La Tradizione Ermetica nella Massoneria: differenze tra le versioni
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Categoria Storia del Mesmerismo (articolazione della tradizione magnetica) |
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La '''tradizione ermetica nella massoneria''' indica l'insieme dei sistemi | La '''tradizione ermetica nella massoneria''' indica l'insieme dei sistemi rituali e para-massonici dei secoli XVIII–XIX che innestarono sul rituale muratorio contenuti '''alchemici, rosacrociani ed ermetici''' — e, in un ramo specifico, il '''magnetismo animale'''. Questa pagina raccoglie i nodi documentati dalla wiki e indirizza alle pagine di dettaglio. | ||
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'''[RICOSTRUZIONE — contesto biografico, non da questa fonte]''' Papus (Gérard Encausse) fu egli stesso '''magnetizzatore''' e vicino all'ambiente di '''Hector Durville''' (Société Magnétique de France / ''Journal du magnétisme''). Questo lo rende, sul piano biografico, un anello reale fra massoneria esoterica e magnetismo — ma il dato '''non''' è documentato in ''Martinisme et Franc-Maçonnerie'' (che tratta la sola filiazione martinista): andrà verificato su una fonte specifica prima di promuoverlo. | '''[RICOSTRUZIONE — contesto biografico, non da questa fonte]''' Papus (Gérard Encausse) fu egli stesso '''magnetizzatore''' e vicino all'ambiente di '''Hector Durville''' (Société Magnétique de France / ''Journal du magnétisme''). Questo lo rende, sul piano biografico, un anello reale fra massoneria esoterica e magnetismo — ma il dato '''non''' è documentato in ''Martinisme et Franc-Maçonnerie'' (che tratta la sola filiazione martinista): andrà verificato su una fonte specifica prima di promuoverlo. | ||
== Il punto di contatto col magnetismo: | == Il punto di contatto col magnetismo: le Logges dell'Armonia == | ||
Il nodo più rilevante per la wiki | Il nodo più rilevante per la wiki sono le '''[[Le Logges dellArmonia|Logges dell'Armonia]]''' (in francese ''Loges'' o ''Sociétés de l'Harmonie''): nel 1783–1785, attorno alla '''Société de l'Harmonie Universelle''' di Mesmer, si formarono logge e «sociétés de l'Harmonie» che organizzarono l'insegnamento magnetico secondo un modello iniziatico (gradi, segreto, ricezione). '''Nota dottrinale:''' Mesmer '''non si è mai presentato pubblicamente come massone''', e l'organizzazione era ufficialmente la '''Société de l'Harmonie Universelle''', non una massoneria. Il termine «Logges dell'Armonia» è di '''uso storiografico esterno''' (Barbeguière 1784 e poi la manualistica), e va mantenuto separato dalla autopresentazione di Mesmer. Le Logges dell'Armonia avevano forma rituale-iniziatica analoga a una loggia, ma '''autonoma''' rispetto alla massoneria ortodossa. | ||
'''[VERIFICATO]''' Già il critico '''[[I Predecessori del Magnetismo Animale — la Catena Dottrinale Documentata da Thouret|Michel-Augustin Thouret]]''' (1784), ostile a Mesmer, registra l'esistenza di «loges magnétiques» nella diffusione del magnetismo. | '''[VERIFICATO]''' Già il critico '''[[I Predecessori del Magnetismo Animale — la Catena Dottrinale Documentata da Thouret|Michel-Augustin Thouret]]''' (1784), ostile a Mesmer, registra l'esistenza di «loges magnétiques» nella diffusione del magnetismo. | ||
