Этика фасцинации в Школе Паре-ISI-CNV

Примечание к документации

* Первичные источники: Марко Паре, Тайная энергия разума (2009), стр. 227 (профиль реализованного человека как основа оперативной этики); Марко Паре, Магнетический взгляд, вводная глава и упражнения 28+; Уильям Уокер Аткинсон, Ментальная фасцинация, гл. XII «Опасности психизма» (1907); Жан-Пьер Джудичелли, Doctrine du Corps Immortel, раздел о пяти пропедевтических этапах (первый — исправление обыденной жизни)

* Статус: ДОКУМЕНТИРОВАНО (синтез трех заявленных традиций: Паре, Аткинсон, Джудичелли — непосредственное чтение трех корпусов на VM ISI-CNV)

Этика фасцинации в Школе Паре-ISI-CNV не является второстепенной или моралистической главой, добавленной к технике. Она представляет собой техническое предусловие работы: тот, кто не проработал свою этику, не может получить доступ к высшим оперативным состояниям. Такова явная позиция:

Джудичелли в La Doctrine du Corps Immortel — первый из пяти пропедевтических этапов — «исправление обыденной жизни»: без золота, добытого вовне (документированной способности эффективно справляться с реальной жизнью) нет доступа к продвинутой работе. Это не моральная добродетель: это техническое предусловие
Аткинсон в гл. XII Mental Fascination (1907) — посвящает целую главу Опасностям психизма и формулирует утверждения самозащиты и практические правила
Марко Паре на стр. 227 Тайной энергии разума (2009) — профиль реализованного человека («властелин себя, всегда равный самому себе, взгляд прямой и уверенный, говорит "я не знаю" и "извините"») является одновременно этическим критерием и оператором работы

Основополагающий принцип: этика = техническое предусловие

Школа Паре не рассматривает этику как:

Морализм — систему правил, навязанных извне или культурой
Религию — отсылку к определенной вере
Философию — теоретическую позицию, принятую интеллектуально

Школа Паре рассматривает этику как:

Оперативное состояние — этическая выверенность непосредственно проверяема в качестве осуществляемой фасцинации и ее результатах
Автоматический фильтр — фасцинация, осуществляемая с испорченным намерением, не производит эффектов той, что осуществляется с прямым намерением; разница измерима в клинических и дидактических результатах
Экзистенциальная кузница — кандидат закаляется, сталкиваясь с реальной жизнью, а не уклоняясь от нее

Это та же позиция, сформулированная Джудичелли: креммерцианский принцип золота, добытого вовне, означает, что тот, кто ищет альтернативу реальной жизни (убежище в технике, в утешительной духовности, в психических силах), не допускается к работе.

Четыре оперативных принципа

1. Не манипулировать против воли субъекта

[ПРОВЕРЕНО Аткинсон, гл. XII] Фасцинация, осуществляемая против воли или подлинного интереса субъекта:

Не работает в среднесрочной перспективе — субъект производит психофизические реакции отторжения, даже если в ближайшей перспективе внушение, кажется, принимается
Оборачивается против оператора — Аткинсон формулирует это в терминах космического закона («возвращается к тем, кто его послал»); Марко Паре в Magnetic Gaze формулирует это как эффект обратной связи в нервной системе самого оператора
Сжигает способность — оператор, использующий свою силу для низменных целей, теряет ее, даже технически; та же самая сила требует целостности поля для своего сохранения

2. Не подменять фасцинацией жизнь

[ПРОВЕРЕНО Джудичелли, первый пропедевтический этап] Креммерцианский принцип золота, добытого вовне:

Фасцинация не является альтернативой профессиональной компетентности, личной дисциплине, качеству реальных отношений
Она является усилителем этого — тот, у кого уже организована жизнь, достигает больших результатов с помощью фасцинации
Тот, кто ищет в фасцинации искупление за неорганизованную жизнь, производит лишь путаницу — в себе и в других

3. Не продавать священное

Явная позиция Метода Паре (ср. кластер вики Этика Школы Паре-ISI-CNV):

