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Brice de Beauregard (guida)/de

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Jean-Michel-Pierre-Alexandre Brice de Beauregard (Sèvres, 5. Juni 1795 – nach März 1865) ist eine der Schlüsselfiguren, an denen sich die magnetische Tradition und die hermetische Tradition als dasselbe Personennetzwerk erweisen. Die akademische Geschichtsschreibung hat ihn missverstanden, indem sie "Wissenschaft" und "Esoterik" trennte; die dokumentarischen Quellen zeigen stattdessen eine einzige Person mit zwei komplementären Gesichtern.

Die zwei Gesichter Beauregards

Gesicht Vertiefungsseite Was dokumentiert wird Primärquelle
Magnetisch Le Chevalier de Beauregard — Magnetismo Esoterico e Tradizione Egiziana Der Konflikt mit Lafontaine, die "reservierte Schule", die Kritik an öffentlichen Vorführungen Lafontaine, Mémoires Vol. II — Drive
Hermetisch Brice de Beauregard — Il Magnetismo Angelico Der "engelhafte/erleuchtete Magnetismus", die kabbalistischen Manuskripte, die Verbindung zu Cagliostro Boella & Galli, L'Ascesa all'Olimpo — Drive

Biografische Daten (von Boella DOKUMENTIERT)

  • Vollständiger Name: Jean-Michel-Pierre-Alexandre Brice de Beauregard
  • Geburt: Sèvres, 5. Juni 1795
  • Tod: nach März 1865
  • Umfeld: Vicomte de Lapasse, Charles Nodier, der Philosoph Pierre Ballanche, Dr. David

Anmerkung zu den Namen: in Boella ist es "Brice"/"Chevalier de Beauregard"; in Lafontaine (Mémoires) ist es "Comte Brice de Beauregard". Es handelt sich um dieselbe Person.

Wichtige dokumentarische Korrektur: Archives, nicht Annales

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Die historische Studie über Brice erschien nicht in den Annales, sondern in den Archives du magnétisme animal:

"In den Archives du magnétisme animal erschien, unvollständig, eine Studie von Brice: Recherches historiques sur le magnétisme animal, sur la prévision somnambulique, sur la clairvoyance instinctive de l'homme, etc., mit einem Brief von ihm und einer Einleitung von Cuvillers (1823, Band VIII, S. 7-8 und 141-172)." — Boella & Galli

Die Archives du magnétisme animal (Paris 1822-1823, Bände VII-VIII) wurden von Baron Étienne-Félix d'Hénin de Cuvillers (1755-1841) herausgegeben. Dies erklärt, warum die OCR der Annales 1814-1816 den Namen nicht fand: Die korrekte Quelle ist eine andere Zeitschrift. Die Vertiefungsseiten sollten an diese Korrektur angepasst werden.

Weitere von Boella dokumentierte Werke:

  • Brice gab die Esquisse d'une théorie des phénomènes magnétiques (Paris 1843) von Jules-Alexandre Grandvoinet unter dem Pseudonym "Dr. J.-A. Tedinngarov" heraus.
  • Ein Werk "...is-italien, par le chevalier Brice" (Paris 1836).

Warum Beauregard eine Brückenfigur ist

Beauregard verkörpert die zentrale These dieses Wikis: Magnetismus und Hermetik waren ein Kontinuum. Als Hüter der "reservierten Schule" kritisierte er die öffentlichen Vorführungen von Lafontaine (magnetisches Gesicht); als Theoretiker des "engelhaften Magnetismus" fügte er sich in die initiatische Tradition von Cagliostro und der Goldenen Rosenkreuzer (hermetisches Gesicht) ein. Siehe das Portale della Tradizione Ermetica für den Gesamtüberblick.

Status der verlinkten Seiten

Seite Typ An Boella angepasst?
Le Chevalier de Beauregard — Magnetismo Esoterico e Tradizione Egiziana Magnetische Vertiefung Anzupassen (Korrektur Archives fehlt)
Brice de Beauregard — Il Magnetismo Angelico Hermetische Vertiefung ✅ Ja (erstellt von Boella)
Le Chevalier de Beauregard -- ... (doppelter Bindestrich) Weiterleitung → Hauptseite
Beauregard -- / — Il Magnetizzatore... Weiterleitung → Hauptseite

Primärquellen (Drive-Links)

Siehe auch


Donato e la Fascinazione — Navigazione ISI-CNV

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