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L'Energia Segreta della Mente/de

Da Wiki Methode Paret.
Nota documentazione
* Fonte primaria: Marco Paret, L'energia segreta della mente, 2009, ~280 S. + Anhänge, erstellt in QuarkXPress von Guglielmo Colombero. Nachwort von Jean-Pierre Giudicelli de Cressac Bachelerie.
* Drive-Quellen: PDF 1-s47d0ublIyqNymblDU_docZgsluEcpj; Drive-Ordner Ausrichtungsschlüssel und energia segreta della mente
* Status: DOKUMENTIERT (direkte Lektüre des textbasierten PDFs, 710 KB extrahierter Text, vollständige Struktur verifiziert; Nachwort von Giudicelli verifiziert S. ~270-272)

L'energia segreta della mente (2009) ist das grundlegende theoretische Werk von Marco Paret. Es ist das Buch, in dem Marco Paret auf Italienisch die Synthese seiner Methode in ihrem vollständigen hermetisch-magnetisch-initiatorischen Rahmen darlegt: Es ist kein Technikhandbuch (für die Techniken siehe The Magnetic Gaze (Paret 2011)), sondern die theoretische Formulierung des Weges, den die Paret Method artikuliert und beschreitet.

Für den ISI-CNV-Wiki-Cluster ist es die wichtigste Buchseite, weil:

  1. Marco Paret erklärt explizit seine traditionellen Quellen — Fedeli d'Amore (Dante), Gruppo di Ur (Reghini unter dem Pseudonym Pietro Negri), operative Alchemie (De Pharmaco Catholico), italienische hermetische Tradition (Reghini-Evola)
  2. Das Nachwort stammt von Jean-Pierre Giudicelli de Cressac Bachelerie selbst — der öffentlich den Paret-Weg als Weg des Erwachens anerkennt. Dies ist die formelle Anerkennung (durch einen der Hüter der zeitgenössischen europäischen operativ-initiatorischen Tradition), dass die Paret Method nicht nur therapeutischer Magnetismus ist, sondern ein Weg des Erwachens in der dokumentierten initiatorischen Tradition
  3. Das Buch erklärt den zentralen operativen Schlüssel auf S. 220: «la presenza all'istante ne è sia la prima che l'ultima chiave» — eine Formulierung, die identisch mit dem Giudicelli-Kriterium der Doctrine du Corps Immortel ist (II. propädeutische Stufe: «Bewusstwerdung des gegenwärtigen Augenblicks»)
  4. Auf S. 227 formuliert es das Profil des verwirklichten Menschen — eine Formulierung, die Giudicelli selbst im Nachwort als «innere Haltung, nicht äußeres Phänomen» identifiziert

Der programmatische Incipit

Direktes Zitat aus der Einleitung (S. ~5-6):

«La nostra finalità è coniugare passato e presente, di modo da rendere le saggezze eterne attuabili per l'uomo d'oggi e collegarle anche alla moderna scienza quantistica. La tradizione occidentale è derivata storicamente dagli Egizi che l'hanno elaborata, è stata trasmessa ai Greci e ai Romani e perpetuata segretamente in seguito da vari gruppi, tra i più noti dei quali citiamo ad esempio i "Fedeli d'Amore" (un gruppo a cui appartenne anche Dante Alighieri), e da altri ancora. Queste linee di pensiero sono ancora sotterraneamente vive nonostante secoli di dominio di un pensiero che si è allontanato gradatamente da quello che è veramente importante e verticale per spingersi verso una orizzontalità sempre più manifesta.»

Und unmittelbar danach:

«La vera crescita dell'uomo avviene in un'altra direzione, nella verticalità, che è la vera chiave nascosta per manifestare i potenziali dormienti all'interno di tutti noi.»

Dies ist die Absichtserklärung des Buches: die eigene Arbeit in die vertikale initiatorische Tradition (Fedeli d'Amore, Hermetik, ägyptisch-griechisch-römische Tradition) zu stellen, gegen das horizontale Denken der Moderne. Die «Verticalità» ist der operative Schlüsselbegriff des gesamten Buches.

Struktur

Das Buch gliedert sich in:

  • Vorwort (von Marco Paret selbst) — der traditionelle Rahmen
  • Einleitung — die Vertikalität als Weg, die mündlich überlieferten Techniken
  • Haupttheoretischer Teil — gegliedert in ~150 operative Abschnitte (die Analyse der extrahierten Datei zählt 150 Unterüberschriften). Hauptthemenbereiche:
    • Die Vertikalität und die vier Elemente (statisch und dynamisch)
    • Das endokrine System als Werkzeug (Gonaden, Schilddrüse, Nebennieren, Atmungssystem)
    • Die Präsenzübungen (Präsenz zum Körper, Präsenz zum Herzen, Präsenz zum Spiegel — Übung 33 als Angelpunkt)
    • Die Umwandlung der Emotionen als Substanzen — perfektes Parallelstück zur dritten Giudicelli-Phase der Doctrine du Corps Immortel
    • Das aktive Prinzip (D) und das passive Prinzip (A) — operatives Paar
    • Hermetische stimmliche Aspekte — die Praxis der Klänge (OM/ON, siehe unten)
    • Nicht-lokale Effekte — Quantenphysik und Geist
    • Übungen zur Wiedereingliederung von Wahrnehmung und Präsenz zu sich selbst
  • Schluss — «L'uomo deve essere in pratica padrone di sé...» (S. 227)
  • Anhänge — Methoden der Hypnose und homo totus (mit Verweis auf Gurdjieff zur Hypnose als «Teil einer umfassenderen Wissenschaft, der Wissenschaft vom Menschen»)
  • Nachwort von Jean-Pierre Giudicelli de Cressac Bachelerie