Продавать технику законно (курс, книга, обучение)
Продавать состояние (обещать пробуждение, просветление, силы) запрещено, потому что:
- Это нечестно (состояние не является коммерчески передаваемым товаром, а следствием личной выверенности кандидата)
- Создает ложные ожидания, разрушающие работу
- Противоречит традиции: ни один из настоящих мастеров (Донато, Ди Пиза, Вирджилио Т., Джудичелли) никогда не продавал состояния — они продавали техники, уроки, сеансы, но никогда — обещания

4. Не смешивать уровни

[ПРОВЕРЕНО Аткинсон, гл. XII] Качественное различие между:

Трансом / медиумизмом / магнетическим сном — состояниями ниже обычного плана (см. Пробуждение, раздел «Качественное различие»)
Обычным присутствием — состоянием на обычном плане, но бодрствующим
Пробуждением — состоянием выше обычного плана

Частая ошибка школ ментализма (популярное New Thought, Нью Эйдж) — выдавать транс за Пробуждение. Сам Аткинсон явно обличает это в гл. XII (1907):

«Эти самовнушенные анормальные состояния могут также вызываться гипнотическими методами, путем приведения субъекта в "более глубокие стадии", которые некоторые авторитеты описывают так, будто они являются "высокодуховными", но которые суть не что иное, как жалкие, анормальные, плачевные "трансовые" состояния, только что упомянутые. [...] Индусские факиры и арабские дервиши свободно предаются этим методам и производят результаты, которые, будучи высоко ценимыми ими самими, рассматриваются с отвращением, ужасом и омерзением истинными оккультистами всех стран, включая, конечно, настоящих индусских йогов и персидских суфиев, причем обе последние группы восточных оккультистов считают эти практики вредными, а проистекающие из них феномены — ложными и вводящими в заблуждение»

Аткинсон недвусмысленен: состояния транса не являются Пробуждением; напротив, они являются понижениями сознания, часто принимаемыми за возвышения поверхностными школами. Метод Паре полностью принимает эту позицию: работает ради бодрствующего присутствия, а не ради глубоких трансов.

Аткинсоновские аффирмации и дениалы (самозащита)

[ПРОВЕРЕНО Аткинсон, гл. XII, изд. 2011 Паре-Аткинсон-Стори] Аткинсон формулирует два практических инструмента самозащиты, которые Метод Паре интегрировал:

Позитивная аффирмация

«Мой Разум — мой собственный — я отказываюсь допускать нежелательные внушения или влияния. Мои Желания — мои собственные, и я отказываюсь допускать нежелательные вибрации путем Индукции или иным образом. Моя Воля — моя собственная, и я заряжаю ее Силой отражать и отталкивать все нежелательные влияния. Я окружен Аурой Позитивной Воли, которая абсолютно меня защищает.»

Защитный дениал

«Я ОТРИЦАЮ за всеми и каждым власть влиять на меня против моих наилучших интересов — я сам себе Хозяин.»

Когда ощущается внезапный или необъяснимый импульс, Аткинсон рекомендует:

Остановиться перед действием
Утвердить свою позитивную волю (формула выше)
Рассмотреть импульс с ясностью
Если импульс противоречит подлинному интересу, отвергнуть его с помощью дениала
Если вскоре приходит человек, который советует именно эту вещь, знать, что импульс был индуцирован этим человеком или его окружением — и сохранять твердость

Это оперативная ментальная гигиена для практикующего фасцинацию: тот, кто умеет фасцинировать, легче распознает, что сам подвергается фасцинации.

Пять пропедевтических этапов Джудичелли

[ПРОВЕРЕНО Doctrine du Corps Immortel, разд. III, ср. La Doctrine du Corps Immortel] Оперативная этика Метода Паре полностью совпадает с пятью пропедевтическими этапами Джудичелли:

Исправление обыденной жизни — справиться с собственной реальной жизнью и управлять ею до получения доступа к продвинутой работе. Креммерцианский принцип золота, добытого вовне
Осознание настоящего мгновения — оперативный ключ со стр. 220 Тайной энергии разума: «присутствие в мгновении есть как первый, так и последний ключ»
Контроль сексуального акта — не целомудрие, а осознанное управление сексуальной энергией как оперативным материалом
Специфические практики — телесные, дыхательные, концентрационные упражнения (основа Метода Паре)
Испытание металлом — терпение, которое умеет ждать, не вкладываясь в будущее — темперамент, необходимый для продвинутой работы

