Vai al contenuto

Поль-Жорж Сансонетти

Da Wiki Methode Paret.


Template:Avviso

Поль-Жорж Сансонетти — французский исследователь сравнительного литературоведения, мифологии, алхимии и средневековых инициатических традиций. Преподавал в École Pratique des Hautes Études (EPHE) в Париже, в секции религиоведения, где регулярно публиковал лекции о рыцарстве артуровского цикла и символике Грааля в период с 1987 по 1990 год. Его творчество связывает три методологических рамки: Антропологические структуры воображаемого Жильбера Дюрана (под руководством которого Сансонетти защитил докторскую диссертацию в Гренобле в 1980 году), алхимическую мысль и индоевропейские традиции (в частности, кельтскую, германо-скандинавскую и индо-иранскую — через Анри Корбена).

Сансонетти публикуется в основном в издательстве Éditions ARMA-Édire в Ментоне — том же, что издаёт Робера Джудичелли и часть работ Реми Буайе. Вместе с ними он составляет течение Édire-ARMA современной франкоязычной инициатической традиции (см. La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso, раздел XIII).

Основные произведения

  • Chevalerie du Graal et Lumière de Gloire (Éditions Édire-ARMA, Ментон, 2002) — главный труд. Переработка докторской диссертации 1980 года (Университет Гренобля, жюри: Жильбер Дюран, Симона Виерн, Жак Риба). Систематическое исследование Персеваля Кретьена де Труа (ок. 1180 г.) через двойной ключ Антропологических структур воображаемого Дюрана и алхимической мысли. Пять глав: I. Vision du Vermeil — II. La Lumière et l'Épée — III. Perception d'un autre corps — IV. Formes et Puissances — V. Genèse d'un destin. Развёрнутое рассмотрение на странице кластера La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso, раздел XI.
  • Graal e Alchimia (Iduna Edizioni, итальянское издание с предисловием Жильбера Дюрана) — итальянская версия доктринального ядра, устанавливающего параллель Грааль-атанор как устройств, содержащих один и тот же Принцип (семь первозданных сил, Меркурий философов). Рассмотрение на странице La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso, раздел XIV.
  • Les Runes et la Tradition Primordiale — исследование эзотерической рунологии как текстуального следа архаического индоевропейского субстрата. Сансонетти связывает руны с четырьмя элементами, солнечным циклом и инициатическим рыцарством (руны, вырезанные на мечах, плащах, облачениях). Не следует расовым или национально-романтическим редукциям поздненемецкой рунологии XIX века.
  • L'Hyperborée — эссе о гиперборейской теме как изначальной матрице индоевропейских традиций. Сходится с тезисами Эволы в Il Mistero del Graal secondo Evola о Граале как гиперборейской тайне.

Три доклада в EPHE (1987–1990)

Сансонетти читает ежегодные лекции в École Pratique des Hautes Études (секция религиоведения) и публикует их материалы в Annuaire. Три ключевых доклада, доступных на Persée:

  • «Yvain ou le chevalier au Lion» (Annuaire EPHE, том 96, 1987–88) — фонтан Барантона в лесу Броселианд как Axis Mundi. Золотая чаша и пустая изумрудная плита, соединённые с фонтаном = Chaudron Bruyant скандинавской космогонии (Gylfaginning, гл. 4). Стать господином фонтана = быть обладателем высшего состояния сознания и цивилизации.
  • «Or du Graal» (Annuaire EPHE, том 103, 1989–90) — золото Грааля в соотнесении с артуровской традицией и гиперборейской «berceau boréal». Ссылка на гробницу императора Максимилиана в Инсбруке со статуей короля Артура среди великих фигур христианства — Артур как образец рыцарства в Священной Римской империи. Туата Де Дананн ирландской традиции как память о северной колыбели индоевропейского народа.
  • «Sang Lumière» (Annuaire EPHE, том 102, 1989–90) — светящаяся кровь в рыцарских легендах: от капли крови на снегу, созерцаемой Персевалем, до крови из копья и крови Короля-Рыбака. Кровь становится светящейся, когда посвящённый готов принять её — сходится с Lumière de Gloire из названия главной книги.