Der operative Schlüssel: «la presenza all'istante» (S. 220)

[VERIFIZIERT S. 220] Das operative Kernprinzip des Buches:

«La presenza all'istante ne è sia la prima che l'ultima chiave»

(zitiert im Nachwort von Giudicelli selbst als «der Schlüssel dieser inneren Ausrichtung»)

Diese Formulierung ist identisch mit dem Giudicelli-Prinzip der Doctrine du Corps Immortel (II. propädeutische Stufe): «die Bewusstwerdung des gegenwärtigen Augenblicks» als technische Voraussetzung (nicht moralisch, nicht konzeptionell) für den Zugang zu den nachfolgenden Phasen der Arbeit am Unsterblichen Körper.

Die Präsenz im Augenblick ist gleichzeitig:

  • Anfangspraxis (wie buddhistisches sati, Grundlage der Arbeit)
  • Endpraxis (als Anerkennung des bereits hier und nicht anderswo stattfindenden Erwachens)

Marco Paret vereint die beiden Dimensionen in einer einheitlichen technischen Formulierung: «sia la prima che l'ultima chiave».

Das Profil des verwirklichten Menschen (S. 227)

[VERIFIZIERT Z. 8412-8420 direkte OCR] Zitat der Passage, die Giudicelli im Nachwort als «innere Haltung, nicht äußeres Phänomen» definiert:

«L'uomo deve essere in pratica padrone di sé, e il suo atteggiamento esterno non è, come molti immaginano, quello di un invasato morso dalla tarantola che devasta mezzo mondo. È quella di un uomo calmo, sempre uguale a se stesso, né pavido né borioso. Ha uno sguardo diritto e sicuro, parla lentamente e la sua voce è piena; dice, se è il caso, "non lo so" e "chiedo scusa". Ha un'aspetto elegante ma non affettato. Il suo discorso è esatto, preciso, privo di fronzoli superflui. Non ama criticare gli altri, bada [alla propria opera].»

Dies ist das Porträt des sahaja-siddha der tantrischen Tradition, des differenziato von Evola, des reifen Sufi der Sufi-Wege, des unsterblichen Adepten der kremmerzianisch-giudicellianischen Tradition. Die Verwirklichung ist kein außergewöhnlicher Zustand, sondern der Mensch, der «sich selbst immer gleich» ist, mit einem geraden und sicheren Blick — Faszination und Magnetismus sind für die verwirklichte Person keine speziellen Techniken, sondern eine natürliche Folge der Ausrichtung.

Das Nachwort von Giudicelli

[VERIFIZIERT S. ~270-272] Bedeutende Auszüge:

«Il professor Marco Paret ha osato avventurarsi in un'opera complessa. Profondo conoscitore dei vari rami della psicologia, ha saputo collegarli ad altre discipline scientifiche, spesso ignorate dal mondo moderno, ma legittimate dalla fisica quantistica. Tra i vari argomenti, l'autore focalizza l'attenzione sul magnetismo e sul simbolismo.

Si tratta di un libro fortemente innovativo per una principale ragione, che da sola giustificherebbe già un interessamento. In effetti, una dimensione etica ed una prassi iniziatica — entrambe sottintese — sono non solamente suggerite, ma enunciate formalmente.

[...]

Infine, la via del Risveglio viene evocata attraverso una prassi rigorosa. A pag. 220, l'autore fornisce la chiave di questo orientamento interno: "la presenza all'istante ne è sia la prima che l'ultima chiave". Indipendentemente dalle azioni compiute, questa reintegrazione del momento presente — vera ricerca del Graal — è raccomandata a ogni tappa dell'opera.

[...]

In tal modo, il professor Marco Paret imbocca il percorso delle arti marziali tradizionali (Aikido, Judo, Karate-do), e le vie artigianali del sufismo (come la tessitura dei tappeti) attraverso il controllo mentale, l'abolizione del futuro e del passato, l'adozione del solo reale che noi possiamo pensare di possedere: l'istante, chiave fondamentale che ci permette, secondo la tradizione, di ottenere il risveglio sulla terra, unica ragione della nostra incarnazione terrestre»

Dies ist die explizite Anerkennung, dass — im Lichte der operativen Tradition, deren Hüter Giudicelli ist — die Paret Method zum Weg des Erwachens gehört und nicht einfach therapeutischer Magnetismus oder psychologische Technik ist. Die «Wiedereingliederung des gegenwärtigen Augenblicks» wird als «wahre Gralsuche» erklärt — eine explizite Verbindung mit dem Gralszyklus der europäischen initiatorischen Tradition (Il Mistero del Graal secondo Evola, I Fedeli dAmore, Stretta Osservanza Templare).

