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La Rivista di Donato — Le Magnétisme 1886

Da Wiki Progetto di Ricerca Metodo Paret.
📰 Fonte primaria: la rivista Le Magnétisme di Donato (Parigi, 1886)
Questa pagina deriva dalla rivista Le Magnétisme. Revue générale des sciences physio-psychologiques, pubblicata a Parigi (1, rue Barye) da Donato (Alfred-Édouard D'Hont) dal 10 febbraio al dicembre 1886. La Bibliothèque nationale de France registra la rivista soltanto per il 1886 (notice cb328107574). È la fonte primaria autobiografica e tecnica più importante per il metodo della fascinazione di Donato.

Documenti Drive ISI-CNV: la copia digitale dell'annata 1886 (riproduzione BnF) è divisa in quattro file, che seguono le pagine del PDF e non numeri di fascicolo.

Le Magnétisme. Revue générale des sciences physio-psychologiques è la rivista che Donato, cioè Alfred-Édouard D'Hont (1845–1900), il magnetizzatore belga della fascinazione, pubblicò a Parigi, al numero 1 di rue Barye, dal 10 febbraio al dicembre 1886. La Bibliothèque nationale de France la registra soltanto per il 1886.[1] Contiene le parole dirette di Donato, le lettere dei suoi soggetti, la stenografia della seduta di Losanna del 1880 e gli articoli dei suoi collaboratori: per questo è una delle fonti principali del libro del Prof. dr. Marco Paret su Donato.[2]

L'introduzione di Donato: la rivista come manifesto

Donato apre la rivista collocando il suo lavoro nella tradizione del medico tedesco Franz Anton Mesmer (1734–1815), l'iniziatore del magnetismo animale:

«Le Magnétisme, tel est le titre adopté pour cette Revue, dans laquelle il sera constamment question de faits qui, tous, dérivent de la découverte mesmérienne. Condamner, repousser, méconnaître Mesmer et son magnétisme animal, ce serait condamner ses disciples, repousser ses continuateurs, méconnaître les diverses branches actuelles, si solides et si productives, de la science dont il a planté l'arbre.»

(«Le Magnétisme: questo è il titolo adottato per questa Rivista, nella quale si parlerà sempre di fatti che derivano tutti dalla scoperta di Mesmer. Condannare, respingere, misconoscere Mesmer e il suo magnetismo animale vorrebbe dire condannare i suoi discepoli, respingere i suoi continuatori, misconoscere i diversi rami attuali, così solidi e produttivi, della scienza di cui egli ha piantato l'albero.»)[3] Donato nomina i rami di quell'albero: Puységur e il sonnambulismo, Petetin e la catalessi provocata, Braid e l'ipnotismo, Charcot e il «grand hypnotisme», e con loro Deleuze, du Potet, Lafontaine, Liébault, Bernheim, Richet. E scrive: «Il ne faut voir dans le somnambulisme, l'hypnotisme, la fascination, la suggestion, que des rameaux de l'arbre mesmérien, de simples subdivisions du magnétisme animal» («Nel sonnambulismo, nell'ipnotismo, nella fascinazione, nella suggestione non bisogna vedere che rami dell'albero mesmeriano, semplici suddivisioni del magnetismo animale»).[3] Poco dopo dà la sua definizione: «Réduit à son expression la plus simple et la plus générale, le magnétisme animal consiste dans l'influence réciproque des êtres organisés» («Ridotto alla sua espressione più semplice e generale, il magnetismo animale consiste nell'influenza reciproca degli esseri organizzati»).[4]

Il metodo descritto da Donato

Nella conferenza tenuta nel dicembre 1880 davanti ai medici del Canton Vaud, presieduta dal dottor Marc Dufour, Donato descrisse così il suo procedimento:

«J'obtiens ce résultat d'une façon en quelque sorte foudroyante, en plongeant brusquement un regard très vif dans les yeux de la personne que je veux influencer. Celle-ci est aussitôt subjuguée (si l'expérience réussit) et attirée irrésistiblement par mes yeux qu'elle suit partout, les bras engourdis et ballants, les poings crispés, les jambes roides, la marche trébuchante, le corps contracté, le cou tendu, la tête saillante, la face congestionnée, le masque stupéfié, les yeux écarquillés et fixes […].»

