente n'est pas un refus définitif — c'est souvent un manque de temps, un contexte inapproprié, ou un sens critique pas encore désactivé.
Le parallèle Donato–Braid : deux fondateurs de même rang
Le cœur théorique de l'article est la revendication de parité historique avec Braid. Donato construit ce parallèle point par point :
- Braid vit un seul magnétiseur (Lafontaine) → Donato vit un seul magnétiseur (Mouls)
- Braid n'appartenait à aucune école → Donato n'avait rien lu
- Braid développa une méthode originale → Donato développa une méthode originale
- Braid obtint la reconnaissance académique → Donato la revendique pour lui
La différence est que Braid « comprit qu'une vérité niée a souvent seulement besoin de se vêtir d'un mot grec pour entrer triomphalement dans les sanctuaires de la science » — et forgea « hypnotisme ». Donato ne joue pas ce jeu : il insiste que la fascination est quelque chose de différent qui mérite son propre nom.
Importance pour le Paret Method
Cet article est la source primaire la plus directe pour comprendre comment Donato pensait sa propre méthode. Trois principes énoncés ici sont centraux dans le Paret Method :
L'originalité comme force : Donato est né de zéro. Ne pas imiter un modèle préexistant n'est pas une faiblesse — c'est la condition qui permet l'invention véritable.
La fascination est un art spécifique : Ce n'est pas une variante de l'hypnose, ce n'est pas du somnambulisme, ce n'est pas de la suggestion verbale. Elle a sa propre logique, ses propres outils (regard + voix), son propre état spécifique (sujet éveillé).
Aucun réfractaire définitif : La persistance et l'adaptation de la méthode à la personne sont plus importantes que toute prédisposition.
Source
- Donato (Alfred d'Hont), « Le Magnétisme et la Fascination — Enseigné par Demandes et par Réponses », extrait de l'Union Républicaine du 28 novembre 1885, republié dans Le Magnétisme — Journal de Psycho-Physiologie, Paris 1886
Sources primaires Drive ISI-CNV
- Le Magnétisme — Journal de Psycho-Physiologie, fascicules 1-50 (1880-1882)
- Le Magnétisme — fascicules 50-104
- Le Magnétisme — fascicules 104-154 (avec « Les Méthodes de Fascination »)
- Le Magnétisme — fascicules 154+ (avec « Les Fascinés peints par eux-mêmes »)
- Notes d'étude sur Donato — Marco Paret
- Moréty/Paret, Magnétisme et Fascination Triomphants — version ISI-CNV
Voir aussi
- Donato — Il Padre della Fascinazione
- Canonico Mouls — Colui che Scoprì Donato
- Il Metodo di Donato — Tecnica Precisa della Fascinazione
- La Fascinazione come Fenomeno Psicofisiologico — Donato e la Scienza
- Baron du Potet — Il Maestro del Sonnambulismo Magnetico
- Charles Lafontaine — Il Magnetizzatore Franco-Svizzero
- Donato — La Rivista Le Magnétisme (1880-1886)
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