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Le fonti primarie specifiche | Le fonti primarie specifiche sulle Logges dell'Armonia, raccolte su Drive: | ||
* 🔗 [https://drive.google.com/file/d/1ddwOu7hblmJXa48HTItTNUvvEBVkqy20/view ''La Maçonnerie mesmérienne'' — Société de l'Harmonie — Drive ISI-CNV] '''[VERIFICATO]''' — testo a stampa di J.-B. Barbeguière (1784): le «Leçons» dottrinali di una Loggia dell'Armonia, con la ''chaîne'' ermetica (Hermès, Kircher, Santanelli) nel rituale. Pagina di dettaglio: [[ | * 🔗 [https://drive.google.com/file/d/1ddwOu7hblmJXa48HTItTNUvvEBVkqy20/view ''La Maçonnerie mesmérienne'' — Société de l'Harmonie — Drive ISI-CNV] '''[VERIFICATO]''' — testo a stampa di J.-B. Barbeguière (1784): le «Leçons» dottrinali di una Loggia dell'Armonia, con la ''chaîne'' ermetica (Hermès, Kircher, Santanelli) nel rituale. Pagina di dettaglio: [[Le Logges dellArmonia]]. | ||
* 🔗 [https://drive.google.com/file/d/1Jtj6tNyYknEanMQVO9oNhTY6S9Zi_aZx/view Papus, ''Martinisme et Franc-Maçonnerie'' — Drive ISI-CNV] '''[VERIFICATO]''' — filiazione martinista-massonica (4 periodi, illuminati vs massoni). Raccordo col magnetismo: solo biografico (vedi sopra). | * 🔗 [https://drive.google.com/file/d/1Jtj6tNyYknEanMQVO9oNhTY6S9Zi_aZx/view Papus, ''Martinisme et Franc-Maçonnerie'' — Drive ISI-CNV] '''[VERIFICATO]''' — filiazione martinista-massonica (4 periodi, illuminati vs massoni). Raccordo col magnetismo: solo biografico (vedi sopra). | ||
{{Avviso|La ''Maçonnerie mesmérienne'' (Barbeguière, 1784) è una '''fonte interna''': documenta dall'interno la codifica iniziatico-massonica del magnetismo nelle Logge dell'Armonia (gradi, rituale, ''Leçons'' dottrinali) e la rivendicazione della discendenza dalla catena ermetica. Dettaglio e citazioni verificate: [[ | {{Avviso|La ''Maçonnerie mesmérienne'' (Barbeguière, 1784) è una '''fonte interna''': documenta dall'interno la codifica iniziatico-massonica del magnetismo nelle Logge dell'Armonia (gradi, rituale, ''Leçons'' dottrinali) e la rivendicazione della discendenza dalla catena ermetica. Dettaglio e citazioni verificate: [[Le Logges dellArmonia]].}} | ||
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== Le radici seicentesche: il cenacolo di Cristina di Svezia == | == Le radici seicentesche: il cenacolo di Cristina di Svezia == | ||
La matrice ermetica che la | La matrice ermetica che la Libera Muratoria settecentesca eredita è documentata nel cenacolo romano attorno a '''[[Cristina di Svezia]]''': '''[[Athanasius Kircher e il Magnetismo Universale|Kircher]]''', '''[[Santanelli — Santinelli — Crassellame|Santinelli/Crassellame]]''', [[Francesco Giuseppe Borri|Borri]], [[Massimiliano Palombara e la Porta Ermetica|Palombara]]. È qui che alchimia, magnetismo «naturale» (Kircher, ''Magnes'') ed ermetismo coabitano prima di confluire — per via massonica ed extra-massonica — verso il magnetismo animale. | ||
== La ripresa novecentesca italiana: il Gruppo di UR-KRUR == | |||
