Сантаннелли — Сантинелли — Красселламе
Франческо Мария Сантинелли (маркиз, XVII век) — цитируемый Туре в латинизированной форме Сантаннелли и автор алхимических трудов под анаграммой Фра Маркантонио Красселламе Китаец — является живым доказательством центрального тезиса этой вики: магнетическая доктрина и герметико-алхимическая традиция были не двумя разными историями, а одной и той же сетью людей. Один и тот же человек одновременно является: источником теории магнитного флюида, цитируемым Туре, алхимиком «Оды о философском камне» и посетителем герметического кружка Кристины Шведской в Риме — рядом с Афанасием Кирхером.
Один человек, три имени
| Имя | Контекст | Источник |
|---|---|---|
| Сантаннелли (латинизированное) | Автор «Philosophia de magnetibus», источник теории магнитного флюида | Туре, 1784 |
| Франческо Мария Сантинелли (настоящее имя) | Маркиз, поэт, алхимик; связь с Кристиной Шведской | Lux Obnubilata |
| Фра Маркантонио Красселламе Китаец (анаграмма) | Автор «Оды» о составе Философского камня | Lux Obnubilata · Вирт |
Красселламе = анаграмма Сантинелли (ДОКУМЕНТИРОВАНО)
[ВЕРИФИЦИРОВАНО] Предисловие Мино Габриэле к «Lux Obnubilata» (Edizioni Mediterranee) прямо утверждает:
«Фра Маркантонио Красселламе Китаец; этот псевдоним […] является анаграммой маркиза Франческо Мария Сантинелли. Открытие, сделанное несколько лет назад издательством Archè.» — «Lux Obnubilata», предисловие
Магнетическое лицо: Сантаннелли у Туре
[ВЕРИФИЦИРОВАНО] Туре цитирует Сантаннелли как один из главных источников домесмерической теории флюида. Его «Philosophia recondita, sive magicae magneticae… scientiae explanatio» (Кёльн, 1723) описывает нематериальный дух, который вечно истекает из эфира и вновь в него втекает:
«Ab æthere spiritus hic perpetuò fluit et ad idem refluit, etc.» — Сантаннелли, «Philosophia recondita», Аф. 38, гл. 26 (цит. по: Туре, «Recherches et doutes», 1784)
Это, слово в слово, та же самая пра-идея, которую Месмер полтора века спустя переименовал в «животный магнетизм». 🔗 Туре, «Recherches et doutes sur le magnétisme animal», 1784 — Диск ISI-CNV
Герметическое лицо: Красселламе и Ода о Камне
[ВЕРИФИЦИРОВАНО] Под именем Красселламе Сантинелли написал знаменитую алхимическую «Оду». Освальд Вирт воспроизвёл и прокомментировал её в «Le Symbolisme Hermétique»:
«Истинным мудрецам теоретически рассуждается о составе Философского камня Фра Маркантонио Красселламе Китайца. […] Из ничего возник / Мрачный Хаос, бесформенная масса / При первом звуке Всемогущих Уст…» — цит. по: Вирт, «Le Symbolisme Hermétique»
🔗 О. Вирт, «Le Symbolisme Hermétique» — Диск ISI-CNV
Узел: кружок Кристины Шведской (ДОКУМЕНТИРОВАНО)
Здесь две традиции соприкасаются физически. [ВЕРИФИЦИРОВАНО] «Lux Obnubilata» документирует, что отношения Сантинелли с Кристиной Шведской начались в декабре 1655 года, когда Королева, направляясь в Рим, была гостьей в Пезаро, в доме Сантинелли. И описывает римский герметический кружок:
«Как известно, во время своих римских пребываний Кристина Шведская окружила себя персонами, отнюдь не лишёнными алхимических интересов; среди них я напомню Франческо Борри, маркиза Массимилиано Паламбару и отца Афанасия Кирхера. Непосредственный контакт с этим „двором“, без сомнения, позволил Сантинелли углубить свою „любознательность“ к науке Гермеса.» — «Lux Obnubilata», предисловие
Это решающий момент: Кирхер (автор «Magnes» и «experimentum mirabile» с курицей) и Сантинелли/Красселламе (источник магнетической доктрины Туре, алхимик Камня) посещали один и тот же римский кружок, кружок Кристины Шведской, вместе с Борри и маркизом Паламбарой (последний связан со знаменитыми «Герметическими вратами» Рима).
Сантинелли и Гуальди (ДОКУМЕНТИРОВАНО)
Отношения — учитель → ученик, а не встреча равных. Федерико Гуальди находился в Венеции с 1642 года (когда Сантинелли, родившийся в 1627 году, был мальчиком) и оставался там до 1682 года. Когда Сантинелли, после пребывания при дворе Кристины Шведской, удалился в Венецию, Гуальди уже был там около двадцати лет как авторитетная герметическая фигура. Сантинелли вошёл в его кружок как ученик и покровитель (он финансировал «Androgenes Hermeticus», 1680). Гуальди предшествует Сантинелли и формирует его — это более раннее звено цепи, рядом с Буреусом.
