Robert Fludd
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'Robert Fludd (Bearsted, 1574 – Londra, 1637) è stato un medico, filosofo e scrittore inglese di formazione paracelsiana, laureato a Oxford, tra i maggiori esponenti della tradizione ermetica e rosicruciana del Seicento. Nel campo della cura magnetica è noto per la difesa dellunguento dell'arma (weapon salve) e per la teoria della simpatia universale, che lo colloca fra i precursori del magnetismo animale.[1]
L'unguento dell'arma e la cura simpatica
Fludd fu un convinto sostenitore della cura simpatica delle ferite: l'unguento dell'arma agiva applicato non alla ferita ma all'arma che l'aveva inferta, secondo il principio di una relazione magnetica o simpatica fra l'arma e la ferita che permetteva l'azione a distanza. Questa concezione derivava da Paracelso.[2] Nella sua opera del 1631 (Doctor Fludd's Answer unto M. Foster), scritta per difendere l'unguento dalle accuse del pastore William Foster, Fludd riportò un caso clinico — quello di Sir Nicholas Gilbourne (1560–1632) — che gli storici della medicina hanno riconosciuto come un antenato dello studio clinico controllato.[3]
Il magnetismo spirituale
Al di là del singolo rimedio, Fludd elaborò una teoria generale della simpatia universale e del magnetismo spirituale: un fluido o spirito che pervade il cosmo e collega tutte le cose, di cui il magnetismo fisico della calamita è solo la manifestazione più evidente. Questa dottrina influenzò direttamente il suo amico e continuatore William Maxwell, che ne sviluppò l'idea di uno spirito vitale universale nel De medicina magnetica (1679).[4]
Collocazione nella catena pre-mesmerica
Con la sua sintesi di paracelsismo, ermetismo e teoria della simpatia, Fludd è uno degli anelli centrali delle radici pre-mesmeriche del magnetismo. La linea che da lui conduce a Maxwell e, attraverso di lui, a Mesmer, è una delle vie principali per cui la dottrina del fluido universale giunse al Settecento.
Voci correlate
Note
- ↑ Robert Fludd (1574–1637), medico e scrittore inglese di formazione paracelsiana. Cfr. Wellcome Collection; N. Goodrick-Clarke, The Western Esoteric Traditions, Oxford University Press, 2008.
- ↑ Sul weapon salve come cura simpatica derivata da Paracelso, e sul caso clinico riportato da Fludd nel 1631 (Sir Nicholas Gilbourne): articolo in Journal of the Royal Society of Medicine / PMC: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC12796010/
- ↑ Il caso di Sir Nicholas Gilbourne pubblicato da Fludd nel 1631 come antenato del cross-over trial: Journal of the Royal Society of Medicine, PMC12796010: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC12796010/
- ↑ Sui legami fra Fludd e Maxwell e la teoria del magnetismo spirituale: N. Goodrick-Clarke, The Western Esoteric Traditions, Oxford University Press, 2008.