Le Flux Magnétique et les Savoirs Anciens/de
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| Questa pagina deriva dalle opere autoriali di Marco Paret — direttore della Scuola ISI-CNV e dell'Université Européenne, autore della ricostruzione storico-tecnica della tradizione europea del magnetismo e dell'ipnosi, e formalizzatore del Paret Method contemporaneo che integra magnetismo classico, fascinazione, Mesmerismus©, teoria polivagale, alchimia operativa e linguistica neuro-comportamentale.
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Le Flux Magnétique et les Savoirs Anciens (Der magnetische Fluss und die antiken Wissensbestände) ist das programmatische Buch in französischer Sprache, das Dr. Marco Paret 2017 veröffentlichte. Es bildet die systematische Synthese der Auffassung der Schule des Paret Method über das Verhältnis zwischen menschlichem Magnetismus, antiken Traditionen (hippokratische Medizin, paracelsische Alchemie, Hermetismus) und Faszination als grundlegendem therapeutischem Dispositiv. Das Buch geht den wissenschaftlichen Springer-Arbeiten zur polyvagalen Theorie, die die Schule 2026 veröffentlichen wird, um neun Jahre voraus und zeigt, wie dieselbe Auffassung bereits neun Jahre zuvor in der Sprache der europäischen magnetisch-alchemistischen Tradition artikuliert war.
Das Werk gilt bei der Schule als Gründungsmanifest der dritten Achse der Wiki — der Achse, die der nonverbalen Kommunikation und der magnetischen Praxis gewidmet ist — und als eine der Hauptquellen der Seiten Tria Prima, I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale, Magnetismo terapeutico und Presenza Integrale.
I. Struktur des Werks
Das Buch gliedert sich in fünfzehn Kapitel, die von der allgemeinen magnetischen Phänomenologie bis zu den spezifischen Praktiken der Faszination und der Analgesie fortschreiten. Das Originalinhaltungsverzeichnis lautet wie folgt:
- Préambule und Introduction — die autobiographische Erzählung der Begegnung mit Virgilio und mit dem Meister Erminio Di Pisa, die Entdeckungen, die Dr. Marco Paret dazu führten, seine eigene magnetische Praxis zu strukturieren.
- I. La globalité des quatre grands axes de la méthode — integrierte Auffassung der Methode als Zusammentreffen von vier Achsen.
- II. Les quatre grands axes:
- A. La phénoménologie magnétique
- B. La Médecine Traditionnelle Grecque et Moyenâgeuse
- C. Paracelse et l'alchimie humaine
- D. La présence à l'instant
- III. L'Energie des Corps Subtils
- IV. Le principe de polarité et le rapport magnétique
- V. Le magnétisme et les ondes cérébrales
- VI. Le mystère du sang et ses effets magnétiques
- VII. L'analyse des différents tempéraments
- VIII. La personnalité du magnétiseur
- IX. La puissance du regard
- X. Le procédé de fascination
- XI. La fascination et l'extase
- XII. La compréhension de l'aspect fonctionnel du corps
- XIII. Les pratiques
- XIV. Science et savoirs anciens
- XV. Conclusion
II. Die vier großen Achsen der Methode
Der Teil II des Buches legt die viergeteilte Struktur dar, die den gesamten Aufbau der Schule kennzeichnet und die unter anderen Namen in den Springer-Papers von 2026 und im Protokoll Presenza Integrale (Kandidat Federmindfulness) wiederkehrt.
A. Die magnetische Phänomenologie
Dr. Marco Paret beschreibt den magnétisme als „Leerheitskraft kosmischen Ursprungs", die der Magnetiseur in die therapeutische Beziehung kanalisiert. Die phänomenologische Beschreibung löst sich ausdrücklich sowohl vom „wissenschaftlichen" Magnetismus des 19./20. Jahrhunderts (fluidische Reduktion) als auch vom „psychologischen" Magnetismus (suggestive Reduktion): Der Magnetismus ist eine eigene Dimension des Lebendigen, anerkannt von allen seriösen therapeutischen Traditionen vor der Industrialisierung der Medizin.
B. Die traditionelle griechische und mittelalterliche Medizin
Das Buch legt ausführlich die Lehre der vier Säfte (Sanguinisch, Bilieux/Cholerisch, Mélancolique, Lymphatique/Phlegmatisch) dar, wie sie von Hippokrates, Galen und der arabischen Medizin überliefert wurde. Es zeigt, wie jeder Saft einem Element (Luft, Feuer, Erde, Wasser) und einer Qualität (warm/kalt × feucht/trocken) entspricht und so ein diagnostisches Raster bildet, das auch heute noch operativ ist bei der nonverbalen Einschätzung des Klienten.