Ключевые темы

«Lumière de Gloire»

Название главного труда — Chevalerie du Graal et Lumière de Gloire — выражает основной тезис Сансонетти: Поиск Грааля и явление Lumière de Gloire — это одно и то же событие, увиденное с двух сторон. Рыцарь, достигший Замка Короля-Рыбака, перековавший сломанный меч и получивший откровение Грааля, сам становится светящимся — он получает Lumière de Gloire, которая является собственным состоянием законного короля в индо-иранской и кельтской традициях.

Термин — иранское Xvarnah (изученное Анри Корбеном в En Islam iranien): светящаяся аура, которая узнаёт законного правителя, тождественная германскому Glanz, византийскому царскому нимбу, нимбу христианских святых, славе священных иконографий. Сансонетти оперативно связывает её с алхимическим rubedo (см. Il Risveglio, раздел VIII-bis) — человек в красном излучает, а не просто присутствует.

Двойной ключ: Дюран + алхимия

Сансонетти применяет к Персевалю систематическое прочтение:

  • Антропологические структуры воображаемого Дюрана — три Режима Образа (Дневной-героический, Ночной мистический, Ночной синтетически-драматический) как сетка классификации средневековых образов.
  • Алхимическая мысльПерсеваль прочитывается как зашифрованный текст Великого Делания с его последовательностью цветов (vermeil, blanc, rouge), испытаний, веществ, состояний трансформации.

Двойной ключ позволяет Сансонетти не сводить Персеваля ни к архаическому фольклору (только этнографическое прочтение), ни к моралистической аллегории (только христианско-благочестивое прочтение): он показывает, что текст оперативен — описывает реально проходимую инициатическую практику.

Три сходящиеся индоевропейские традиции

Сансонетти документирует, как Персеваль синтезирует три традиции:

  • Кельтская традиция — бриттский артуровский цикл, Дикая Охота, Бесплодная Земля, Зачарованный Замок, Водная Дева, Туата Де Дананн.
  • Германо-скандинавская традицияhamr (тонкая форма), hamingja (личный дух), fylgja (женский двойник-проводник), Валькирии, руны-мечи, Иггдрасиль как Axis Mundi.
  • Христианская символика — Грааль как евхаристическая чаша в версии Робера де Борона, кровь Христа-космократора как источник возрождённой жизни.

К этому добавляется посредничество Анри Корбена по индо-иранским темам (Xvarnah, Lumière de Gloire, персидское небесное рыцарство).

Сансонетти в кластерной вики

Сансонетти является основным доктринальным источником страницы La tradizione cavalleresca come via delluomo al rosso, цитируется в разделах:

  • XI — Сансонетти и алхимико-имагинальное прочтение Персеваля.
  • XIV — Другие работы и большие темы (Graal e Alchimia, Runes, Hyperborée, три доклада EPHE).
  • XIII — Течение Édire-ARMA (Сансонетти + Джудичелли + Буайе).

Для развёрнутого рассмотрения тем, лишь названных здесь, см. эту страницу.

Источники

  • Paul-Georges Sansonetti, Chevalerie du Graal et Lumière de Gloire, Éditions Édire-ARMA, Mentone, 2002
  • Paul-Georges Sansonetti, Graal e Alchimia, Iduna Edizioni (prefazione di Gilbert Durand)
  • Paul-Georges Sansonetti, Les Runes et la Tradition Primordiale
  • Paul-Georges Sansonetti, L'Hyperborée
  • Paul-Georges Sansonetti, «Yvain ou le chevalier au Lion», in Annuaire EPHE tomo 96, 1987-88, pp. 350-353 (Persée)
  • Paul-Georges Sansonetti, «Or du Graal», in Annuaire EPHE tomo 103, 1989-90, pp. 420-422 (Persée)
  • Paul-Georges Sansonetti, «Sang Lumière», in Annuaire EPHE tomo 102, 1989-90 (Persée)
  • Gilbert Durand, Les Structures anthropologiques de l'imaginaire, PUF, 1960 — методологический источник, основополагающий для Сансонетти
  • Gilbert Durand, L'Imagination symbolique, PUF — вводный текст, рекомендованный самим Сансонетти
  • Henry Corbin, En Islam iranien, 4 voll., Gallimard, Paris, 1971-72 — источник для категории Xvarnah / Lumière de Gloire

См. также