La tradizione ermetica nella Massoneria — ramo egizio (Cagliostro, Memphis-Misraïm, Misraïm), ramo martinista (Pasqually, Saint-Martin, Willermoz, Papus), ramo rosacrociano (Aurea Rosacroce, Gold-und Rosenkreuzer) — trova il suo '''punto di chiarificazione novecentesca italiana''' nel '''[[Il Gruppo di UR-KRUR|Gruppo di UR-KRUR]]''' (1927-1929). '''Arturo Reghini''' — massone di alti gradi della linea italiana del Rito Scozzese Antico e Accettato, pitagorico, scrittore di alta qualità — partecipa al Gruppo sotto lo pseudonimo «'''Pietro Negri'''» e vi pubblica studi che '''sistematizzano''' la dottrina ermetica massonica per il lettore moderno: | |||
* «''L'allegoria esoterica in Dante''» (Pietro Negri, vari numeri di UR 1927-1928) e «''Il Veltro''» — la decifrazione del simbolismo dantesco e della profezia ghibellina come dottrina iniziatica della linea templare-pitagorica | |||
* «''Il Linguaggio Segreto dei Fedeli d'Amore''» (UR 1928, n. 2; cfr. '''[[I Fedeli dAmore]]''' sez. V-bis) — '''la connessione più importante mai documentata in Italia''' fra: confraternita dantesca → Aurea Rosacroce tedesca → Principes de Mercy / Cavalieri del Delta sacro (XVIII sec) → ermetismo italiano novecentesco. Tutto attraverso prove testuali (la rosa, i tre colori ermetici di Beatrice in Purgatorio XXX, il simbolismo numerico del 9 e dell'81, l'età rituale di Platone e Cristo nel Convivio) | |||
* «''Un Codice Plumbeo Alchemico Italiano''» (UR 1927) — Reghini studia un manoscritto rosacrociano italiano del Seicento, lo decodifica tecnicamente, e ne riconosce la continuità con la massoneria italiana del Settecento | |||
Julius '''Evola''' contribuisce a sua volta con saggi che collegano l'ermetismo massonico ad altre tradizioni: «''Avviamento alla Magia secondo G. Kremmerz''» in KRUR 1929 (ramo egizio italiano napoletano), studi vari sui '''Tantra''' indiani che sintetizza in ''[[Lo Yoga della Potenza di Evola|Lo Yoga della Potenza]]''' (originariamente 1926, ripubblicato e ampliato 1949), e nel 1931 '''[[Evola e Reghini e la Tradizione Ermetica|''La Tradizione Ermetica'']]''' che è la sintesi pubblica di tre anni di lavoro del Gruppo. | |||
UR-KRUR rappresenta quindi — nella mappa di questa pagina — '''il tentativo italiano novecentesco di rendere chiare al lettore moderno''' le scienze iniziatiche che la massoneria ermetica trasmetteva in linguaggio velato attraverso i suoi rituali. Le voci enciclopediche pubblicate dal Gruppo ('''[[Apathanatismos]]''', '''[[Le Tre Vie — Magia Mistica Yoga]]''', '''[[Morfologia Occulta]]''', '''[[Le Acque Corrosive]]''', '''[[Saggezza Serpentina — Dvija Caduceo Kundalini]]''', '''[[Sub Specie Interioritatis]]''', '''[[La Legge degli Enti]]''', '''[[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento]]''', '''[[Magia dellImmagine]]''', '''[[La Doctrine du Corps Immortel]]''', '''[[La Presenza (tradizione ermetica)]]''') sono '''le chiavi tecniche''' per leggere il corpus massonico-ermetico storico con strumenti operativi precisi. | |||
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== Fonti primarie == | == Fonti primarie == | ||
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== Vedi anche == | == Vedi anche == | ||
* [[Il Martinismo]] | |||
* [[La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso|La tradizione cavalleresca]] | |||
* [[Il Risveglio]] | |||
* [[Athanasius Kircher SJ alchimista e magnetista|Athanasius Kircher SJ]] | |||
* [[Alchimia e Magnetismo]] | |||
* [[Lo Yoga della Potenza di Evola]] | |||
* [[Cavalcare la Tigre di Evola]] | |||
* [[I Fedeli dAmore|I Fedeli d Amore]] | |||
