Il Gruppo di UR-KRUR: differenze tra le versioni - Wiki Progetto di Ricerca Metodo Paret

(8 versioni intermedie di un altro utente non mostrate)

Riga 2:

Il '''Gruppo di UR''' (poi '''KRUR''') è il principale laboratorio iniziatico collettivo italiano del Novecento: una rivista esoterica '''non-pubblica''' (a tiratura limitata, riservata a iniziati e interessati seri) pubblicata mensilmente fra '''gennaio 1927 e dicembre 1929''', a cui partecipano sotto pseudonimo i protagonisti dell'esoterismo italiano del periodo. Il nome '''UR''' richiama insieme: la radice indo-europea ''ur-'' (origine, primordiale), la divinità sumera Ur, la lettera germanica del fuoco rovesciato, il latino ''ur'' (uro, fuoco originario), e la formula sacra ''Aum''. Il sottotitolo è ''Rivista di indirizzi per una scienza dell'Io''. Quando nel 1929 si verifica '''la rottura tra Reghini ed Evola''', la rivista cambia nome in '''KRUR''' (KR + UR, KR essendo la radice di Krishna, Krónos, Krys-tós) e prosegue per un anno sotto la sola direzione di Evola. Poi cessa. Nel 1931 Evola pubblica '''[[Evola e Reghini e la Tradizione Ermetica|''La Tradizione Ermetica'']]''' che ne è la sintesi pubblica.

== 0. Le tradizioni che il Gruppo eredita e tenta di rendere chiare ==

Il Gruppo di UR-KRUR non è un'innovazione né una scuola separata. È '''il tentativo italiano novecentesco di rendere operativamente chiare''' le scienze iniziatiche che almeno '''sette linee tradizionali europee''' avevano trasmesso in modo ermetico-velato attraverso i secoli. Il valore del Gruppo nella storia dell'esoterismo italiano e nella mappa del cluster wiki sta '''proprio''' in questa funzione di '''chiarificazione''': prendere le tradizioni che si stavano allontanando dalla comprensione del lettore moderno e '''ritrasmetterne il cuore tecnico''' in linguaggio italiano contemporaneo, senza esoterismo gratuito ma senza tradire la sostanza.

Le sette linee che convergono nel Gruppo:

# '''Linea ermetico-alchemica greco-egiziana e medievale-rinascimentale''' — dalla ''Tabula Smaragdina'' di Ermete attraverso il Corpus Hermeticum, Zosimo, Olimpiodoro, Albertus Magnus, Pietro d'Abano, Filalete, '''[[Athanasius Kircher SJ alchimista e magnetista|Kircher]]''', Pernety. La rivista pubblica traduzioni e commenti puntuali di questi autori (l'articolo «De Pharmaco Catholico» in UR 1927, gli articoli sull'''Arte dei Filosofi d'Ermete'' in UR 1928, gli ''Appunti sulla Morfologia Occulta'' in '''[[Morfologia Occulta|KRUR]]''')

# '''Linea ermetica italiana seicentesca''' — '''[[Francesco Giuseppe Borri|Borri]]''' → '''[[Massimiliano Palombara e la Porta Ermetica|Palombara]]''' → '''[[Philosophia Hermetica di Federico Gualdi|Gualdi]]''' → '''[[Confraternita dellAurea Rosacroce|Aurea Rosacroce]]'''. L'articolo «'''Un Codice Plumbeo Alchemico Italiano'''» di Pietro Negri (UR 1927) è il legame esplicito: Reghini studia in laboratorio le tradizioni del seicento italiano e ne riprende il filo

# '''Linea egizia magica-iniziatica''' — i Papiri Magici di Parigi, la tradizione dei Misteri di Mitra, i misteri eleusini ed orfico-pitagorici, il '''Rito Egizio di Cagliostro''' ('''[[Cagliostro e il Rito Egizio]]'''), le filiazioni dei '''[[Misraim|Misraïm]]''' e Memphis, gli '''[[Arcana Arcanorum]]''', '''[[Kremmerz e Ordine Osirideo Egizio|Kremmerz e l'Ordine Osirideo Egizio]]'''. L''''[[Apathanatismos|Apathanatismos]]''' (UR 1927 nn. 3-5) traduce direttamente il rituale di immortalizzazione del Papiro Magico di Parigi; in KRUR Evola pubblica il saggio «Avviamento alla Magia secondo G. Kremmerz»