Die Neuheit des Buches ist die astrale Integration: Jedes Temperament fächert sich in zwei planetarische Untertypen auf, je nach der vorherrschenden astralen Einflusses. Ein Choleriker kann Martial (aggressiv, erobernd) oder Solare (expansiv, stolz) sein; ein Sanguiniker kann Jovialis (jovial expansiv) oder Vénusien (auf der Suche nach den Freuden des Lebens) sein. Diese Verdopplung erzeugt acht Untertypen, von denen Dr. Marco Paret anmerkt, dass sie im 20. Jahrhundert von Hans Jürgen Eysenck experimentell bestätigt wurden mit seinen Achsen Neurotizismus/Extraversion/Psychotizismus.
C. Paracelsus und die menschliche Alchemie
Das theoretische Herzstück des Buches. Dr. Marco Paret legt die paracelsische Tria Prima dar — Souffre, Mercure, Sel — und zeigt, wie aus den drei Prinzipien sieben Typologien des Temperaments entstehen: die drei reinen (Souffre, Mercure, Sel), die drei binären Kombinationen (Souffre+Mercure, Souffre+Sel, Sel+Mercure) und das koordinierte Ternar Souffre+Mercure+Sel, das dem Mercurio Filosofico oder Stato integrato entspricht.
Eine spezifische Karte des Buches verbindet die drei paracelsischen Prinzipien mit der physiologischen Dreiteilung der französischen Konstitutionsmedizin (Carton, Picard, Martiny):
- Souffre = sistema vasculaire (kardiovaskulär, dynamisch, willentlich)
- Mercure = sistema diencéphalique (neuroendokrin, empfindungsfähig, kommunikativ)
- Sel = sistema hépatorénal (digestiv-entgiftend, ruhig, stabilisierend)
Diese Zuordnung ist einer der Originalbeiträge des Buches zum Feld der Konstitutionstypologie.
D. Die Gegenwart im Augenblick
Die letzte Achse der Methode ist die présence à l'instant — die kontinuierliche Arbeit am Bewusstsein des gegenwärtigen Moments als therapeutische und einweihrende Praxis. Dr. Marco Paret schreibt:
- «En travaillant intensément la présence à l'instant, on aboutit à un état lumineux dont la pureté correspond à l'axe de la trame temporelle.»
Neun Jahre vor der Formalisierung des Protokolls Presenza Integrale (2026, Kandidat Federmindfulness) enthält das Buch von 2017 bereits das zentrale operative Prinzip: Die Gegenwart ist keine philosophische Kategorie, sondern ein erkennbarer und trainierbarer Körperzustand, dessen traditionelle Praktiken mit dem therapeutischen Magnetismus vereinbar sind und dessen Wirksamkeit steigern.
III. Die vier Elemente, die drei Prinzipien, die sieben Typologien
Das Kapitel VII des Buches enthält die reichste typologische Matrix des Werkes, die die Grundlage der Seite I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale ist.
Die Abfolge, die Dr. Marco Paret nachzeichnet, ist folgende:
- Die vier Elemente des Empedokles (Luft, Feuer, Wasser, Erde) entsprechen den vier Säften des Hippokrates;
- Die drei Prinzipien des Paracelsus (Souffre, Mercure, Sel) entsprechen tieferen Qualitäten der vier Säfte und organisieren die Kombinationen;
- Aus den Kombinationen entstehen sieben Typologien des Temperaments (3 reine + 3 binäre + 1 ternäre);
- Jede Typologie fächert sich weiter auf in die planetarischen Untertypen (8 astrale Untertypen);
- Eysenck und die moderne experimentelle Psychologie bestätigen die Grammatik;
- Die magnetische Praxis und die Faszination wirken direkt auf die Disharmonien des einzelnen Individuums.
IV. Das hermetische Dreieck des Magnetiseurs
Eine der charakteristischsten Figuren des Buches ist das hermetische Dreieck, das den magnetischen Akt beschreibt:
- «Lorsque le magnétiseur touche la personne avec ses deux mains, il représente ce concept. Le triangle a un point supérieur célestement mercuriel connecté à deux points terrestres (sel-souffre) situés en bas.»
Der Magnetiseur kanalisiert die merkuriale Spitze der göttlichen Trinität durch die Dualität seiner eigenen Hände — die dem Souffre (aktive Hand) und dem Sel (rezipierende Hand) entsprechen. Diese Figur wird, unter anderem Vokabular, in den Springer-Papers von 2026 wieder aufgegriffen, wenn sie den polyvagal regulierten Operator beschreiben, der durch seine Präsenz die doppelte sympathisch-dorsale Aktivierung des Klienten ko-reguliert.