* [[Il Mistero del Graal secondo Evola]] | |||
* [[Il Mistero del Graal di Evola]] | |||
* [[I Fedeli dellAmore|I Fedeli d Amore]] | |||
* [[Evola e Reghini e la Tradizione Ermetica]] | |||
* [[Il Gruppo di UR-KRUR]] | |||
* [[Crata Repoa]] | |||
* [[Confraternita dellAurea Rosacroce|Confraternita dell Aurea Rosacroce]] | |||
* [[Stretta Osservanza Templare]] | |||
* [[Martines de Pasqually e la Reintegrazione]] | * [[Martines de Pasqually e la Reintegrazione]] | ||
* [[Il Lavoro sui Quattro Corpi dellUomo|Il Lavoro sui Quattro Corpi dell Uomo]] | * [[Il Lavoro sui Quattro Corpi dellUomo|Il Lavoro sui Quattro Corpi dell Uomo]] | ||
* [[Portale della Tradizione Ermetica]] | * [[Portale della Tradizione Ermetica]] | ||
* [[Portale della Tradizione Magnetica]] | |||
* [[Gualdi e Cagliostro e il Modello dell Adepto Immortale]] | * [[Gualdi e Cagliostro e il Modello dell Adepto Immortale]] | ||
* [[Cagliostro e il Rito Egizio]] | * [[Cagliostro e il Rito Egizio]] | ||
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* [[Kremmerz e Ordine Osirideo Egizio]] | * [[Kremmerz e Ordine Osirideo Egizio]] | ||
* [[Neo-Chevalerie nel XIX secolo]] | * [[Neo-Chevalerie nel XIX secolo]] | ||
* [[ | * [[Le Logges dellArmonia]] | ||
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Versione attuale delle 09:56, 31 mag 2026
La tradizione ermetica nella massoneria indica l'insieme dei sistemi rituali e para-massonici dei secoli XVIII–XIX che innestarono sul rituale muratorio contenuti alchemici, rosacrociani ed ermetici — e, in un ramo specifico, il magnetismo animale. Questa pagina raccoglie i nodi documentati dalla wiki e indirizza alle pagine di dettaglio.
Il punto di partenza già documentato: Gualdi → Cagliostro
Il legame meglio documentato della wiki fra ermetismo e massoneria è quello fra Federico Gualdi e Cagliostro, trattato per esteso in Gualdi e Cagliostro e il Modello dell Adepto Immortale.
[VERIFICATO] Nel maggio 1780 Cagliostro fondò a Varsavia una loggia di rito egizio i cui fondamenti, secondo il testimone oculare conte Augustus Moszinsky, «sarebbero contenuti soprattutto in un libro attribuito a Federico Gualdi».
🔗 Fonte: F. Gualdi, Philosophia Hermetica, a cura di A. Boella e A. Galli — capitolo «Il modello di Cagliostro» — Drive ISI-CNV [VERIFICATO]
Questo è il caso-modello: una massoneria di rito egizio costruita esplicitamente su un corpus ermetico-alchemico.
I sistemi massonici di matrice ermetica
Il Rito Egizio (Cagliostro) e la sua eredità massonica
Il filone «egizio» è quello in cui la matrice ermetica è più esplicita. Le fonti primarie raccolte su Drive:
- 🔗 La Maçonnerie Égyptienne — Néo-chevalerie (ed. OCR) — Drive ISI-CNV [DA VERIFICARE] — ricostruzione del rito egizio e della sua filiazione cavalleresca.
- 🔗 Jean Solis, Rites de la Maçonnerie — Drive ISI-CNV [DA VERIFICARE] — repertorio dei riti, utile per collocare il rito egizio nel quadro generale.
- 🔗 Maçonnerie occulte, suivie de l'initiation… — Drive ISI-CNV [DA VERIFICARE] — versante esoterico-occultista del rituale.
Pagina di dettaglio collegata: Cagliostro e il Rito Egizio (già pubblicata). Quadro storiografico complessivo: Massoneria Egizia e Magnetismo (Galtier; nodo Malta 1785: bailli des Barres discepolo di Mesmer + bailli de Loras dirigente delle due strutture).