# '''Linea pasqualyana-martinista''' — '''[[Martines de Pasqually e la Reintegrazione|Pasqually]]''' → '''Saint-Martin''' → '''[[Jean-Baptiste Willermoz|Willermoz]]''' → '''[[Il Martinismo]]'''. Il concetto del «reintegrato dall'Arte» che KRUR 1929 identifica con il «figlio di Ermete» (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XV.7) viene proprio dal vocabolario martinista, dove «reintegrazione» è il termine tecnico di Pasqually. Il Gruppo lo riconosce e lo riprende

# '''Linea magnetica europea''' — '''[[Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle|Mesmer]]''' → '''[[Marquis de Puységur|Puységur]]''' → '''[[Du Potet e il Magnetismo Scientifico — Genealogia e Commissioni|Du Potet]]''' → Cahagnet → '''[[Donato — Il Padre della Fascinazione|Donato]]''' → '''[[Regazzoni — La Tradizione Italiana del Magnetismo|Regazzoni]]'''. Il «fluido» dei magnetisti europei è esplicitamente riconosciuto da Evola in UR come '''il Mercurio''' degli alchimisti (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XII.2 e XV.2), e i magnetisti operativi autentici sono compresi fra i «figli di Ermete» (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XV.7)

# '''Linea cavalleresco-templare e dei Fedeli d'Amore''' — Templari → confraternita italo-iberica di '''[[I Fedeli dAmore|Fedeli d'Amore]]''' (Dante, Cavalcanti, Cecco d'Ascoli) → ordini cavallereschi tardo-medievali → '''[[Stretta Osservanza Templare|Stretta Osservanza Templare]]''' → CBCS → '''[[La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso|tradizione cavalleresca]]'''. Il saggio di Pietro Negri «''Il Linguaggio Segreto dei Fedeli d'Amore''» (UR 1928, cfr. '''[[I Fedeli dAmore]]''' sez. V-bis) è '''la cerniera storiografica più importante mai prodotta in Italia''' su questo argomento, e collega la confraternita dantesca alla Aurea Rosacroce e ai Principes de Mercy / Cavalieri del Delta sacro

# '''Linea indiana-tantrica-tibetana''' — la Bhagavadgītā, le Upaniṣad, i Tantra, il Tao Te Ching, i sūtra buddhisti. La '''[[Saggezza Serpentina — Dvija Caduceo Kundalini|Saggezza Serpentina]]''' di Iagla (UR 1927) commenta Laotze come paradigma del Compiuto/dvija; '''[[Lo Yoga della Potenza di Evola|Lo Yoga della Potenza]]''' di Evola (originariamente ''L'Uomo come potenza'' 1926) sistematizza la dottrina tantrica per il lettore italiano. Le corrispondenze fra alchimia europea, ''neidan'' cinese e ''rasāyana'' indiana sono rilevate nel Gruppo cinquant'anni prima di '''Gordon White''' (''The Alchemical Body'', 1996, cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XV.6)

Il '''compito storico''' che il Gruppo si è dato è quello di '''far convergere''' queste sette linee — fino ad allora gelose della propria autonomia e del proprio linguaggio specifico — in '''una sola scienza unitaria''' che il lettore moderno serio potesse studiare. Non sincretismo eclettico ma '''riconoscimento''' che dietro i sette linguaggi c'è '''una stessa Arte''', praticata in tempi e luoghi diversi con sfumature operative differenti ma con '''lo stesso traguardo''': il «reintegrato dall'Arte» / «figlio di Ermete» / Compiuto / dvija / Adepto / Maestro Perfetto.

Per questo, '''chi legge UR-KRUR''' '''non deve leggerlo isolato''': ogni articolo del Gruppo va letto come '''chiarificazione tecnica''' di qualche aspetto di queste sette linee tradizionali. Le pagine wiki dedicate al Gruppo ('''[[Apathanatismos]]''', '''[[Le Tre Vie — Magia Mistica Yoga]]''', '''[[Morfologia Occulta]]''', '''[[Le Acque Corrosive]]''', '''[[Saggezza Serpentina — Dvija Caduceo Kundalini]]''', '''[[Sub Specie Interioritatis]]''', '''[[La Legge degli Enti]]''', '''[[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento]]''', '''[[Magia dellImmagine]]''', '''[[La Presenza (tradizione ermetica)]]''') sono '''nodi di una rete''' che collega tutta la mappa del cluster ermetico.