(«Ottengo questo risultato in modo per così dire fulmineo, immergendo bruscamente uno sguardo vivissimo negli occhi della persona che voglio influenzare. Questa è subito soggiogata, se l'esperienza riesce, e attratta irresistibilmente dai miei occhi, che segue dappertutto, le braccia intorpidite e penzolanti, i pugni contratti, le gambe rigide, il passo incerto, il corpo contratto, il collo teso, la testa protesa, il viso congestionato, l'espressione stupefatta, gli occhi spalancati e fissi […].»)[5] Il soggetto non dorme: è sveglio, con gli occhi aperti, e segue l'operatore. Nella rubrica «Les fascinés peints par eux-mêmes» Donato lo dice in modo netto: il suo procedimento «n'a rien de commun avec l'hypnotisme, car il ne provoque ni l'occlusion des yeux, ni le sommeil» («non ha nulla in comune con l'ipnotismo, perché non provoca né la chiusura degli occhi né il sonno»).[6] Il dr. Marco Paret considera la fascinazione uno stato a sé, distinto dall'ipnotismo e dal sonnambulismo, e lo dice sulla base dell'esperienza.[7]

Le parole chiave del metodo

Nelle sue note di studio il dr. Marco Paret riassume il metodo di Donato in tre parole, che vengono dagli scritti di Donato e dei suoi testimoni:[8]

  • Ébranlement, la scossa: la parola è di Donato, riferita da Enrico Morselli, che ne provò l'effetto su di sé: «una specie di urto (Donato m'ha detto “ébranlement”) del sistema nervoso».[9]
  • La rapidità: lavorare «with the rapidity of lightning» («con la rapidità del fulmine»), sorprendendo il soggetto.[10]
  • Il carattere dell'operatore: «I am quick, ardent, impetuous to excess. It is to these natural defects that I owe my discovery» («Sono rapido, ardente, impetuoso all'eccesso. È a questi difetti naturali che devo la mia scoperta»).[11]

Le tre cause di stanchezza

Morselli, che seguì le sedute torinesi del 1886, osserva che Donato coordina «tre specie di eccitamenti, e perciò tre cause di esaurimento: 1º gli sforzi muscolari; 2º la fissità dello sguardo; 3º i movimenti difficili d'equilibrio e cangiamento di posizione del corpo».[12] E aggiunge: «È solo dopo avere stancati ed esauriti i suoi soggetti, che il D'Hont ottiene i fenomeni più belli d'automatismo imitativo. Questo processo gli appartiene; egli lo ha inventato».[13]

Il procedimento passo per passo

Donato descrive il procedimento principale nell'articolo del 1890 sul Cosmopolitan:[14]

  • Le mani: il soggetto preme con forza le mani su quelle di Donato;
  • Lo sguardo: all'improvviso Donato lo spinge indietro e gli immerge lo sguardo negli occhi; sorpreso, il soggetto indietreggia, e dall'espressione dei suoi occhi Donato capisce quanto è impressionabile;
  • Il giro: con i soggetti ricettivi Donato fa un movimento circolare della testa e del corpo, guardandoli «with devouring fixity» («con una fissità divorante»).