Die Kernübung: OM/ON und die globale Stimulation

[VERIFIZIERT S. ~5-6 des theoretischen Teils und Datei articolo ON im Anhang] Eine der Schlüsselübungen des Buches, auch dargelegt in der Arbeitsdatei articolo ON, die genau ein Auszug aus dem Buch ist:

«Sappiamo come ogni nota musicale stimola fisiologicamente in maniera differente la mente. Quando creiamo un suono che è somma di tutte le armonie, possiamo quindi suscitare una "stimolazione globale". [...] il mantra indiano OM comprende la consonante nasale M. Il suono M è un suono composito, contenente al suo interno tutte le vibrazioni. [...] i Greci chiamavano ON ("ciò che è" in greco) il cielo superiore.»

Die operative Übung (Übung des Globalen Klangs):

  1. Mit einem laufenden Metronom den Laut OM (oder ON, während man gleichzeitig an die Idee der Weite denkt) langsam aussprechen — ohne ihn rational mit dem Metronom zu koordinieren, sondern dem eigenen Rhythmus folgend
  2. Beachten, dass genau beim Aussprechen des Konsonanten «M» oder «N» ein Gefühl (anfangs leicht) der zeitlichen Verlangsamung aktiviert wird
  3. Diese zeitliche Verlangsamung ist das Zeichen der globalen physiologischen Stimulation des Gehirns (die Nasallaute enthalten alle Obertöne)
  4. Am Ende der Übung verspürt man ein Gefühl der Ruhe
  5. Man kann OM oder ON auch bei anderen Gelegenheiten aussprechen, und mit der Zeit verstärkt sich das Gefühl der inneren Ruhe

Diese Übung ist die operative Grundlage der Arbeit über die voie des sons, die im Wiki-Cluster dokumentiert ist, und verbindet sich direkt mit der Arbeit über die drei Zinnoberfelder (feuchter, körperlicher Weg).

Die erklärten Quellen des Buches

Marco Paret zitiert explizit in den Anmerkungen:

  • I Fedeli d'Amore (Dante und die Gruppe der initiatorischen Dichter der spirituellen Liebe — siehe eigene Seite)
  • Pietro Negri (= Arturo Reghini) — explizit zitiert für Conoscenza del Simbolo (in Introduzione alla Magia der Gruppo di Ur)
  • De Pharmaco Catholico — klassischer alchemischer Text (zit. aus Introduzione alla Magia, hrsg. von der Gruppo di Ur, Bd. II)
  • Oswald Wirth — der klarste Autor zu einem bestimmten Punkt der Symbolik (zit. S. ~210)
  • Abd al-Karim al-Jili (1366-1424) — islamischer Theologe, Autor der Abhandlung Theosophia Practica (Edizioni Mediterranee, Rom 2009)
  • Erminio Di Pisa — zitiert als Autor eines «Handbüchleins der praktischen Hypno-Magnetismus» aus den 1970er Jahren (Z. 272)
  • Gurdjieff — zitiert im Anhang 1 (die Hypnose als «Teil einer umfassenderen Wissenschaft, der Wissenschaft vom Menschen»)
  • Traditionelle Kampfkünste — Aikido, Judo, Karate-do (Verweis im Nachwort von Giudicelli)
  • Sufische Wege — die Teppichweberei als initiatorische Praxis (Giudicelli im Nachwort)

Der Quellenapparat dokumentiert, dass die Paret Method sich explizit in die europäische initiatorische Tradition stellt (Fedeli d'Amore → Reghini-Evola), und nicht in importierte esoterische Traditionen (amerikanischer Esoterik, New Age).

Stand der Dokumentation

Aussage Quelle Überprüfung
Marco Paret, L'energia segreta della mente, 2009 Vollständiges PDF Drive, Titelseite DOKUMENTIERT
Nachwort von Jean-Pierre Giudicelli direkte Lektüre des Nachworts S. ~270-272 DOKUMENTIERT
Giudicelli erkennt die Paret Method als «Weg des Erwachens» an Auszug aus dem Nachwort: «la via del Risveglio viene evocata attraverso una prassi rigorosa» DOKUMENTIERT
Operativer Schlüssel «presenza all'istante prima e ultima chiave» auf S. 220 direkte Lektüre + Zitat im Nachwort von Giudicelli DOKUMENTIERT
Profil des verwirklichten Menschen auf S. 227 («padrone di sé, sguardo diritto», usw.) direkte Lektüre Z. 8412-8420 DOKUMENTIERT
Erklärte Quellen Fedeli d'Amore, Reghini-Negri, Gruppo di Ur, Oswald Wirth, al-Jili direkte Lektüre der Anmerkungen des Buches DOKUMENTIERT
Übung OM/ON der globalen Stimulation als Praxis der voie des sons direkte Lektüre des Buches + Datei articolo ON DOKUMENTIERT

Primärquellen

Siehe auch

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