== I. Origine, nome e progetto ==

Riga 194:

Riga 212:

Giudicelli (1988) — francese — riprende molti dei temi che UR/KRUR aveva già trattato cinquant'anni prima in italiano. La convergenza '''non è dovuta a influenza diretta''' (Giudicelli e gli ambienti francesi degli anni '80 non sembrano aver letto UR) ma a '''comune fonte''': entrambi attingono alla tradizione ermetica europea, e si trovano a esprimere — in tempi e linguaggi diversi — la stessa dottrina operativa.

=== Rispetto alla [[Confraternita dellAurea Rosacroce|Aurea Rosacroce]] settecentesca ===

La '''Confraternita dell'Aurea Rosacroce''' (Schmidt, Hund, Wöllner — Germania XVIII secolo) è una delle più importanti scuole iniziatiche europee del Settecento, con rituali di alchimia operativa e architettura di nove gradi. UR-KRUR è — nella mappa del cluster wiki — '''la riformulazione novecentesca italiana''' della stessa scienza che gli Aurea Rosacroce trasmettevano nel Settecento tedesco. La «rosa» dei Rosacroce è '''la stessa rosa''' che Pietro Negri-Reghini identifica nei '''[[I Fedeli dAmore|Fedeli d'Amore]]''' (UR 1928, n. 2) — emblema della Sapienza divina, simbolo del compiuto, fiore del Rubedo alchemico. I tre colori ermetici verde-bianco-rosso dei Cavalieri del Delta sacro (uno dei gradi rosacrociani) sono '''gli stessi''' che la '''[[Morfologia Occulta]]''' di KRUR identifica nei tre sistemi corporei dell'iniziato. Reghini ha studiato in laboratorio il «Codice Plumbeo Alchemico Italiano» (UR 1927) di matrice rosacrociana seicentesca e ne ha riconosciuto la sostanza operativa.

=== Rispetto al [[Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle|magnetismo europeo]] ===

Il magnetismo animale di '''[[Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle|Mesmer]]''' e dei suoi discepoli — '''Puységur''', '''[[Du Potet e il Magnetismo Scientifico — Genealogia e Commissioni|Du Potet]]''', Cahagnet, '''[[Donato — Il Padre della Fascinazione|Donato]]''', '''[[Regazzoni — La Tradizione Italiana del Magnetismo|Regazzoni]]''' — è esplicitamente riconosciuto da Evola in UR come la '''versione laica e terapeutica''' della stessa scienza fluida dell'alchimia (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XII.2). Il «fluido vitale» mesmerico '''è''' il Mercurio degli alchimisti; il «rapport» magnetico fra magnetizzatore e sonnambula '''è''' la struttura operativa delle '''[[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento|operazioni a due vasi]]''' descritte da Abraxa (UR 1927). I magnetisti autentici della tradizione europea sono compresi fra i «figli di Ermete» nella categoria di KRUR 1929 (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XV.7). UR-KRUR è quindi '''la dottrina iniziatica esplicita''' di quel che il magnetismo europeo del XIX secolo ha praticato in linguaggio terapeutico-scientifico.

=== Rispetto a [[I Fedeli dAmore|Dante e ai Fedeli d'Amore]] ===

UR-KRUR rappresenta il punto in cui '''la tradizione dantesca''' — riemersa con i lavori di Foscolo, Rossetti, Pascoli, Valli — viene riconosciuta come '''la stessa''' tradizione iniziatica del Gruppo. Il saggio di Pietro Negri-Reghini «''Il Linguaggio Segreto dei Fedeli d'Amore''» (UR 1928 n. 2) è '''la cerniera''' storica fondamentale che collega:

* la confraternita dantesca (XIII-XIV sec.)

* l'Aurea Rosacroce tedesca (XVII sec.)

* i Principes de Mercy / Cavalieri del Delta sacro (XVIII sec.)

* la stessa tradizione ermetica del Gruppo (XX sec.)

La «Donna» di Dante (Beatrice) — vestita dei tre colori ermetici verde-bianco-rosso (Purgatorio XXX) — è '''la stessa figura''' della Sapienza divina che i Rosacroce chiamano «rosa», che i tantrici chiamano '''śakti''', che i sufi chiamano '''Layla''' o '''Sophia'''. È la dottrina della '''Donna-Iniziato''' (cfr. Cecco d'Ascoli) che le '''[[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento|operazioni a due vasi]]''' di Abraxa attualizzano in forma operativa.