Il ramo martinista (Papus)
[VERIFICATO] In Martinisme et Franc-Maçonnerie Papus espone la storia dell'Ordine articolandola in quattro periodi: «1° Le Martinisme de Martines de Pasqually; 2° Le Willermosisme de J.-B. Willermoz; ➤ ramo magnetico: vedi Jean-Baptiste Willermoz (Societe de la Concorde, sonnambula Rochette, Agent Inconnu) 3° Le Martinisme de Claude de Saint-Martin; 4° Le Martinisme contemporain». Stabilisce inoltre la distinzione capitale fra società di illuminati (legate all'invisibile tramite i capi, governo dall'alto verso il basso) e logge massoniche (principio di esistenza nei soli membri, governo dal basso verso l'alto per elezione), inquadrando la Rosa-Croce e Swedenborg fra gli «Illuminati cristiani».
🔗 Fonte: Papus, Martinisme et Franc-Maçonnerie (Bibliothèque Martiniste) — Drive ISI-CNV [VERIFICATO — OCR completo, 123 pp.]
[RICOSTRUZIONE — contesto biografico, non da questa fonte] Papus (Gérard Encausse) fu egli stesso magnetizzatore e vicino all'ambiente di Hector Durville (Société Magnétique de France / Journal du magnétisme). Questo lo rende, sul piano biografico, un anello reale fra massoneria esoterica e magnetismo — ma il dato non è documentato in Martinisme et Franc-Maçonnerie (che tratta la sola filiazione martinista): andrà verificato su una fonte specifica prima di promuoverlo.
Il punto di contatto col magnetismo: le Logges dell'Armonia
Il nodo più rilevante per la wiki sono le Logges dell'Armonia (in francese Loges o Sociétés de l'Harmonie): nel 1783–1785, attorno alla Société de l'Harmonie Universelle di Mesmer, si formarono logge e «sociétés de l'Harmonie» che organizzarono l'insegnamento magnetico secondo un modello iniziatico (gradi, segreto, ricezione). Nota dottrinale: Mesmer non si è mai presentato pubblicamente come massone, e l'organizzazione era ufficialmente la Société de l'Harmonie Universelle, non una massoneria. Il termine «Logges dell'Armonia» è di uso storiografico esterno (Barbeguière 1784 e poi la manualistica), e va mantenuto separato dalla autopresentazione di Mesmer. Le Logges dell'Armonia avevano forma rituale-iniziatica analoga a una loggia, ma autonoma rispetto alla massoneria ortodossa.
[VERIFICATO] Già il critico Michel-Augustin Thouret (1784), ostile a Mesmer, registra l'esistenza di «loges magnétiques» nella diffusione del magnetismo.
🔗 Fonte: M.-A. Thouret, Recherches et doutes sur le magnétisme animal, 1784 — Drive ISI-CNV [VERIFICATO]
Le fonti primarie specifiche sulle Logges dell'Armonia, raccolte su Drive:
- 🔗 La Maçonnerie mesmérienne — Société de l'Harmonie — Drive ISI-CNV [VERIFICATO] — testo a stampa di J.-B. Barbeguière (1784): le «Leçons» dottrinali di una Loggia dell'Armonia, con la chaîne ermetica (Hermès, Kircher, Santanelli) nel rituale. Pagina di dettaglio: Le Logges dellArmonia.
- 🔗 Papus, Martinisme et Franc-Maçonnerie — Drive ISI-CNV [VERIFICATO] — filiazione martinista-massonica (4 periodi, illuminati vs massoni). Raccordo col magnetismo: solo biografico (vedi sopra).
Pagina di dettaglio dedicata (in costruzione): Le Logges dellArmonia.
Le radici seicentesche: il cenacolo di Cristina di Svezia
La matrice ermetica che la Libera Muratoria settecentesca eredita è documentata nel cenacolo romano attorno a Cristina di Svezia: Kircher, Santinelli/Crassellame, Borri, Palombara. È qui che alchimia, magnetismo «naturale» (Kircher, Magnes) ed ermetismo coabitano prima di confluire — per via massonica ed extra-massonica — verso il magnetismo animale.
