I Soggetti di Donato — Testimonianze Dirette/de
| 📰 Fonte primaria: rivista Le Magnétisme di Donato (1880-1886) |
| Questa pagina deriva dal corpus della rivista Le Magnétisme — Journal de Psycho-Physiologie diretta da Donato (Alfred d'Hont) e Édouard Cavailhon dal 1880 al 1886, pubblicata fra Parigi e Bruxelles. La rivista è la fonte primaria autobiografica e tecnica più importante per il metodo della fascinazione magnetica e per la tradizione del magnetismo europeo del tardo Ottocento.
Documenti Drive ISI-CNV — fascicoli digitalizzati:
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Der Abschnitt Les Fascinés Peints par Eux-Mêmes (Die Faszinierten, von ihnen selbst beschrieben) der Zeitschrift von Donato sammelt die Briefe, die direkt von den Personen geschrieben wurden, die sich Donatos Sitzungen unterzogen. Diese Zeugnisse sind historische Dokumente von außergewöhnlichem Wert, da sie die Erfahrung der Faszination von innen heraus beschreiben – was man sieht, was man fühlt, was man verliert und was bleibt.
Das Zeugnis von Marius Koning (Amsterdam, 1886)
Marius Koning, Medizinstudent, unterzog sich am 5. Oktober 1886 zum ersten Mal der Faszination. Beim ersten Versuch erklärte Donato ihn für unempfindlich. Beim zweiten, auf seinen Wunsch hin, willigte Donato ein, ihn länger anzustarren:
- «Nous nous assîmes vis-à-vis l'un de l'autre, je mis mes mains dans les vôtres, et nous nous regardâmes fixement et fort, durant quelques minutes... D'abord j'ai vu dans vos yeux comme deux étincelles, mais bientôt ces deux étincelles ne formèrent qu'une seule boule de feu et je finis par ne plus voir qu'un seul point blanc très brillant.»
Nach einigen Sekunden stand Donato auf, und Marius fühlte sich gezwungen, ihm gegen seinen eigenen Willen zu folgen:
- «Malgré moi, je me trouvai forcé de suivre vos pas. Je ne pouvais presque plus plier mes membres et il me semblait que la force des extenseurs surpassait celle des fléchisseurs.»
Er konnte seine Glieder kaum beugen. Er hatte das Gefühl, dass die Streckmuskeln stärker waren als die Beuger – als ob eine äußere Kraft die Beugung verhinderte. Als Donato ihn auf den Boden legte, konnte er sich trotz aller Anstrengungen nicht wieder aufrichten. Dann rieb Donato seinen rechten Arm – der taub wurde – und führte eine Nadel unter die Haut ein: «je n'en sentis rien, lorsque vous me piquâtes une épingle d'argent sous la peau, et néanmoins je savais que vous me piquiez». Er fühlte nichts, aber er wusste, dass er gestochen wurde – das Bewusstsein war intakt, die Empfindung aufgehoben.
Das Zeugnis von Claudine Bonnetin (Lyon, 1886)
Claudine Bonnetin, von kräftiger Konstitution, wurde im Théâtre du Gymnase fasziniert. Ihre Erfahrung fasst den Zustand nach der Faszination gut zusammen:
- «Les expériences auxquelles j'ai été soumise ne m'ont fait aucun mal. À mon réveil j'avais un léger mal de tête qui se dissipait aussitôt. M. Donato m'ayant laissée trop longtemps dans une pose d'extase, je me réveillai affaissée sur le tapis, mais je ne me souviens pas d'être tombée.»
Das spontane Erwachen nach einer verlängerten Ekstasehaltung – sie erinnert sich nicht, gefallen zu sein, sie fand sich einfach auf dem Teppich wieder. Das Bewusstsein hat den Sturz nicht registriert.
Das Zeugnis von Omeri Coppens (Brüssel, 1884)
Der Maler Omeri Coppens wurde aus der Ferne hypnotisiert. Jemand im Publikum versuchte, ihn in die Beine zu kneifen, um zu überprüfen, ob der Schlaf echt sei – und am nächsten Tag bemerkte er, dass seine Beine voller blauer Flecken waren:
- «Une fois je me suis aperçu que j'avais les jambes couvertes de bleus qu'une personne m'avait faits en me pinçant lorsque vous m'avez endormi à une longue distance. Cette personne voulait s'assurer si mon sommeil était simulé ou réel; je crois qu'elle doit être convaincue maintenant.»
Er schlief aus der Ferne, fühlte während der Sitzung nichts, aber der Körper registrierte die schmerzhaften Reize physisch.
Was mit den Augen passiert: der "boule de feu"
Die häufigste Beschreibung ist die von Donatos Augen, die sich allmählich verwandeln. Marius Koning beschreibt: zwei Funken, dann eine einzige Feuerkugel, dann ein einziger heller weißer Punkt. Das Gesichtsfeld verengt sich allmählich auf einen einzigen Punkt – Donatos Auge. Alles andere verschwindet. Diese fortschreitende Verengung des Gesichtsfeldes auf einen einzigen leuchtenden Punkt ist eines der charakteristischen Merkmale der Faszination im Vergleich zur gewöhnlichen Hypnose.