=== Rispetto alla [[La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso|tradizione cavalleresca]] e a [[La Doctrine du Corps Immortel|Giudicelli]] ===

La '''tradizione cavalleresca iniziatica''' (Templari, ordini cavallereschi medievali, '''Stretta Osservanza Templare''' settecentesca, CBCS di Willermoz) ha mantenuto attraverso i secoli la dottrina del «compiuto cavalleresco» che '''[[Roger Giudicelli|Giudicelli]]''' ha riformulato nel ''[[La Doctrine du Corps Immortel|Corps Immortel]]'' (1988). UR-KRUR del 1927 anticipa molti dei temi di Giudicelli del 1988: il «'''corpo uno e triplice del Signore dei Tre mondi'''» di EA (UR 1927, cfr. '''[[La Doctrine du Corps Immortel]]''' sez. III-bis) è '''il corpo immortale''' di Giudicelli. La convergenza non è dovuta a influenza diretta (Giudicelli non sembra aver letto UR) ma a '''comune fonte tradizionale''' europea — è la stessa scienza, riemersa due volte nel Novecento in linguaggi diversi.

== X. Pratica vivente nella Scuola ==

Riga 248:

Riga 289:

== Vedi anche ==

* [[La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso|La tradizione cavalleresca]]

* [[Wolinsky e la deconcettualizzazione]]

* [[Il Risveglio]]

* [[Athanasius Kircher SJ alchimista e magnetista|Athanasius Kircher SJ]]

* [[Alchimia e Magnetismo]]

* [[Lo Yoga della Potenza di Evola]]

* [[Cavalcare la Tigre di Evola]]

* [[I Fedeli dAmore|I Fedeli d Amore]]

* [[Il Mistero del Graal secondo Evola]]

* [[Il Mistero del Graal di Evola]]

* [[I Fedeli dellAmore|I Fedeli d Amore]]

Riga 268:

Riga 318:

* [[La Tradizione Ermetica nella Massoneria]]

* [[Portale della Tradizione Ermetica]]

* [[Portale della Tradizione Magnetica]]

[[Categoria:Tradizione Ermetica]]