La ripresa novecentesca italiana: il Gruppo di UR-KRUR
La tradizione ermetica nella Massoneria — ramo egizio (Cagliostro, Memphis-Misraïm, Misraïm), ramo martinista (Pasqually, Saint-Martin, Willermoz, Papus), ramo rosacrociano (Aurea Rosacroce, Gold-und Rosenkreuzer) — trova il suo punto di chiarificazione novecentesca italiana nel Gruppo di UR-KRUR (1927-1929). Arturo Reghini — massone di alti gradi della linea italiana del Rito Scozzese Antico e Accettato, pitagorico, scrittore di alta qualità — partecipa al Gruppo sotto lo pseudonimo «Pietro Negri» e vi pubblica studi che sistematizzano la dottrina ermetica massonica per il lettore moderno:
- «L'allegoria esoterica in Dante» (Pietro Negri, vari numeri di UR 1927-1928) e «Il Veltro» — la decifrazione del simbolismo dantesco e della profezia ghibellina come dottrina iniziatica della linea templare-pitagorica
- «Il Linguaggio Segreto dei Fedeli d'Amore» (UR 1928, n. 2; cfr. I Fedeli dAmore sez. V-bis) — la connessione più importante mai documentata in Italia fra: confraternita dantesca → Aurea Rosacroce tedesca → Principes de Mercy / Cavalieri del Delta sacro (XVIII sec) → ermetismo italiano novecentesco. Tutto attraverso prove testuali (la rosa, i tre colori ermetici di Beatrice in Purgatorio XXX, il simbolismo numerico del 9 e dell'81, l'età rituale di Platone e Cristo nel Convivio)
- «Un Codice Plumbeo Alchemico Italiano» (UR 1927) — Reghini studia un manoscritto rosacrociano italiano del Seicento, lo decodifica tecnicamente, e ne riconosce la continuità con la massoneria italiana del Settecento
Julius Evola' contribuisce a sua volta con saggi che collegano l'ermetismo massonico ad altre tradizioni: «Avviamento alla Magia secondo G. Kremmerz» in KRUR 1929 (ramo egizio italiano napoletano), studi vari sui Tantra indiani che sintetizza in Lo Yoga della Potenza (originariamente 1926, ripubblicato e ampliato 1949), e nel 1931 La Tradizione Ermetica che è la sintesi pubblica di tre anni di lavoro del Gruppo.
UR-KRUR rappresenta quindi — nella mappa di questa pagina — il tentativo italiano novecentesco di rendere chiare al lettore moderno le scienze iniziatiche che la massoneria ermetica trasmetteva in linguaggio velato attraverso i suoi rituali. Le voci enciclopediche pubblicate dal Gruppo (Apathanatismos, Le Tre Vie — Magia Mistica Yoga, Morfologia Occulta, Le Acque Corrosive, Saggezza Serpentina — Dvija Caduceo Kundalini, Sub Specie Interioritatis, La Legge degli Enti, Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento, Magia dellImmagine, La Doctrine du Corps Immortel, La Presenza (tradizione ermetica)) sono le chiavi tecniche per leggere il corpus massonico-ermetico storico con strumenti operativi precisi.