Сантинелли, таким образом, является узлом, соединяющим две линии: римскую (Кристина Шведская → Кирхер) и венецианскую (Гуальди → Золотая Розенкрейцерская Аурея).
[ВЕРИФИЦИРОВАНО] «Philosophia Hermetica di Federico Gualdi» (под ред. А. Боэлла и А. Галли, Edizioni Mediterranee) уточняет биографические данные и связь с Гуальди. Цитируя К. Франковича, «Storia della massoneria in Italia»:
«Маркиз Сантинелли (1627–1697), поэт, философ и оккультист, допущенный в свиту Марии Кристины Шведской, после авантюрного брака удалился в Венецию […]; там он вошёл в группу оккультистов, группировавшихся вокруг таинственной фигуры Федерико Гуальдо.» — цит. по: «Philosophia Hermetica», под ред. Боэлла и Галли
Тот же источник проясняет, что встреча Сантинелли и Гуальди была не просто «возможной венецианской встречей», а «исторически достоверным и длительным отношением, как это доказывают документы». Сантинелли был также «организатором торжеств в честь проезда королевы Кристины Шведской через Пезаро в декабре 1655 года», после чего «королева приняла его в Риме как придворного кавалера».
[ВЕРИФИЦИРОВАНО] Та же «Philosophia Hermetica» приписывает Периклу Маруцци это открытие: «Поэт и алхимик, писавший под псевдонимом Фра Маркантонио Красселламе Китаец; и […] первым в новое время идентифицировал истинного автора как Франческо Мария Сантинелли Перикл Маруцци». 🔗 Philosophia Hermetica di Federico Gualdi, под ред. Боэлла и Галли — Диск ISI-CNV
См. специальную страницу: Philosophia Hermetica di Federico Gualdi.
Биографические данные (ДОКУМЕНТИРОВАНО): Франческо Мария Сантинелли, маркиз, 1627–1697; поэт, философ, оккультист; в свите Кристины Шведской; удалился в Венецию под имперским покровительством Леопольда I.
Почему Сантинелли является краеугольным камнем
Академическая историография всегда разделяла:
- историю гипнотизма (Месмер → Лафонтен → Брейд → Paret Method)
- историю герметической алхимии (Красселламе, Гуальди, Золотая Розенкрейцерская Аурея)
Сантинелли доказывает, что это всегда была одна история. Тот самый человек, которого Туре цитирует как предшественника Месмера, является алхимиком Оды, прокомментированной Виртом, и находился в кружке Кристины Шведской рядом с Кирхером. Не аналогия: тот же самый человек.
Состояние документации
| Утверждение | Статус | Источник |
|---|---|---|
| Красселламе = анаграмма Франческо Мария Сантинелли | ✅ ВЕРИФИЦИРОВАНО | Lux Obnubilata |
| Сантаннелли — источник магнитного флюида (Аф. 38) | ✅ ВЕРИФИЦИРОВАНО | Туре 1784 |
| Ода о Камне Красселламе | ✅ ВЕРИФИЦИРОВАНО | Вирт |
| Кристина Шведская — гостья дома Сантинелли (1655) | ✅ ВЕРИФИЦИРОВАНО | Lux Obnubilata |
| Римский кружок: Сантинелли + Кирхер + Борри + Паламбара | ✅ ВЕРИФИЦИРОВАНО | Lux Obnubilata |
| Сантинелли финансировал «Androgenes Hermeticus» Гуальди (1680) | ✅ ВЕРИФИЦИРОВАНО | Lux Obnubilata |
Первичные источники (ссылки на Диск)
- 🔗 Lux Obnubilata — Ода Красселламе с анонимным комментарием 1666 года; предисловие (Мино Габриэле, Ed. Mediterranee) документирует тождество Сантинелли/Красселламе и римский кружок Кристины Шведской
- 🔗 Туре, «Recherches et doutes sur le magnétisme animal» (1784) — цитирует Сантаннелли как источник теории магнитного флюида
- 🔗 О. Вирт, «Le Symbolisme Hermétique» — воспроизводит Оду Красселламе о Философском камне
- 🔗 Ф. Гуальди, «Philosophia Hermetica» (под ред. Боэлла и Галли) — связана с Сантинелли через «Androgenes Hermeticus» (оцифровка продолжается)
См. также
- I Predecessori del Magnetismo Animale — la Catena Dottrinale Documentata da Thouret
- Athanasius Kircher e il Magnetismo Universale
- Portale della Tradizione Ermetica
- Franz Anton Mesmer
- I Rosacroce d'Oro
- La Tradizione Europea dell'Ipnosi — da Mesmer a Paret
- Paret Method
| Донато и Фасцинация — Навигация ISI-CNV | |
|
Персонаж
Метод |
Главные герои журнала
Наследие |