@@ Riga 2: / Riga 2: @@
 Il '''Gruppo di UR''' (poi '''KRUR''') è il principale laboratorio iniziatico collettivo italiano del Novecento: una rivista esoterica '''non-pubblica''' (a tiratura limitata, riservata a iniziati e interessati seri) pubblicata mensilmente fra '''gennaio 1927 e dicembre 1929''', a cui partecipano sotto pseudonimo i protagonisti dell'esoterismo italiano del periodo. Il nome '''UR''' richiama insieme: la radice indo-europea ''ur-'' (origine, primordiale), la divinità sumera Ur, la lettera germanica del fuoco rovesciato, il latino ''ur'' (uro, fuoco originario), e la formula sacra ''Aum''. Il sottotitolo è ''Rivista di indirizzi per una scienza dell'Io''. Quando nel 1929 si verifica '''la rottura tra Reghini ed Evola''', la rivista cambia nome in '''KRUR''' (KR + UR, KR essendo la radice di Krishna, Krónos, Krys-tós) e prosegue per un anno sotto la sola direzione di Evola. Poi cessa. Nel 1931 Evola pubblica '''[[Evola e Reghini e la Tradizione Ermetica|''La Tradizione Ermetica'']]''' che ne è la sintesi pubblica.
+== 0. Le tradizioni che il Gruppo eredita e tenta di rendere chiare ==
+Il Gruppo di UR-KRUR non è un'innovazione né una scuola separata. È '''il tentativo italiano novecentesco di rendere operativamente chiare''' le scienze iniziatiche che almeno '''sette linee tradizionali europee''' avevano trasmesso in modo ermetico-velato attraverso i secoli. Il valore del Gruppo nella storia dell'esoterismo italiano e nella mappa del cluster wiki sta '''proprio''' in questa funzione di '''chiarificazione''': prendere le tradizioni che si stavano allontanando dalla comprensione del lettore moderno e '''ritrasmetterne il cuore tecnico''' in linguaggio italiano contemporaneo, senza esoterismo gratuito ma senza tradire la sostanza.
+Le sette linee che convergono nel Gruppo:
+# '''Linea ermetico-alchemica greco-egiziana e medievale-rinascimentale''' — dalla ''Tabula Smaragdina'' di Ermete attraverso il Corpus Hermeticum, Zosimo, Olimpiodoro, Albertus Magnus, Pietro d'Abano, Filalete, '''[[Athanasius Kircher SJ alchimista e magnetista|Kircher]]''', Pernety. La rivista pubblica traduzioni e commenti puntuali di questi autori (l'articolo «De Pharmaco Catholico» in UR 1927, gli articoli sull'''Arte dei Filosofi d'Ermete'' in UR 1928, gli ''Appunti sulla Morfologia Occulta'' in '''[[Morfologia Occulta|KRUR]]''')
+# '''Linea ermetica italiana seicentesca''' — '''[[Francesco Giuseppe Borri|Borri]]''' → '''[[Massimiliano Palombara e la Porta Ermetica|Palombara]]''' → '''[[Philosophia Hermetica di Federico Gualdi|Gualdi]]''' → '''[[Confraternita dellAurea Rosacroce|Aurea Rosacroce]]'''. L'articolo «'''Un Codice Plumbeo Alchemico Italiano'''» di Pietro Negri (UR 1927) è il legame esplicito: Reghini studia in laboratorio le tradizioni del seicento italiano e ne riprende il filo
+# '''Linea egizia magica-iniziatica''' — i Papiri Magici di Parigi, la tradizione dei Misteri di Mitra, i misteri eleusini ed orfico-pitagorici, il '''Rito Egizio di Cagliostro''' ('''[[Cagliostro e il Rito Egizio]]'''), le filiazioni dei '''[[Misraim|Misraïm]]''' e Memphis, gli '''[[Arcana Arcanorum]]''', '''[[Kremmerz e Ordine Osirideo Egizio|Kremmerz e l'Ordine Osirideo Egizio]]'''. L''''[[Apathanatismos|Apathanatismos]]''' (UR 1927 nn. 3-5) traduce direttamente il rituale di immortalizzazione del Papiro Magico di Parigi; in KRUR Evola pubblica il saggio «Avviamento alla Magia secondo G. Kremmerz»
+# '''Linea pasqualyana-martinista''' — '''[[Martines de Pasqually e la Reintegrazione|Pasqually]]''' → '''Saint-Martin''' → '''[[Jean-Baptiste Willermoz|Willermoz]]''' → '''[[Il Martinismo]]'''. Il concetto del «reintegrato dall'Arte» che KRUR 1929 identifica con il «figlio di Ermete» (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XV.7) viene proprio dal vocabolario martinista, dove «reintegrazione» è il termine tecnico di Pasqually. Il Gruppo lo riconosce e lo riprende
+# '''Linea magnetica europea''' — '''[[Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle|Mesmer]]''' → '''[[Marquis de Puységur|Puységur]]''' → '''[[Du Potet e il Magnetismo Scientifico — Genealogia e Commissioni|Du Potet]]''' → Cahagnet → '''[[Donato — Il Padre della Fascinazione|Donato]]''' → '''[[Regazzoni — La Tradizione Italiana del Magnetismo|Regazzoni]]'''. Il «fluido» dei magnetisti europei è esplicitamente riconosciuto da Evola in UR come '''il Mercurio''' degli alchimisti (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XII.2 e XV.2), e i magnetisti operativi autentici sono compresi fra i «figli di Ermete» (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XV.7)