Stato della documentazione
| Affermazione | Stato | Fonte |
|---|---|---|
| Cagliostro fonda a Varsavia (1780) una loggia egizia basata su un libro di Gualdi | ✅ VERIFICATO | Boella & Galli, Philosophia Hermetica (Moszinsky) — Drive |
| Thouret (1784) attesta l'esistenza di «loges magnétiques» | ✅ VERIFICATO | Thouret, Recherches et doutes — Drive |
| Contenuto rituale del Rito Egizio (Néo-chevalerie / Solis) | ⚠️ DA VERIFICARE | OCR in corso — Drive |
| Maçonnerie mesmérienne come documento della forma iniziatica della Société de l'Harmonie | ⚠️ DA VERIFICARE | OCR in corso — Drive |
| Papus: filiazione martinista (4 periodi, illuminati vs massoni) | ✅ VERIFICATO | Papus, Martinisme et FM — Drive |
| Papus ↔ magnetismo/Durville | ⚠️ RICOSTRUZIONE (biografico, non da questa fonte) | da reperire fonte specifica |
Collocazione rispetto alla tradizione mesmerica e alchemica
Il cluster ermetico-massonico documentato in questa pagina-quadro non e un capitolo isolato della storia delle idee: si pone come uno snodo storico fra la tradizione mesmerica (Mesmer 1779 e i suoi successori, fino alle logge mesmeriche di Bordeaux e alla Societe de l Harmonie di Willermoz) e la tradizione alchemica piu antica (Paracelso, Van Helmont, gli alchimisti del Seicento romano: vedi Borri, Palombara, Gualdi). la Libera Muratoria ermetica del XVIII-XIX secolo è un canale di trasmissione: assorbe i nomi di potenza, le operazioni vocali, la pneumatologia degli alchimisti e dei magi tardo-antichi (vedi IAO nella tradizione e nella Scuola) e li reinveste nelle pratiche di loggia, dove confluiscono col magnetismo settecentesco.
Fonti primarie
- F. Gualdi, Philosophia Hermetica (Boella & Galli) — [VERIFICATO]
- M.-A. Thouret, Recherches et doutes sur le magnétisme animal, 1784 — [VERIFICATO]
- La Maçonnerie Égyptienne — Néo-chevalerie (OCR) — [DA VERIFICARE]
- Jean Solis, Rites de la Maçonnerie — [DA VERIFICARE]
- Maçonnerie occulte, suivie de l'initiation… — [DA VERIFICARE]
- La Maçonnerie mesmérienne — Société de l'Harmonie — [DA VERIFICARE]
- Papus, Martinisme et Franc-Maçonnerie — [DA VERIFICARE]
Vedi anche
- Il Martinismo
- La tradizione cavalleresca
- Il Risveglio
- Athanasius Kircher SJ
- Alchimia e Magnetismo
- Lo Yoga della Potenza di Evola
- Cavalcare la Tigre di Evola
- I Fedeli d Amore
- Il Mistero del Graal secondo Evola
- Il Mistero del Graal di Evola
- I Fedeli d Amore
- Evola e Reghini e la Tradizione Ermetica
- Il Gruppo di UR-KRUR
- Crata Repoa
- Confraternita dell Aurea Rosacroce
- Stretta Osservanza Templare
- Martines de Pasqually e la Reintegrazione
- Il Lavoro sui Quattro Corpi dell Uomo
- Portale della Tradizione Ermetica
- Portale della Tradizione Magnetica
- Gualdi e Cagliostro e il Modello dell Adepto Immortale
- Cagliostro e il Rito Egizio
- Philosophia Hermetica di Federico Gualdi
- I Predecessori del Magnetismo Animale — la Catena Dottrinale Documentata da Thouret
- Santanelli — Santinelli — Crassellame
- Cristina di Svezia
- Francesco Giuseppe Borri
- Massimiliano Palombara e la Porta Ermetica
- Jean-Baptiste Willermoz
- Massoneria Egizia e Magnetismo
- Le Filiazioni dei Riti Egizi
- IAO nella tradizione e nella Scuola
- Le Catene Magnetiche di Loggia
- Il Respiro Tripartito e i Tre Campi di Cinabro
- Arcana Arcanorum
- La Voie des Sons
- La Doctrine du Corps Immortel
- Tuileur dei Gradi 87-90 (rito di Misraim)
- La Tradizione prima delle Filiazioni
- Kremmerz e Ordine Osirideo Egizio
- Neo-Chevalerie nel XIX secolo
- Le Logges dellArmonia