Преемственности Египетских Обрядов

Template:Avviso

Преемственности Египетских Обрядов образуют современный позвоночник Египетского Масонства, документированного Гальтье. Они сложны, поскольку состоят из двух исходных ветвей (Мизраим и Мемфис, основанных отдельно в начале XIX века), которые несколько раз сливаются и разделяются вплоть до современного Мемфис-Мизраима. Гальтье — наиболее детальный историографический источник по этим цепям — реконструирует ряд осей с точными точками перехода: Марконис де Негр, Джон Яркер, Папюс, Брико, Шевийон, Дюпон, Амбелен, Клоппель.

Общая схема: три фазы и три оси

[VERIFICATO] История египетских преемственностей может быть прочитана в три фазы:

Основательная фаза (1788–1862) — раздельное рождение Мизраима и Мемфиса, преимущественно в Италии и Франции.
Фаза англо-интернационального слияния (1872–1908) — Джон Яркер объединяет два Обряда в Англии; Папюс вводит слияние во Франции через Мемфис-Мизраим.
Современная французская фаза (1934–настоящее время) — преемственности Брико → Шевийон → Дюпон → Амбелен → Клоппель, с расколами и воссоединениями.

Этим трём фазам соответствуют три главные оси, которые страница реконструирует одну за другой.

Ось I — Обряд Мизраима: из Италии во Францию (1788–1890)

[VERIFICATO] Неаполитанское и венецианское происхождение. Обряд Мизраима («Мизраим» = иврит «Египет») зарождается во второй половине XVIII века в итальянской среде. Его две начальные передачи:

Неаполитанская линия — Джамбаттиста Пессина, Великий Мастер Реформированного Обряда Мизраима в Неаполе (в 33 градусах), выдаёт хартии в конце XIX века (выдал хартию Верховному Совету Мизраима для Великобритании в сентябре 1881 года).
Французская линия Оссленов — отец и сын, руководители Обряда Мизраима во Франции: в 1889 году, благодаря их деятельности, Мизраим имел 11 лож во Франции.

[VERIFICATO] Кризис Мизраима 1890 года. Около 1890 года возникает внутренний конфликт: Великий Секретарь д-р Э. Шайю и другие члены Директорской Палаты пытаются заменить традиционные принципы (вера в Высшее Существо, бессмертие души, любовь к ближнему) светскими принципами (автономия, справедливость, альтруизм). Сторонники Шайю переходят в Великий Восток; остальные, ведомые Великим Президентом Жюлем Оссленом, сохраняют титул Мизраима — но вскоре у них остаётся только ложа Арк-ан-Сьель, материнская ложа Обряда.

[VERIFICATO] Мизраим и Мартинисты. Очищенный таким образом Обряд Мизраима становится в конце XIX века местом сбора спиритуалистов, разочарованных в лаицизации масонства. В него вступают видные мартинисты: д-р Эмманюэль Лаланд (Марк Авен), Ивон Лелу (Поль Седир). Ложа Арк-ан-Сьель покровительствует знаменитой «Библиотеке розенкрейцеров» Анри Шаконака. → см. Папюс и Орден Мартинистов.

Ось II — Обряд Мемфиса: Марконис де Негр (1838–1868)

[VERIFICATO] Основатель. Жак-Этьен Марконис де Негр (1795–1868) основывает Обряд Мемфиса и становится его Великим Иерофантом. Марконис утверждал, что масонская наука была передана через самого основателя и распространена по линии, включавшей отца Габриэля-Маттьё Маркониса (члена Примитивного Обряда Филадельфов из Нарбонна) и Самюэля Ониса, и что Обряд Мемфиса является истинным наследником египетской традиции.

[VERIFICATO] Международная экспансия 1838–1862. В то время как во Франции Обряд Мемфиса выживает с трудом, Марконис в тот же период успевает разместить Обряд за границей через «различные представительские хартии», в частности в Великобритании, Египте и Соединённых Штатах. Внутренняя иерархия неоднократно пересматривалась: степень Возвышенного Рыцаря (или Принца) Золотого Руна находится на 52-м градусе в 1839 году, на 80-м в 1849 году, на 10-м в 1861 году.

[VERIFICATO] Кризис 1862 года. Маршал Маньян, новый Великий Мастер Великого Востока, рассылает циркуляр с требованием ко всем конкурирующим Обрядам присоединиться к нему. Марконис де Негр — единственный, кто отвечает положительно, — принимает жёсткие условия: шкала его степеней сокращается с 95 до 33, чтобы не казаться выше Шотландского Обряда; он отказывается от своих прерогатив Великого Мастера и Великого Иерофанта. Парижские ложи принимают ритуалы Великого Востока и прекращают отношения с Марконисом, который умирает в забвении в 1868 году. Сопротивляются только Рыцари Палестины из Марселя (под руководством бр. Гибера 96°), которые в 1867 году преобразуются в независимый Суверенный Святилище, сохраняя шкалу из 96 степеней.