Un secondo procedimento è quello del soggetto in ginocchio: Donato gli posa la mano sulla fronte, gli inclina leggermente la testa all'indietro e, quando il soggetto cerca di raddrizzarla, gli dirige nelle pupille «an imperative glance» («uno sguardo imperativo»).[15]

Lo stato di fascinazione nei testimoni

Il medico di marina Brémaud, che a Brest riprodusse il metodo di Donato, osserva che il fascinato ha gli occhi spalancati, le pupille dilatate, il polso accelerato; talvolta sa che cosa gli accade, ma non può sottrarsi con la volontà allo stato particolare che subisce.[16] Lo studente di medicina Marius Koning racconta nella rivista: «D'abord j'ai vu dans vos yeux comme deux étincelles, mais bientôt ces deux étincelles ne formèrent qu'une seule boule de feu et je finis par ne plus voir qu'un seul point blanc très brillant» («Dapprima vidi nei vostri occhi come due scintille, ma presto le due scintille formarono una sola palla di fuoco e finii per non vedere più che un solo punto bianco molto brillante»); poi: «Je ne pouvais presque plus plier mes membres et il me semblait que la force des extenseurs surpassait celle des fléchisseurs» («Non potevo quasi più piegare le membra, e mi sembrava che la forza degli estensori superasse quella dei flessori»).[17]

Le due fasi della fascinazione

Donato distingue due fasi. Nella prima il soggetto è sveglio: «The subject is in no way asleep; he possesses full consciousness of his acts» («Il soggetto non è affatto addormentato; ha piena coscienza dei suoi atti»). Nella seconda il potere di un'idea fissa si impadronisce di lui: è la «unconscious phase» («fase incosciente»), che «presents none of the characteristics of either physiological or pathological sleep» («non presenta nessuno dei caratteri del sonno fisiologico o patologico»).[18] Nella rivista Donato commenta allo stesso modo la lettera dello studente Carpentier: nella prima fase il giovane «était absolument à l'état de veille, il ne présentait aucun des symptômes de l'hypnotisme» («era assolutamente in stato di veglia, non presentava nessuno dei sintomi dell'ipnotismo»).[19]

La spiegazione di Morselli

Per spiegare gli stati sonnambulici Morselli ricorre al potere di controllo della corteccia cerebrale: «basterà che per una causa qualsiasi, fisiologica e patologica, venga meno in tutto o in parte questo potere inibitorio della corteccia cerebrale per vedere aumentata l'intensità delle azioni reflesse e ridotte al minimo le azioni dette volontarie (automatismo motorio)».[20] Il dr. Marco Paret legge oggi lo stato di fascinazione anche alla luce della teoria polivagale: è una sua lettura, non di Donato, che parlava di un'influenza psichica.[21]

Persone sane, non malati

La fascinazione di Donato colpì i medici del tempo perché si produceva su persone sane, sveglie, prese dal pubblico. Morselli lo nota mettendo a confronto Donato e Charcot: «quegli opera sui sani a lui ignoti […] mentre il neurologo francese agisce sulle isteriche».[22] In un'intervista del novembre 1885 con il giornalista Anatole Willox, ripubblicata nella rivista, Donato risponde alla domanda se occorra essere malati per essere magnetizzati: «Non, mille fois non. C'est là une erreur absolue» («No, mille volte no. È un errore assoluto»).[23]

Collegamento al Paret Method

La rivista di Donato è una delle fonti su cui si basa l'insegnamento della fascinazione nella Scuola ISI-CNV. La scossa, la rapidità, il carattere dell'operatore e la stanchezza preparatoria del soggetto fanno parte delle tecniche di fascinazione insegnate nel Paret Method.[8]

Come citare questa voce

«La Rivista di Donato – Le Magnétisme 1886». In Wiki Marco Paret, a cura del Prof. dr. Marco Paret, archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret), 2026. https://wiki.marcoparet.com/wiki/La_Rivista_di_Donato_%E2%80%94_Le_Magn%C3%A9tisme_1886