+# '''Linea cavalleresco-templare e dei Fedeli d'Amore''' — Templari → confraternita italo-iberica di '''[[I Fedeli dAmore|Fedeli d'Amore]]''' (Dante, Cavalcanti, Cecco d'Ascoli) → ordini cavallereschi tardo-medievali → '''[[Stretta Osservanza Templare|Stretta Osservanza Templare]]''' → CBCS → '''[[La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso|tradizione cavalleresca]]'''. Il saggio di Pietro Negri «''Il Linguaggio Segreto dei Fedeli d'Amore''» (UR 1928, cfr. '''[[I Fedeli dAmore]]''' sez. V-bis) è '''la cerniera storiografica più importante mai prodotta in Italia''' su questo argomento, e collega la confraternita dantesca alla Aurea Rosacroce e ai Principes de Mercy / Cavalieri del Delta sacro
+# '''Linea indiana-tantrica-tibetana''' — la Bhagavadgītā, le Upaniṣad, i Tantra, il Tao Te Ching, i sūtra buddhisti. La '''[[Saggezza Serpentina — Dvija Caduceo Kundalini|Saggezza Serpentina]]''' di Iagla (UR 1927) commenta Laotze come paradigma del Compiuto/dvija; '''[[Lo Yoga della Potenza di Evola|Lo Yoga della Potenza]]''' di Evola (originariamente ''L'Uomo come potenza'' 1926) sistematizza la dottrina tantrica per il lettore italiano. Le corrispondenze fra alchimia europea, ''neidan'' cinese e ''rasāyana'' indiana sono rilevate nel Gruppo cinquant'anni prima di '''Gordon White''' (''The Alchemical Body'', 1996, cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XV.6)
+Il '''compito storico''' che il Gruppo si è dato è quello di '''far convergere''' queste sette linee — fino ad allora gelose della propria autonomia e del proprio linguaggio specifico — in '''una sola scienza unitaria''' che il lettore moderno serio potesse studiare. Non sincretismo eclettico ma '''riconoscimento''' che dietro i sette linguaggi c'è '''una stessa Arte''', praticata in tempi e luoghi diversi con sfumature operative differenti ma con '''lo stesso traguardo''': il «reintegrato dall'Arte» / «figlio di Ermete» / Compiuto / dvija / Adepto / Maestro Perfetto.
+Per questo, '''chi legge UR-KRUR''' '''non deve leggerlo isolato''': ogni articolo del Gruppo va letto come '''chiarificazione tecnica''' di qualche aspetto di queste sette linee tradizionali. Le pagine wiki dedicate al Gruppo ('''[[Apathanatismos]]''', '''[[Le Tre Vie — Magia Mistica Yoga]]''', '''[[Morfologia Occulta]]''', '''[[Le Acque Corrosive]]''', '''[[Saggezza Serpentina — Dvija Caduceo Kundalini]]''', '''[[Sub Specie Interioritatis]]''', '''[[La Legge degli Enti]]''', '''[[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento]]''', '''[[Magia dellImmagine]]''', '''[[La Presenza (tradizione ermetica)]]''') sono '''nodi di una rete''' che collega tutta la mappa del cluster ermetico.
 == I. Origine, nome e progetto ==
@@ Riga 194: / Riga 212: @@
 Giudicelli (1988) — francese — riprende molti dei temi che UR/KRUR aveva già trattato cinquant'anni prima in italiano. La convergenza '''non è dovuta a influenza diretta''' (Giudicelli e gli ambienti francesi degli anni '80 non sembrano aver letto UR) ma a '''comune fonte''': entrambi attingono alla tradizione ermetica europea, e si trovano a esprimere — in tempi e linguaggi diversi — la stessa dottrina operativa.
+=== Rispetto alla [[Confraternita dellAurea Rosacroce|Aurea Rosacroce]] settecentesca ===
+La '''Confraternita dell'Aurea Rosacroce''' (Schmidt, Hund, Wöllner — Germania XVIII secolo) è una delle più importanti scuole iniziatiche europee del Settecento, con rituali di alchimia operativa e architettura di nove gradi. UR-KRUR è — nella mappa del cluster wiki — '''la riformulazione novecentesca italiana''' della stessa scienza che gli Aurea Rosacroce trasmettevano nel Settecento tedesco. La «rosa» dei Rosacroce è '''la stessa rosa''' che Pietro Negri-Reghini identifica nei '''[[I Fedeli dAmore|Fedeli d'Amore]]''' (UR 1928, n. 2) — emblema della Sapienza divina, simbolo del compiuto, fiore del Rubedo alchemico. I tre colori ermetici verde-bianco-rosso dei Cavalieri del Delta sacro (uno dei gradi rosacrociani) sono '''gli stessi''' che la '''[[Morfologia Occulta]]''' di KRUR identifica nei tre sistemi corporei dell'iniziato. Reghini ha studiato in laboratorio il «Codice Plumbeo Alchemico Italiano» (UR 1927) di matrice rosacrociana seicentesca e ne ha riconosciuto la sostanza operativa.