Ось III — Англо-интернациональное слияние: Джон Яркер (1872–1913)

Ключевой современный пункт — Джон Яркер (1833–1913), который из Англии осуществляет объединяющий синтез.

[VERIFICATO] Яркер и Мемфис. Яркер регулярно основывает Суверенное Святилище Мемфиса в 1872 году в Великобритании.

[VERIFICATO] Яркер и Мизраим — техническое слияние 1876 года. Согласно его некрологу в Equinox (октябрь 1913), Яркер был Суверенным Великим Мастером Мизраима для Великобритании с 1871 года. Гальтье отмечает, что способы этого учреждения «были нерегулярными» (Яркер никогда точно не указывал, как Мизраим был установлен в Англии). В 1876 году, «в отсутствие официального органа, уполномоченного присваивать степени Мизраима, Джон Яркер решил разместить Мизраим внутри своего собственного Суверенного Святилища Мемфиса, где степени Мизраима были присвоены по эквивалентности со степенями Мемфиса». Внешняя легитимация пришла от хартии Пессины из Неаполя от сентября 1881 года.

🔗 Источник: Гальтье, гл. 7–8 — Drive ISI-CNV. Цитируемый первичный источник: Эллик Хау, «Fringe Masonry in England, 1870–85», Ars Quatuor Coronatorum, vol. 85, 1972, pp. 242–295. [VERIFICATO via Galtier]

Ось IV — Прививка во Франции: Папюс → Брико (1908–1934)

[VERIFICATO] Папюс и Мемфис-Мизраим во Франции. Слияние, осуществлённое Яркером, переносится во Францию вокруг Жерара Анкосса (Папюса), который служит узлом между Мемфис-Мизраимом, Орденом Мартинистов (см. Папюс и Орден Мартинистов) и Гностической Церковью (ср. Жан Брико для лионского синтеза).

[VERIFICATO] Брико — наследник линии. Жан Брико (Лион) наследует руководство Мемфис-Мизраимом во Франции и вводит в шкалу степеней Обряда 66-ю (Патриарх-Консекратор) как гностическое епископское посвящение (жест, связывающий Обряд с гностическим апостольским преемством его Апостольской Гностической Церкви).

Ось V — Современная французская преемственность (1934–настоящее время): Шевийон → Дюпон → Амбелен → Клоппель

Это сердце современной преемственности французского Мемфис-Мизраима, ось, которую Марко явно просил проследить.

Шевийон (1934–1944)

[VERIFICATO] Констан Шевийон наследует Жану Брико во главе различных лионских инициатических Орденов (Мемфис-Мизраим, Орден Мартинистов, Апостольская Гностическая Церковь). В феврале 1935 года назначает Рубена Суинберна Клаймера (Великого Мастера Братства Розенкрейцеров из Куакертауна, Пенсильвания) Командором Великой Капитулы Рыцарей Каббалистического и Гностического Р+К и Почётным Членом Великой Мартинистской Капитулы Франции — в обмен, в апреле 1935 года Клаймер назначает Шевийона Командором Рыцарей Ордена Святого Грааля для Франции и членом Совета Девяти (Международного Совета Розенкрейца).

[VERIFICATO] Анти-ФУДОСИ. Союз Шевийона-Клаймера выливается в структуру, конкурирующую с ФУДОСИ, «Всемирную Федерацию Посвящённых Орденов, Обществ и Братств», которая проводит первую международную встречу в феврале 1939 года в Париже, в отеле George V. Подписавшие: Клаймер (за Америки), Альфред И. Шарп (Великобритания), граф Жан де Чарномски (Польша, Греция, Египет, Мадагаскар), Шевийон и братья Анри-Шарль Дюпон, Анри Дюбуа, Рауль Фрюктюс, А. Файоль, Наувеларс, Лонье (за Францию).

[VERIFICATO] Смерть Шевийона. Шевийон исчезает в 1944 году (убит милицией Виши в Лионе). Анти-ФУДОСИ «не имела, по-видимому, большого продолжения» после его исчезновения.

Дюпон (1945–1960)

[VERIFICATO] В 1945 году Анри-Шарль Дюпон законно принимает руководство Орденом. В том же 1945 году назначает бр. Пьера Дебове (из Амьена) Великим Мастером Мемфис-Мизраима для Франции; назначение ратифицировано Суверенным Святилищем. Около 1946 года Дебове организует в Droit Humain в Париже большой конвент Мемфис-Мизраима.

