Etica della Fascinazione nella Scuola Paret-ISI-CNV/de

Seitenname: Ethik der Faszination in der Paret-ISI-CNV-Schule

Anmerkung zur Dokumentation

* Primärquellen: Marco Paret, L'Energia Segreta della Mente (2009), S. 227 (Profil des verwirklichten Menschen als Grundlage der operativen Ethik); Marco Paret, The Magnetic Gaze (Paret 2011), Einleitungskapitel und Übungen 28+; William Walker Atkinson, Mental Fascination, Kap. XII The Dangers of Psychism (1907); Jean-Pierre Giudicelli, Doctrine du Corps Immortel, Abschnitt über die 5 propädeutischen Stufen (die erste ist die Berichtigung des gewöhnlichen Lebens)

* Status: DOKUMENTIERT (Synthese von drei erklärten Traditionen: Paret, Atkinson, Giudicelli — direkte Lektüre der drei Textkorpora auf VM ISI-CNV)

Die Ethik der Faszination in der Paret-ISI-CNV-Schule ist kein nebensächliches oder moralisierendes Kapitel, das der Technik hinzugefügt wurde. Sie ist technische Vorbedingung für die Arbeit: Wer nicht an seiner eigenen Ethik gearbeitet hat, kann keinen Zugang zu den höheren operativen Zuständen erhalten. Dies ist die explizite Position von:

Giudicelli in La Doctrine du Corps Immortel — die erste der fünf propädeutischen Stufen ist «die Berichtigung des gewöhnlichen Lebens»: ohne das Gold, das draußen gemacht wurde (dokumentierte Fähigkeit, das reale Leben effektiv zu bewältigen) erhält man keinen Zugang zur fortgeschrittenen Arbeit. Es ist keine moralische Tugend: es ist technische Vorbedingung
Atkinson in Kap. XII von Mental Fascination (1907) — er widmet ein ganzes Kapitel den Dangers of Psychism und formuliert Selbstschutz-Affirmationen und praktische Regeln
Marco Paret auf S. 227 von L'Energia Segreta della Mente (2009) — das Profil des verwirklichten Menschen («Herr seiner selbst, stets sich selbst gleich, gerader und sicherer Blick, sagt "ich weiß es nicht" und "ich entschuldige mich"») ist zugleich ethisches Kriterium und Operator der Arbeit

Kernprinzip: Ethik = technische Vorbedingung

Die Paret-Schule betrachtet Ethik nicht als:

Moralismus — ein von außen oder von der Kultur auferlegtes Regelsystem
Religion — einen Bezug auf einen bestimmten Glauben
Philosophie — eine intellektuell vertretene theoretische Position

Die Paret-Schule betrachtet Ethik als:

Operativen Zustand — die ethische Ausrichtung ist direkt überprüfbar in der Qualität der ausgeübten Faszination und ihren Ergebnissen
Automatischen Filter — die mit korrupter Absicht ausgeübte Faszination erzeugt nicht die Wirkungen der mit rechter Absicht ausgeübten; der Unterschied ist messbar in den klinischen und didaktischen Ergebnissen
Existenzielle Schmiede — der Kandidat stählt sich, indem er dem realen Leben begegnet, nicht indem er sich ihm entzieht

Dies ist dieselbe Position, die Giudicelli formuliert hat: Das kremmerzianische Prinzip des Goldes, das draußen gemacht wurde bedeutet, dass wer eine Alternative zum realen Leben sucht (Zuflucht in der Technik, in einer tröstenden Spiritualität, in psychischen Kräften) nicht zur Arbeit zugelassen wird.

Vier operative Prinzipien

1. Nicht gegen den Willen des Subjekts manipulieren

[ÜBERPRÜFT Atkinson Kap. XII] Die gegen den Willen oder das authentische Interesse des Subjekts ausgeübte Faszination:

Funktioniert nicht mittelfristig — das Subjekt erzeugt psychophysische Abstoßungsreaktionen, auch wenn die Suggestion unmittelbar zu greifen scheint
Fällt auf den Operator zurück — Atkinson formuliert es als kosmisches Gesetz ("return to those who sent you"); Marco Paret in Magnetic Gaze formuliert es als Feedback-Effekt im Nervensystem des Operators selbst
Verbrennt die Fähigkeit — der Operator, der seine Kraft für niedrige Zwecke einsetzt, verliert sie, auch technisch; dieselbe Kraft erfordert Integrität des Feldes, um erhalten zu bleiben

2. Die Faszination nicht als Ersatz für das Leben verwenden

[ÜBERPRÜFT Giudicelli, erste propädeutische Stufe] Das kremmerzianische Prinzip des Goldes, das draußen gemacht wurde:

