Erminio Di Pisa — Fratello Massone e Esoterista/de
| 📚 Fonte primaria: opere del Prof. Erminio Di Pisa (1920ca.-2015) |
| Questa pagina deriva dalle opere del Prof. Erminio Di Pisa — figura cardine della tradizione italiana del magnetismo ipnotico del Novecento, allievo di Dante Caravelli e a sua volta maestro di Marco Paret. Di Pisa ha formalizzato il Settenario di Ipnosi Superiore e perfezionato l'applicazione clinica della fascinazione di Donato (l'ipnosi ad occhi aperti) per il trattamento di disturbi muscoloscheletrici, cefalee, blefarospasmo, dolori cronici.
Documenti Drive ISI-CNV — corpus Di Pisa:
Linea di trasmissione documentata: Donato (Parigi-Bruxelles 1880) → Regazzoni / Lafontaine in Italia → Maestro Dante Caravelli (Firenze) → Prof. Erminio Di Pisa (Roma) → Marco Paret (ISI-CNV). |
Erminio Di Pisa als Freimaurerbruder — neben seiner Tätigkeit als Hypnologe und Astrologe war Prof. Erminio Di Pisa ein **Freimaurerbruder**, wie durch seinen Aufsatz in The Master's Jewel, einer Sammlung internationaler freimaurerischer Schriften, dokumentiert ist.
Der Aufsatz: "Some Thoughts on Esotericism"
- "Esotericism regards 'all that is occult'. In broad sense man points out the spiritual tendencies to seek for superhuman knowledge and superior powers, that are quite free from the laws of physics, to be dominated through proper practice, thus deeply modifying one's psychic activity."
- — Bro. Erminio Di Pisa, Some Thoughts on Esotericism, The Master's Jewel
Der auf Englisch verfasste und als Bro. Erminio Di Pisa, Italy unterzeichnete Aufsatz ist veröffentlicht auf The Master's Jewel — Masonic Education.
Die Kernpunkte des Aufsatzes
Di Pisa unterscheidet zwei Strömungen des Okkultismus:
- Schulen des "magischen" Typs, die mit allen Mitteln, einschließlich Hexenriten, nach besonderen Kräften streben
- Schulen mit religiöser und philosophischer Ausrichtung, die auf die Erkenntnis der höchsten Wahrheiten abzielen – nur diese allein sind für die Freimaurerei von Interesse
- "Esotericism is the search for the transcendent truth that is concealed by symbols, allegories and rites. The esoteric teachings should be delivered only orally – 'from mouth to ear' – to those who have given evidence to be worth to receive, to custody and to treasure them."
- — Bro. Erminio Di Pisa, Some Thoughts on Esotericism
Zur mündlichen Überlieferung – genau dem Prinzip, das auch die hypnotische Tradition bestimmt, der Di Pisa angehörte.
- "The Masonic esotericism, in particular, aims to free man from the limits of the materiality, returning him back to the Eden's condition by means of the meditation on the symbols and of the serious and exact performance of the rituals. Freemasons can gain even higher degrees of knowledge and self consciousness, in order to realize within themselves the corresponding universal condition."
- — Bro. Erminio Di Pisa, Some Thoughts on Esotericism
Verbindung mit der Paret-Methode
Di Pisas esoterisches Engagement ist nicht von seiner hypnotischen Praxis getrennt. Freimaurerei und Hypnose teilen in ihm dieselbe Weltanschauung:
- Mündliche Überlieferung "von Mund zu Ohr" (wie in der hypnotischen Tradition von Meister Caravelli → Di Pisa)
- Arbeit mit Symbolen und Ritualen zur Veränderung der Psyche
- Initiationsweg, der nur denjenigen vorbehalten ist, die "qualifiziert" sind, ihn zu empfangen
- Befreiung von den Grenzen der Materialität durch die Praxis
In der Paret-Methode fließen diese Themen in die Kategorien , in Atoum, FRAOM und Presenza Integrale™ ein.
Der Kontext: Di Pisa zwischen Freimaurerei, Astrologie und Hypnose
Di Pisa war gleichzeitig:
- Freimaurerbruder (Aufsatz in The Master's Jewel)
- Präsident der Astrologischen Vereinigung des Lichts ab 1973
- Direktor des Zentrums für Soforthypnose
- Autor des Buches L'Ipnosi dalla A alla Zeta
Drei Traditionen – esoterisch/freimaurerisch, astrologisch, hypnotisch – vereint in derselben Person. Dieselbe Vereinigung, die die Paret-Methode in ihrer tiefsten Dimension kennzeichnet.