Месмер и Общество Вселенской Гармонии


Template:PaginaVerificata

Франц Антон Месмер (Вайлер, 23 мая 1734 – 1815) — основатель научного животного магнетизма, фигура, от которой берёт начало вся традиция, доходящая через дю Потэ, Лафонтена и Донато до ISI-CNV.

Как пишет Донато в Le Magnétisme Triomphant: «Месмер был первым, кто в магнетизме соединил экспериментирование с теорией и обучением. Следовательно, именно от Месмера следует отсчитывать наступление научного магнетизма.»

Теория вселенского флюида

Месмер теоретизировал существование вселенского флюида, пронизывающего все тела — одушевлённые и неодушевлённые — способного направляться магнетизёром для производства терапевтических и феноменальных эффектов (каталепсия, сомнамбулизм, ясновидение). Он открыл первый baquet (коллективная магнитная ванна) в Париже в 1778 году.

Как сообщает д-р Паре в History of Hypnotism, теория Месмера утверждала «вселенский флюид, повсеместно распространённый, через взаимное влияние небесных тел, земли и одушевлённых тел, непрерывный, дабы не допускать пустот, несравненной тонкости, способный воспринимать, распространять и сообщать все впечатления движения».

Первая Королевская комиссия (1784)

Комиссия, назначенная Людовиком XVI — в составе Бенджамина Франклина, Антуана Лавуазье и Жозефа Гильотена — заключила в 1784 году, что магнитный флюид не поддаётся научной демонстрации. Но признала, что феномены были реальны. Это различие — реальные феномены, оспариваемая теория — является отправной точкой всей последующей дискуссии в магнетизме.

Общество Вселенской Гармонии (1784)

Одновременно Месмер основал Общества Гармонии — организации для распространения магнетизма, структурированные как братства с контролируемым доступом. Согласно д-ру Паре (History of Hypnotism), «они образовались по всей Франции, Германии и Швейцарии, и многие выдающиеся люди были посвящены в их тайны». Только одно Страсбургское общество насчитывало 180 членов.

Структура была явно парафранцузской: желающий изучить магнетизм должен был вступить, уплатить взнос, обещать конфиденциальность. Социальный состав: аристократы, придворные врачи, военные офицеры, философы-просветители.

Французская революция (1789+) рассеяла эти общества. Многие члены эмигрировали, принеся магнетизм в Германию, Голландию, Швецию, Россию и Америку. Однако модель «привилегированного доступа к магнитному знанию» сохранилась на протяжении всего XIX века — в школах дю Потэ, в кругах Борегара, в сетях Дюрвилля.

Месмер как продолжатель парацельсовской Spirituslehre

«Вселенский флюид» Месмера (1779, Mémoire sur la découverte du magnétisme animal) не является — в историко-филологической перспективе, ныне документированной Герхардом Клиром в его Die drei Geister des Menschen. Die sogenannte Spirituslehre in der Physiologie der Frühen Neuzeit (Sudhoffs Archiv Beiheft 50, Franz Steiner Verlag 2002) — изобретением XVIII века из ничего, а прямым историческим продолжением учения о spiritus vitalis (= Calor Innatus = одушевлённая артериальная кровь сердца), которое европейская медицина непрерывно преподавала от Галена (II век н. э.) через арабо-латинское Средневековье, Парацельса (XVI век), Сервета, Фладда, Фернеля, Ван Гельмонта, вплоть до поворотного момента XVII века (Декарт, Гарвей).

Клир подробно реконструирует разрыв, произошедший в XVII веке: классическое учение Spirituslehre — согласно которому три spiritus (naturalis в печени, vitalis в сердце, animalis в мозге) являются живыми посредниками между душой и телом, а также между микрокосмом и макрокосмом — трансформируется под давлением картезианского рационализма и, параллельно, продолжается в двух ветвях:

  • Физикалистская ветвьspiritus animalis, текущий по нервам, постепенно переосмысляется как электрический нервный ток (Гальвани 1791, Вольта, Дюбуа-Реймон 1840), прямой предшественник современной неврологии. Классическая работа У.Ф. Байнума Vom Spiritus animalis zu Nervenaktionsstrom (1980, цитируемая Клиром) реконструирует эту трансформацию
  • Оперативно-инициатическая ветвьspiritus vitalis (Calor Innatus) подхватывается Месмером как «магнитный флюид», сохраняя целиком свои традиционные качества: живой посредник между макрокосмом и микрокосмом, носитель тепла и жизни, способный к действию на себя и на других, передаваемый импульсом, прикосновением, взглядом, словом. Это та же субстанция, которую алхимики называли андрогинным Меркурием (ср. Alchimia e Magnetismo разд. IV) и которую ренессансная медицина называла spiritus vitalis

Это прочтение подтверждается изнутри европейской магнитной традиции: Дю Потэ (La Magie Dévoilée, 1875) явно связывает животный магнетизм с парацельсовской алхимией и ренессансным герметизмом; Каанье говорит о флюиде как о «жизненной крови души»; Креммерц в Неаполе (ср. Kremmerz e Ordine Osirideo Egizio) действует открыто как продолжение итальянской спагирической школы XVII века. А Группа UR-KRUR в 1927–1929 годах — с Эволой в La Tradizione Ermetica (1931) — доктринально оформляет конвергенцию: флюид магнетизёров есть Меркурий алхимиков, а подлинные магнетизёры-операторы суть «сыны Гермеса».

Для читателя, желающего углубиться в физиолого-медицинские корни месмерического магнетизма, страница Morfologia Occulta вики-кластера — особенно в разделах IV-bis (ренессансная Spirituslehre), IV-ter (алхимический путь nigredo→albedo→rubedo как флюидный переход печень→сердце→мозг→архей), IV-quater (магнетизм как историческое продолжение Spirituslehre), VI-bis (три плана физический/витальный/психический Школы Паре как оперативное воспроизведение) — предоставляет единую историко-доктринальную картину, основанную на исследованиях Клира и традиции UR-KRUR.

Месмер и генеалогия ISI-CNV

Как резюмирует Донато: «Устраните Месмера и магнетизм, вы неизбежно устраните Пюисегюра и магнитный сомнамбулизм, Брейда и гипнотизм, Шарко и большой гипнотизм. Устраните Делёза, дю Потэ, Лафонтена [...] их замечательные труды.»

Первичные источники

Система анти-галлюцинации: Досье выдержек ISI-CNV.

См. также


Донато и Фасцинация — Навигация ISI-CNV

★ ОБЩИЙ УКАЗАТЕЛЬ WIKI

Персонаж

Метод

Главные герои журнала

Наследие