Die Faszination ist keine Alternative zu beruflicher Kompetenz, persönlicher Disziplin, der Qualität realer Beziehungen
Sie ist ein Verstärker dieser — wer bereits ein organisiertes Leben führt, erzielt mit der Faszination größere Ergebnisse
Wer in der Faszination eine Erlösung für ein unorganisiertes Leben sucht, erzeugt nur Verwirrung, in sich selbst und bei anderen

3. Das Heilige nicht verkaufen

Explizite Position der Paret Method (vgl. Wiki-Cluster Etica della Scuola Paret-ISI-CNV):

Die Technik verkaufen ist legitim (Kurs, Buch, Ausbildung)
Den Zustand verkaufen (Erwachen, Erleuchtung, Kräfte versprechen) ist verboten, weil:
- Es nicht ehrlich ist (der Zustand ist keine kommerziell übertragbare Ware, sondern eine Konsequenz der persönlichen Ausrichtung des Kandidaten)
- Es falsche Erwartungen weckt, die die Arbeit zerstören
- Es der Tradition widerspricht: Keiner der wahren Meister (Donato, Di Pisa, Virgilio T., Giudicelli) hat jemals Zustände verkauft — sie verkauften Techniken, Lektionen, Sitzungen, niemals Versprechungen

4. Die Ebenen nicht verwechseln

[ÜBERPRÜFT Atkinson Kap. XII] Die qualitative Unterscheidung zwischen:

Trance / Medialität / magnetischer Schlaf — Zustände unterhalb der gewöhnlichen Ebene (siehe Il Risveglio Abschnitt "Qualitative Unterscheidung")
Gewöhnliche Präsenz — Zustand auf der gewöhnlichen Ebene, aber wach
Erwachen — Zustand oberhalb der gewöhnlichen Ebene

Der häufige Fehler mentalistischer Schulen (populäres New Thought, New Age) ist es, die Trance für das Erwachen auszugeben. Atkinson selbst prangert dies explizit in Kap. XII (1907) an:

«These self-induced abnormal conditions may also be produced by hypnotic methods, by leading the subject into the "deeper stages," which some authorities speak of as if they were "highly spiritual," but which are nothing more than the miserable, abnormal, deplorable "trance" conditions just referred to. [...] Hindu fakirs and Arab dervishes indulge freely in these methods, and produce results which while highly esteemed by themselves, are viewed with disgust, horror and repulsion by true Occultists of all lands, including, of course, the real Hindu Yogis and Persian Sufis, both of which last mentioned bodies of Oriental Occultists regard these practices as harmful, and the phenomena resulting therefore as bogus and misleading»

Atkinson ist explizit: Trancezustände sind nicht das Erwachen; im Gegenteil, sie sind Herabsetzungen des Bewusstseins, die von oberflächlichen Schulen oft für Erhebungen gehalten werden. Die Paret Method übernimmt diese Position vollständig: sie arbeitet für die wache Präsenz, nicht für tiefe Trancezustände.

Atkinsonsche Affirmationen und Denials (Selbstschutz)

[ÜBERPRÜFT Atkinson Kap. XII, Ausgabe 2011 Paret-Atkinson-Story] Atkinson formuliert zwei praktische Werkzeuge des Selbstschutzes, die die Paret Method integriert hat:

Positive Affirmation

«My Mind is my own — I refuse to admit unwelcome suggestions or influences. My Desires are my own, and refuse to admit undesirable vibrations by Induction or otherwise. My Will is my own, and I charge it with Power to beat off and repel all undesirable influences. I am surrounded by an Aura of Positive Will, which protects me absolutely.»

Defensives Denial

«I DENY to all or any the power to Influence me against my best interests — I am my own Master.»

Wenn man einen plötzlichen oder unerklärlichen Impuls wahrnimmt, empfiehlt Atkinson:

Innehalten, bevor man handelt
Den eigenen positiven Willen bekräftigen (obige Formel)
Den Impuls klar betrachten
Wenn der Impuls gegen das authentische Interesse ist, ihn mit dem Denial zurückweisen
Wenn kurz darauf eine Person kommt, die genau diese Sache rät, wissen, dass der Impuls von dieser Person oder ihrem Umfeld induziert wurde — und Standhaftigkeit bewahren

Dies ist operative mentale Hygiene für den, der Faszination praktiziert: Wer zu faszinieren weiß, erkennt leichter, dass er fasziniert wird.