Профиль реализованного человека (Паре 2009, стр. 227)

Оперативная этика Метода Паре имеет прямую позитивную формулировку в основополагающей книге Марко Паре. Полная цитата (Тайная энергия разума, стр. 227, проверено):

«Человек должен на практике быть властелином себя, и его внешнее поведение не таково, как многие воображают, — не поведение одержимого, укушенного тарантулом, который опустошает полмира. Это поведение спокойного человека, всегда равного самому себе, ни боязливого, ни заносчивого. У него прямой и уверенный взгляд, говорит он медленно, и голос его полон; он говорит, если это уместно, "я не знаю" и "извините". У него элегантный, но не жеманный вид. Речь его точна, конкретна, лишена излишних украшений. Он не любит критиковать других, он занят [своим делом].»

Джудичелли в послесловии к книге идентифицирует этот отрывок как «внутреннюю установку, а не внешний феномен»: это не руководство по поведению (что носить, как говорить и т.д.), а описание состояния, которое естественным образом проявляется у того, кто завершил работу.

Этот профиль объединяет:

сахаджа-сиддха тантрической традиции
дифференцированного эволианского
зрелого суфия суфийских путей
бессмертного адепта креммерцианско-джудичеллианской традиции
властелина себя европейской рыцарской традиции

Когда фасцинацию НЕ следует применять

Синтез согласованных позиций Аткинсона (1907), Паре (2009, 2011) и Джудичелли:

На субъектах в состоянии острой уязвимости — неконтролируемая диссоциация, острая эмоциональная нестабильность, активные психиатрические состояния
На несовершеннолетних без явного разрешения ответственного лица (и никогда в развлекательных целях)
Против подлинного интереса субъекта — даже если субъект соглашается (он может уже находиться в трансе и не осознавать этого)
Без собственной подготовки — оператор, еще не выверенный, передает субъекту свои неразрешенные напряжения
Для низменных целей — легкая нажива, эмоциональная манипуляция, месть, показное тщеславие — сжигает способность оператора в среднесрочной перспективе

Статус документации

Утверждение	Источник	Проверка
Профиль реализованного человека у Паре 2009, стр. 227	непосредственное чтение Тайной энергии разума	ДОКУМЕНТИРОВАНО
Послесловие Джудичелли, идентифицирующее его как «внутреннюю установку»	непосредственное чтение послесловия Тайной энергии разума	ДОКУМЕНТИРОВАНО
Аткинсон, гл. XII «Опасности психизма» с аффирмациями и дениалами	непосредственное чтение Mental Fascination в антологии Паре 2011	ДОКУМЕНТИРОВАНО
Критика Аткинсоном школ ментализма, выдающих транс за Пробуждение	непосредственное чтение Mental Fascination, гл. XII	ДОКУМЕНТИРОВАНО
Пять пропедевтических этапов Джудичелли	ср. страницу вики La Doctrine du Corps Immortel, разд. III	ДОКУМЕНТИРОВАНО
Креммерцианский принцип золота, добытого вовне	креммерцианская традиция, документированная в Креммерц и Осирический Египетский Орден	ДОКУМЕНТИРОВАНО
Качественное различие транс/присутствие/пробуждение	ср. страницу вики Пробуждение, раздел «Качественное различие»	ДОКУМЕНТИРОВАНО

Первичные источники

Марко Паре, Тайная энергия разума (2009) — послесловие Жана-Пьера Джудичелли, стр. 227 профиль реализованного человека
Марко Паре, Магнетический взгляд (2011) — упражнения и оперативные принципы
Уильям У. Аткинсон, Mental Fascination (1907), гл. XII «Опасности психизма» (текст в антологии Паре 2011)
Жан-Пьер Джудичелли, La Doctrine du Corps Immortel — ср. страницу вики La Doctrine du Corps Immortel

См. также