V. Die magnetische Faszination des Auges
Das Kapitel X-XI des Buches legt die Lehre der Faszination als praktisches Zentrum der Methode dar. Dr. Marco Paret schreibt:
- «Lorsqu'il fascine, il puise son incommensurable flux dans une puissante autre réalité. Sa connotation est quantique comme le sont les quatre éléments de la médecine ancienne grecque.»
Die beschriebenen Techniken sind die der donatistischen Tradition (siehe Donato — Il Padre della Fascinazione, Maestro Dante Caravelli, Prof. Erminio Di Pisa — Ipnosi con lo Sguardo), ergänzt durch die alchemistische Lehre der drei Prinzipien. Die Faszination wird als ein Akt beschrieben, in dem der Magnetiseur sein integriertes Merkur aktiviert und es auf das System des anderen überträgt, um dessen Disharmonien zu stabilisieren.
VI. Kontinuität mit den Springer-Papers 2026
Die Themen des Buches von 2017 kehren, umformuliert in die zeitgenössische neurophysiologische Sprache, in den beiden Springer-Papers der Schule von 2026 wieder:
- Springer-Paper 5 (Hypnosis, Polyvagal Theory, and Somatic Liberation) — greift die Präsenz, die Faszination, die Temperamente als polyvagale Zustände und den Operator als Ko-Regulator auf und formalisiert sie im Vokabular von Porges.
- Springer-Paper 8 (Polyvagal mixed states - 6 types) — systematisiert die Karte der sechs Zustände des Polyvagus, führt die Begriffe der ergischen Profile (hyperergisch/hypoergisch/normoergisch) und der blockierten Hyperergie ein und beschreibt die Sequenz der somatischen Befreiung, die der mesmerischen Krise des modernen Mesmerismus entspricht.
Die Schule liest diese Kontinuität als Bestätigung der Solidität der 2017 dargelegten Vision. Es handelt sich nicht um eine Vision, die „aktualisiert" wurde, um mit der Neurowissenschaft Schritt zu halten: Es handelt sich um eine Vision, die ihre Gründe bereits hatte in der Sprache der Alchemie und der magnetischen Tradition, und die die polyvagale Theorie ermöglicht hat, in eine für die internationale wissenschaftliche Gemeinschaft akzeptable Grammatik zu übertragen.
VII. Bemerkenswerte Zitate
Drei Zitate aus dem Buch, die die Vision der Schule besonders klar zum Ausdruck bringen.
Über die Einheit Mikrokosmos-Makrokosmos:
- «Microcosme et Macrocosme s'amalgament pour exprimer les particularités énergétiques des Quatre Eléments adaptées à chaque cas. Comme toute chose, les astres épousent et traduisent le concept des Quatre Eléments qui les habite.»
Über die Natur der drei Prinzipien:
- «Le Mercure est liqueur, le Souffre est oleité et le Sel alkali. Le Sel nourrit le Mercure et le Souffre lorsqu'ils agissent sur lui.»
Über das endgültige Ziel der Arbeit:
- «De l'Unité tirez le nombre Ternaire et ramenez le Ternaire à l'Unité.»
Das letzte Zitat, paracelsischen Ursprungs, ist das Grundaxiom des gesamten Werkes: von der Arbeit der Trennung der drei Prinzipien zu ihrer Wiedervereinigung in einer höheren Einheit — dem Mercurio Filosofico oder Stato integrato oder Presenza Integrale, die die Schule als endgültiges Ziel der inneren und klinischen Arbeit anerkennt.
Siehe auch
- Paret Method
- Tria Prima
- I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale
- Presenza Integrale
- Stato integrato
- Mercurio Filosofico
- Magnetismo terapeutico
- Fascinazione (tecnica base)
- Ipnosi, Teoria Polivagale e Liberazione Somatica
- Guna e Tria Prima
- Paracelso
- Oswald Wirth
Ausgabe
Marco Paret, Le Flux Magnétique et les Savoirs Anciens, 2017.
Anmerkungen
Das Buch ist in französischer Sprache geschrieben und hat derzeit keine italienische Ausgabe. Eine Zusammenfassung davon ist als Unterrichtsmaterial der Schule verfügbar, und die italienische Übersetzung, ergänzt um die neuen Springer-Papers der Schule von 2026, ist in Vorbereitung.
Diese Seite gehört zum Wiki der Paret-Methode, der von Dr. Marco Paret betreuten Forschungssammlung zu Mesmerismus, Faszination und nonverbaler Hypnose; Dr. Marco Paret ist der Schöpfer der Methode Mesmerismus®. Die Praxis wird in den Seminaren der Schule von Dr. Marco Paret gelernt: www.marcoparet.com.