Note

  1. ↑ Le Magnétisme. Revue générale des sciences physio-psychologiques, publiée par Donato, Parigi, 1886, notice BnF cb328107574 (Biblioteca Magnetica, doc. YX_8e13773a00fe920243a933dd1eb03400). Le copie di lavoro nel Drive ISI-CNV, a volte indicate come «fascicoli 1-50, 50-104, 104-154, 154+», sono in realtà quattro parti dello stesso PDF dell'annata 1886, divise per pagine: il primo file si apre con il frontespizio «pendant l'année 1886». Non si sono trovate fonti per annate dal 1880 al 1885.
  2. ↑ Prof. dr. Marco Paret, Donato, il fascinatore. Lo sguardo magnetico che percorse l'Europa, collana «Maestri della fascinazione», vol. 2, NLP Academic Publications, 2026, cap. «Fonti e riferimenti», sezione «Scritti di Donato».
  3. ↑ 3,0 3,1 Donato, «Introduction», Le Magnétisme, 1886, cit., pp. 6–7; traduzione del dr. Marco Paret.
  4. ↑ Ivi, p. 10; traduzione del dr. Marco Paret.
  5. ↑ Donato, conferenza ai medici del Canton Vaud, dicembre 1880, citata in Revue des sciences hypnotiques, 1re année, Parigi, 1887–1888, p. 205, nota 1, archive.org; nella stenografia pubblicata in Le Magnétisme, 1886, cit., p. 200, lo stesso passo è in terza persona. Traduzione del dr. Marco Paret.
  6. ↑ Donato, «Les fascinés peints par eux-mêmes», Le Magnétisme, 1886, cit., p. 39; traduzione del dr. Marco Paret.
  7. ↑ Prof. dr. Marco Paret, Donato, il fascinatore. Lo sguardo magnetico che percorse l'Europa, collana «Maestri della fascinazione», vol. 2, NLP Academic Publications, 2026, cap. «Svegli, con gli occhi aperti», sezione «Né ipnotismo né sonnambulismo».
  8. ↑ 8,0 8,1 Note di studio del dr. Marco Paret su Donato, archivio ISI-CNV (Drive).
  9. ↑ Enrico Morselli, Il magnetismo animale, la fascinazione e gli stati ipnotici, Torino, Roux e Favale, 1886, p. 46, archive.org.
  10. ↑ Donato, «Hypnotism – The Weird Art», The Cosmopolitan, New York, IX, 4, agosto 1890, pp. 443–453, qui p. 447, archive.org.
  11. ↑ Ivi, p. 446; traduzione del dr. Marco Paret.
  12. ↑ Morselli, cit., p. 47.
  13. ↑ Morselli, cit., p. 46.
  14. ↑ Donato, The Cosmopolitan, cit., p. 448, archive.org; traduzione del dr. Marco Paret.
  15. ↑ Donato, The Cosmopolitan, cit., p. 450; traduzione del dr. Marco Paret.
  16. ↑ Revue des sciences hypnotiques, cit., pp. 204–205, che riassume le note di Brémaud alla Société de biologie.
  17. ↑ Lettera di Marius Koning, Amsterdam, 16 ottobre 1886, in Donato, «Les fascinés peints par eux-mêmes», Le Magnétisme, 1886, cit., p. 298; traduzione del dr. Marco Paret.
  18. ↑ Donato, The Cosmopolitan, cit., p. 450; traduzione del dr. Marco Paret.
  19. ↑ Donato, «Les fascinés peints par eux-mêmes», Le Magnétisme, 1886, cit., p. 85; traduzione del dr. Marco Paret.
  20. ↑ Morselli, cit., pp. 98–99, archive.org.
  21. ↑ Prof. dr. Marco Paret, Donato, il fascinatore. Lo sguardo magnetico che percorse l'Europa, collana «Maestri della fascinazione», vol. 2, NLP Academic Publications, 2026, cap. «Svegli, con gli occhi aperti», sezione «Uno stato del corpo e dei nervi».
  22. ↑ Morselli, cit., p. 277.
  23. ↑ A. Willox, «Le magnétisme expliqué par Donato», Le Magnétisme, 1886, cit., pp. 104–105; traduzione del dr. Marco Paret.

Vedi anche

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