Das Paradoxon des intakten Bewusstseins
Das auffälligste Merkmal, das aus allen Zeugnissen hervortritt, ist dieses: Die Person ist vollständig bei Bewusstsein für das, was mit ihr geschieht, kann aber nicht eingreifen. Sie weiß, dass sie gestochen wird, fühlt aber keinen Schmerz. Sie weiß, dass sie Donato folgt, kann aber nicht anhalten. Sie weiß, dass sie sich nicht aufrichten kann, findet aber nicht die Kraft.
Donato selbst schreibt: «The subject is in no way asleep; he possesses full consciousness of his acts and, brought back to the normal state by a word or a breath, he can relate the different experiments he has submitted to.»
Dies ist der revolutionäre Kern der Faszination im Vergleich zu allen vorherigen Modellen: Es ist nicht der Schlaf, es ist nicht die Bewusstlosigkeit, es ist nicht die posthypnotische Suggestion. Es ist ein Zustand gelähmten Wachseins – das Bewusstsein beobachtet, aber der Wille befiehlt nicht.
Bedeutung für das Method Paret
Diese Zeugnisse sind wesentlich, um zu verstehen, was das Method Paret mit dem Lichtball zu reproduzieren versucht. Das Ziel ist nicht, die Person einzuschläfern oder ihr Bewusstsein auszuschalten. Es geht darum, jenen Zustand zu schaffen, in dem das Bewusstsein präsent bleibt, aber der Wille nachgibt – ein Zustand totaler Rezeptivität, in dem der Kanal zwischen Operator und Person vollständig geöffnet ist, mit offenen Augen, ohne den aktiven kritischen Filter.
Quellen
Primärquellen
Für den Rahmen der europäischen magnetischen Tradition des 19. Jahrhunderts sind die wichtigsten Primärquellen, alle digitalisiert in den Drive-Ordnern von ISI-CNV:
- Franz Anton Mesmer, Mémoire sur la découverte du magnétisme animal, Genève-Paris, 1779.
- Armand-Marie-Jacques de Chastenet, marchese di Puységur, Mémoires pour servir à l'histoire et à l'établissement du magnétisme animal, Paris, 1784.
- Joseph Philippe François Deleuze, Histoire critique du magnétisme animal, 2 voll., Paris, 1813.
- Charles Lafontaine, L'Art de Magnétiser ou le Magnétisme Animal, Paris, Germer Baillière, 1847 — PDF Drive ISI-CNV.
- Charles Lafontaine, Mémoires d'un magnétiseur, 2 voll., Genève, 1866 — vol. I PDF · vol. II PDF.
- Baron du Potet de Sennevoy, Manuel de l'étudiant magnétiseur, Paris, 1846; Traité complet du magnétisme animal, Paris, 1875; La Magie dévoilée, Paris, 1852.
- Donato (Alfred d'Hont) e Edouard Cavailhon (ed.), Le Magnétisme — Journal de Psycho-Physiologie, Paris-Bruxelles, 1880-1886 — fascicoli 1-50, 50-104, 104-154, 154+ digitalizzati nel Drive ISI-CNV (vedi pagina Donato — Il Padre della Fascinazione per i link diretti).
- Édouard Cavailhon, La Fascination Magnétique, Paris, E. Dentu, 1882.
- Albert de Rochas d'Aiglun, Les états profonds de l'hypnose, Paris, Chamuel, 1892; L'extériorisation de la sensibilité, Paris, 1895; Les états superficiels de l'hypnose, Paris, 1893.
- Hector Durville, Magnétisme personnel ou psychique, Paris, 1903; Traité expérimental de magnétisme, 2 voll., Paris, 1904-1907 — folder Drive ISI-CNV: Durville Books.
Dossier zur Anti-Halluzinations-Überprüfung
Die überprüfbaren Primärquellenauszüge für die Schule Lafontaine/du Potet/Deleuze sind im Dossier mit Primärquellenauszügen auf Drive ISI-CNV gesammelt, Teil des von der Schule angewandten Anti-Halluzinations-Überprüfungssystems, um sicherzustellen, dass jede historische Behauptung auf eine überprüfbare Textstelle zurückgeführt wird.
Sekundäre Referenzbibliographie
- Adam Crabtree, From Mesmer to Freud: Magnetic Sleep and the Roots of Psychological Healing, Yale University Press, 1993.
- Henri F. Ellenberger, The Discovery of the Unconscious: The History and Evolution of Dynamic Psychiatry, Basic Books, 1970 (Kapitel über Mesmerismus und frühe Hypnose).
- Alan Gauld, A History of Hypnotism, Cambridge University Press, 1992.
- Bertrand Méheust, Somnambulisme et médiumnité (1784-1930), 2 voll., Le Plessis-Robinson, Synthélabo, 1999.
- Nicole Edelman, Voyantes, guérisseuses et visionnaires en France 1785-1914, Paris, Albin Michel, 1995.
- Daniel Pick, Svengali's Web: The Alien Enchanter in Modern Culture, Yale University Press, 2000.
- Marco Paret, A History of Hypnotism (ISI-CNV), zur Einordnung des französisch-italienischen Magnetismus in die Linie Mesmer → Puységur → du Potet → Lafontaine → Donato → Caravelli → Di Pisa → Paret.