[VERIFICATO] Авторитарные тенденции Дебове создают трения; в 1947 году Дюпон лично возвращает себе Великое Мастерство. Анри Дюбуа (бывший Достопочтенный ложи l'Âge Nouveau в Париже, получившей хартию в 1937 году от Шевийона) отделяется как от Дебове, так и от Дюпона и объединяется с Проб-Бирабеном, который основывает новое Святилище Мемфиса (ветвь Лагрез-Проб-Бирабен-Дюбуа образует параллельную преемственность).

Амбелен (1960–1985)

[VERIFICATO] Анри Дюпон умирает 1 октября 1960 года и оставляет своё масонское преемство Роберу Амбелену.

[VERIFICATO] 22 июня 1963 года новый Суверенный Великий Мастер восстанавливает Обряд Мемфис-Мизраима. Амбелен действует, уже получив от Жоржа Боже де Лагреза патент 95-й степени и звание заместителя Великого Мастера Мемфис-Мизраима. Он стремится собрать в едином всемирном послушании все организации, претендующие на Обряд «как он был организован Яркером и передан Брико».

[VERIFICATO] Состояние Обряда при Амбелене (1969): 9 лож во Франции, 4 в Нидерландах, 3 в Швейцарии (В.М. Трипе), 2 в Бельгии (В.М. Девиллез), 1 в Италии и многочисленные в Латинской Америке. Решение международных конвентов 1964 и 1966 годов: местонахождение общего Великого Мастерства должно оставаться в Париже, а Великий Мастер должен быть «по возможности французом». В 1980 году иерархия первых 33 степеней заменяется иерархией Древнего и Принятого Шотландского Обряда (за исключением 20-й степени), чтобы облегчить сближение с остальным Масонством.

[VERIFICATO] Ограничения и расколы. Амбелену не удалось достичь полного единства: Ордены, претендовавшие только на Мемфис или только на Мизраим (не слитые), и Объединённые Обряды Мизраима и Мемфиса Италии (другая преемственность), не присоединились к его руководству и упрекали его в определённых антихристианских позициях.

Клоппель (1985–настоящее время на момент Гальтье)

[VERIFICATO] Передача. «В ночь с 31 декабря 1984 на 1 января 1985 года Робер Амбелен передал свою должность пожизненного Великого Мастера Обряда Жерару Клоппелю, позволив таким образом избежать в будущем проблем преемственности, столь частых в Египетских Обрядах».

[VERIFICATO] Договор о союзе от 16 ноября 1985 года. Подписан Жераром Клоппелем (Великим Мастером Мемфис-Мизраима для Франции), Жозефом Мёвисом (новым Великим Мастером М.М. для Бельгии) и Кристианом Лефевром (Великим Мастером В.Л. Опера). Устанавливает гомологацию трёх голубых степеней М.М. и Великой Традиционной и Символической Ложи Опера, а также привилегированные отношения между послушаниями «традиционной, инициатической и неполитизированной концепции Масонства».

[VERIFICATO] Состояние на 1985 год: Орден Мемфис-Мизраима насчитывает в мире около 5 500 членов примерно в 85 ложах (из них 6 в Бельгии и ~25 во Франции). Ложи не смешанные (существуют мужские и женские ложи; женские могут принимать Братьев, но не наоборот).

[VERIFICATO] 1987 — Автономное женское Святилище. Создано автономное женское Суверенное Святилище Мемфис-Мизраима под всемирным руководством Великого Иерофанта 99° Клоппеля; Сестра Жюльен Блейе назначена международной Великой Мастерицей 98° и Великой Мастерицей 96° для Франции.

[VERIFICATO] Стратегические линии Клоппеля. Первые меры при Клоппеле:

установить чёткую демаркацию между Мемфис-Мизраимом и оккультистскими Обрядами (Избранные Коэны, Каббалистический Розенкрейц);
сблизить Египетское Масонство с великими французскими послушаниями;
принять «новое поколение ценных эзотериков, озабоченных одновременно исследованиями Традиции и её применением в современном мире».