+=== Rispetto al [[Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle|magnetismo europeo]] ===
+Il magnetismo animale di '''[[Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle|Mesmer]]''' e dei suoi discepoli — '''Puységur''', '''[[Du Potet e il Magnetismo Scientifico — Genealogia e Commissioni|Du Potet]]''', Cahagnet, '''[[Donato — Il Padre della Fascinazione|Donato]]''', '''[[Regazzoni — La Tradizione Italiana del Magnetismo|Regazzoni]]''' — è esplicitamente riconosciuto da Evola in UR come la '''versione laica e terapeutica''' della stessa scienza fluida dell'alchimia (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XII.2). Il «fluido vitale» mesmerico '''è''' il Mercurio degli alchimisti; il «rapport» magnetico fra magnetizzatore e sonnambula '''è''' la struttura operativa delle '''[[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento|operazioni a due vasi]]''' descritte da Abraxa (UR 1927). I magnetisti autentici della tradizione europea sono compresi fra i «figli di Ermete» nella categoria di KRUR 1929 (cfr. '''[[Alchimia e Magnetismo]]''' sez. XV.7). UR-KRUR è quindi '''la dottrina iniziatica esplicita''' di quel che il magnetismo europeo del XIX secolo ha praticato in linguaggio terapeutico-scientifico.
+=== Rispetto a [[I Fedeli dAmore|Dante e ai Fedeli d'Amore]] ===
+UR-KRUR rappresenta il punto in cui '''la tradizione dantesca''' — riemersa con i lavori di Foscolo, Rossetti, Pascoli, Valli — viene riconosciuta come '''la stessa''' tradizione iniziatica del Gruppo. Il saggio di Pietro Negri-Reghini «''Il Linguaggio Segreto dei Fedeli d'Amore''» (UR 1928 n. 2) è '''la cerniera''' storica fondamentale che collega:
+* la confraternita dantesca (XIII-XIV sec.)
+* l'Aurea Rosacroce tedesca (XVII sec.)
+* i Principes de Mercy / Cavalieri del Delta sacro (XVIII sec.)
+* la stessa tradizione ermetica del Gruppo (XX sec.)
+La «Donna» di Dante (Beatrice) — vestita dei tre colori ermetici verde-bianco-rosso (Purgatorio XXX) — è '''la stessa figura''' della Sapienza divina che i Rosacroce chiamano «rosa», che i tantrici chiamano '''śakti''', che i sufi chiamano '''Layla''' o '''Sophia'''. È la dottrina della '''Donna-Iniziato''' (cfr. Cecco d'Ascoli) che le '''[[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento|operazioni a due vasi]]''' di Abraxa attualizzano in forma operativa.
+=== Rispetto alla [[La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso|tradizione cavalleresca]] e a [[La Doctrine du Corps Immortel|Giudicelli]] ===
+La '''tradizione cavalleresca iniziatica''' (Templari, ordini cavallereschi medievali, '''Stretta Osservanza Templare''' settecentesca, CBCS di Willermoz) ha mantenuto attraverso i secoli la dottrina del «compiuto cavalleresco» che '''[[Roger Giudicelli|Giudicelli]]''' ha riformulato nel ''[[La Doctrine du Corps Immortel|Corps Immortel]]'' (1988). UR-KRUR del 1927 anticipa molti dei temi di Giudicelli del 1988: il «'''corpo uno e triplice del Signore dei Tre mondi'''» di EA (UR 1927, cfr. '''[[La Doctrine du Corps Immortel]]''' sez. III-bis) è '''il corpo immortale''' di Giudicelli. La convergenza non è dovuta a influenza diretta (Giudicelli non sembra aver letto UR) ma a '''comune fonte tradizionale''' europea — è la stessa scienza, riemersa due volte nel Novecento in linguaggi diversi.
 == X. Pratica vivente nella Scuola ==
@@ Riga 248: / Riga 289: @@
 == Vedi anche ==
+* [[La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso|La tradizione cavalleresca]]
+* [[Wolinsky e la deconcettualizzazione]]
+* [[Il Risveglio]]
+* [[Athanasius Kircher SJ alchimista e magnetista|Athanasius Kircher SJ]]
+* [[Alchimia e Magnetismo]]
+* [[Lo Yoga della Potenza di Evola]]
+* [[Cavalcare la Tigre di Evola]]
+* [[I Fedeli dAmore|I Fedeli d Amore]]
+* [[Il Mistero del Graal secondo Evola]]
 * [[Il Mistero del Graal di Evola]]
 * [[I Fedeli dellAmore|I Fedeli d Amore]]
@@ Riga 268: / Riga 318: @@
 * [[La Tradizione Ermetica nella Massoneria]]
 * [[Portale della Tradizione Ermetica]]
+* [[Portale della Tradizione Magnetica]]
 [[Categoria:Tradizione Ermetica]]