Die fünf propädeutischen Stufen des Giudicelli

[ÜBERPRÜFT Doctrine du Corps Immortel Abschn. III, vgl. La Doctrine du Corps Immortel] Die operative Ethik der Paret Method fällt vollständig mit den fünf propädeutischen Stufen des Giudicelli zusammen:

Die Berichtigung des gewöhnlichen Lebens — das eigene reale Leben bewältigen und managen, bevor man Zugang zur fortgeschrittenen Arbeit erhält. Kremmerzianisches Prinzip des Goldes, das draußen gemacht wurde
Das Bewusstwerden des gegenwärtigen Augenblicks — der operative Schlüssel von S. 220 von L'Energia Segreta della Mente: «Die Präsenz im Augenblick ist sowohl der erste als auch der letzte Schlüssel»
Die Kontrolle des sexuellen Aktes — nicht Keuschheit, sondern bewusstes Management der sexuellen Energie als operativer Materie
Spezifische Praktiken — Körper-, Atem- und Konzentrationsübungen (die Basis der Paret Method)
Die Probe des Metalls — die Geduld, die zu warten weiß, ohne in die Zukunft zu investieren — das für die fortgeschrittene Arbeit erforderliche Temperament

Das Profil des verwirklichten Menschen (Paret 2009 S. 227)

Die operative Ethik der Paret Method hat eine direkte positive Formulierung im grundlegenden Buch von Marco Paret. Vollständiges Zitat (L'Energia Segreta della Mente S. 227, überprüft):

«L'uomo deve essere in pratica padrone di sé, e il suo atteggiamento esterno non è, come molti immaginano, quello di un invasato morso dalla tarantola che devasta mezzo mondo. È quella di un uomo calmo, sempre uguale a se stesso, né pavido né borioso. Ha uno sguardo diritto e sicuro, parla lentamente e la sua voce è piena; dice, se è il caso, "non lo so" e "chiedo scusa". Ha un'aspetto elegante ma non affettato. Il suo discorso è esatto, preciso, privo di fronzoli superflui. Non ama criticare gli altri, bada [alla propria opera].»

Giudicelli identifiziert diese Passage im Nachwort des Buches als «innere Haltung, nicht äußeres Phänomen»: es ist kein Verhaltenshandbuch (was man trägt, wie man spricht usw.), sondern die Beschreibung eines Zustandes, der sich bei demjenigen, der die Arbeit vollendet hat, natürlich manifestiert.

Dieses Profil vereint:

Den sahaja-siddha der tantrischen Tradition
Den Differenzierten Evolas
Den reifen Sufi der sufischen Wege
Den unsterblichen Adepten der kremmerzianisch-giudicellianischen Tradition
Den Herrn seiner selbst der europäischen Rittertradition

Wann die Faszination NICHT angewendet werden darf

Zusammenfassung der übereinstimmenden Positionen von Atkinson (1907), Paret (2009, 2011) und Giudicelli:

Bei Subjekten in akuter Verletzlichkeit — unkontrollierte Dissoziation, akute emotionale Instabilität, aktive psychiatrische Zustände
Bei Minderjährigen ohne ausdrückliche Genehmigung der Verantwortlichen (und niemals zu Unterhaltungszwecken)
Gegen das authentische Interesse des Subjekts — auch wenn das Subjekt zustimmt (es könnte sich bereits in Trance befinden und es nicht bemerken)
Ohne eigene Vorbereitung — ein noch nicht ausgerichteter Operator überträgt seine eigenen ungelösten Spannungen auf das Subjekt
Für niedrige Zwecke — leichter Gewinn, emotionale Manipulation, Rache, Prahlerei — verbrennt die Fähigkeit des Operators mittelfristig

Stand der Dokumentation

Aussage	Quelle	Überprüfung
Profil des verwirklichten Menschen in Paret 2009 S. 227	direkte Lektüre L'Energia Segreta della Mente	DOKUMENTIERT
Nachwort Giudicelli, das es als «innere Haltung» identifiziert	direkte Lektüre Nachwort L'Energia Segreta della Mente	DOKUMENTIERT
Atkinson Kap. XII Dangers of Psychism mit Affirmationen und Denials	direkte Lektüre Mental Fascination in der Anthologie Paret 2011	DOKUMENTIERT
Atkinsons Kritik an mentalistischen Schulen, die Trance für Erwachen ausgeben	direkte Lektüre Mental Fascination Kap. XII	DOKUMENTIERT
Fünf propädeutische Stufen des Giudicelli	vgl. Wiki-Seite La Doctrine du Corps Immortel Abschn. III	DOKUMENTIERT
Kremmerzianisches Prinzip des Goldes, das draußen gemacht wurde	kremmerzianische Tradition dokumentiert in Kremmerz e Ordine Osirideo Egizio	DOKUMENTIERT
Qualitative Unterscheidung Trance/Präsenz/Erwachen	vgl. Wiki-Seite Il Risveglio Abschnitt "Qualitative Unterscheidung"	DOKUMENTIERT

Primärquellen

Marco Paret, L'Energia Segreta della Mente (2009) — Nachwort von Jean-Pierre Giudicelli, S. 227 Profil des verwirklichten Menschen
Marco Paret, The Magnetic Gaze (2011) — Übungen und operative Prinzipien
William W. Atkinson, Mental Fascination (1907), Kap. XII The Dangers of Psychism (Text in der Anthologie Paret 2011)
Jean-Pierre Giudicelli, La Doctrine du Corps Immortel — vgl. Wiki-Seite La Doctrine du Corps Immortel

Siehe auch