Синтетическое древо преемственностей

Ось	Дата	Лицо	Функция / акт
rowspan="2" \| конец XVIII–XIX \| Марконис де Негр-отец (Габриэль-Маттьё) \| Примитивный Обряд Филадельфов из Нарбонна
Жак-Этьен Марконис де Негр (1795–1868) \| основатель Мемфиса; 1862 принудительное слияние с В.В.; умирает в забвении 1868
Мизраим IT/UK	1871–1881	Джамбаттиста Пессина (Неаполь)	хартия 1881 для Мизраима UK
Мизраим UK + Мемфис UK	1871–1913	Джон Яркер	1872 основание Суверенного Святилища Мемфиса UK
Мизраим UK	1871–1913	Джон Яркер	1876 техническое слияние Мизраима внутри Мемфиса UK
Мизраим FR	1889–1890	Осслен-отец и сын → Жюль Осслен	11 лож во Франции; кризис 1890; остаётся ложа Арк-ан-Сьель
MM FR	~1908–1934	Жерар Анкосс (Папюс) → Жан Брико	вводит Мемфис-Мизраим во Франции; Брико добавляет 66-ю степень (гностическое епископское посвящение)
MM FR	1934–1944	Констан Шевийон	анти-ФУДОСИ; отель George V 1939; убит 1944
MM FR	1945–1960	Анри-Шарль Дюпон	назначает и отзывает Дебове; конфликт с Дюбуа → ветвь Проб-Бирабена
MM FR	1960–1985	Робер Амбелен	восстанавливает Обряд (22 июня 1963); получает Лагреза 95°; конвент 1969; в 1980 гомологация с 33 степенями ДПШУ
MM FR	1984/85–наст. время	Жерар Клоппель (Великий Иерофант 99°)	передача ночь 31/12/1984; договор 16/11/1985; в 1987 женское Суверенное Святилище (Сестра Жюльен Блейе)

Параллельные оси (не слившиеся с Амбеленом-Клоппелем)

[VERIFICATO] Гальтье точно перечисляет Ордены, которые не присоединились к руководству Амбелена и остаются отдельными преемственностями:

Ордены «только Мемфис» или «только Мизраим» (не слитые по способу Яркера).
Объединённые Обряды Мизраима и Мемфиса Италии — другой преемственности; развивают собственное руководство (ср. Гастоне Вентура, Les Rites maçonniques de Misraïm et Memphis, 1986).
Ветвь Проб-Бирабен-Дюбуа — отделена от Дюпона-Амбелена с 1947 года.
Ветвь Лагрез — Жорж Боже де Лагрез остаётся автономной референтной фигурой; присваивает Амбелену патент 95-й степени до объединения.

Состояние документации

Утверждение	Статус	Источник
Основание и кризис Обряда Мемфиса Маркониса (1838–1868)	✅ VERIFICATO	Гальтье — Drive
Яркер: Суверенное Святилище Мемфиса UK (1872), слияние Мизраима 1876	✅ VERIFICATO	Гальтье, цит. Э. Хау AQC vol. 85 1972 — Drive
Кризис Мизраима Франция 1890, ложа Арк-ан-Сьель, Лаланд/Седир	✅ VERIFICATO	Гальтье — Drive
Цепь Брико → Шевийон → Дюпон → Амбелен → Клоппель	✅ VERIFICATO	Гальтье, гл. 15–16 — Drive
Передача ночь 31/12/1984 Амбелен → Клоппель	✅ VERIFICATO (прямая цитата)	Гальтье, гл. 16 — Drive
Договор 16/11/1985 Клоппель-Мёвис-Лефевр	✅ VERIFICATO	Гальтье — Drive
1987 женское Святилище, Сестра Жюльен Блейе 98°	✅ VERIFICATO	Гальтье — Drive
Эллик Хау, «Fringe Masonry in England 1870-85», AQC vol. 85, 1972	⚠️ ПОДЛЕЖИТ ПОЛУЧЕНИЮ (цитируемый академический вторичный источник)	pp. 242–295
Гастоне Вентура, Les Rites maçonniques de Misraïm et Memphis, 1986	⚠️ ПОДЛЕЖИТ ПОЛУЧЕНИЮ (для параллельной итальянской преемственности)	—
Альбер Кулс, Essai sur l'histoire du Rite Ancien et Primitif de M.M. en France, 1971	⚠️ ПОДЛЕЖИТ ПОЛУЧЕНИЮ	—
Bulletin intérieur du S.S. pour la France de Memphis-Misraïm, n. 29, 2° sem. 1985	⚠️ ПОДЛЕЖИТ ПОЛУЧЕНИЮ (внутренний источник)	p. 23

Источники

Жерар Гальтье, La Pierre Philosophale et la Tradition des Rites Égyptiens, Éditions du Rocher — Drive ISI-CNV — [VERIFICATO — нативный текст PDF, академический вторичный источник, EPHE / Антуан Февр]
Эллик Хау, «Fringe Masonry in England, 1870-85», Ars Quatuor Coronatorum, vol. 85, 1972, pp. 242–295 — [академический вторичный источник, цитируемый Гальтье]
Гастоне Вентура, Les Rites maçonniques de Misraïm et Memphis, 1986 — [справочный источник для итальянской преемственности]
Робер Амбелен, Le Martinisme, histoire et doctrine, 1946 — [внутренний источник течения, цитируемый Гальтье]
Робер Амбелен, Cérémonies et rituels de la Maçonnerie symbolique, 1978 — [внутренний источник, цитируемый Гальтье]

См. также