Süchte — eine integrierte Methode

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Hub-Seite des Portals Süchte der Schule. Die Süchte (pathologische Abhängigkeiten von Substanzen und Prozessen) bilden eines der klinischen Felder, in denen die Paret-Methode am meisten nachgefragt wird, und einen der Bereiche, in denen die drei Blickwinkel der Methode – magnetische Phänomenologie, alchemisch-hermetische Arbeit, polyvagale Neurophysiologie – mit größter operativer Deutlichkeit aufeinandertreffen. Diese Seite ist der Ankunftspunkt des Portals: Wer Informationen über den Ansatz der Schule zu Süchten sucht, beginnt hier.


Eine Position, zur Einleitung

Die Paret-Methode begreift die Sucht weder als Krankheit im engen medizinischen Sinne, noch als Laster im moralischen Sinne, noch als Wahl im voluntaristischen Sinne. Sie begreift sie als eine dysfunktionale Lösung für einen realen Schmerz – einen Versuch, kurzfristig gelungen und mittelfristig gescheitert, einen unerträglich gewordenen inneren Zustand zu regulieren, indem ein Objekt oder ein Prozess die natürliche Regulation ersetzt, die menschliche Beziehungen und das eigene Nervensystem nicht mehr zu bieten vermögen.

Aus dieser Position folgt alles Weitere. Die Sucht wird nicht mit Willenskraft bekämpft – der Wille ist genau die Fähigkeit, die der süchtige Prozess als erstes neutralisiert – und sie wird nicht allein durch Abstinenz geheilt, denn die Substanz oder der Prozess waren die Antwort auf eine Frage, die offen bleibt, wenn man sie wegnimmt. Stattdessen wird am zugrundeliegenden Schmerz gearbeitet, an der Neukonfiguration des autonomen Zustands, am Wiederaufbau natürlicher nährender Beziehungen und an der Wiedereröffnung der Möglichkeit eines Lebens, das Bedeutung und Präsenz hat. Die Substanz löst sich von selbst, nachhaltig, wenn der Boden, der sie rief, bearbeitet wurde.

Eine Person, viele Lesarten

Der Ansatz der Paret-Methode zu Süchten wendet das in Eine Person, viele Lesarten und in Vom Hermetischen zum Neurologischen – Entsprechungen dargelegte erkenntnistheoretische Prinzip vollständig an: Der Mensch ist immer derselbe, und verschiedene Disziplinen beschreiben nicht verschiedene Menschen, sie beschreiben denselben Menschen aus verschiedenen Blickwinkeln.

Süchte sind – gleichzeitig, ohne Reduktion der einen auf die andere – in vier konvergierenden Vokabularen lesbar:

Neurophysiologisch-polyvagale Lesart
Die Sucht ersetzt die natürliche Aktivierung des ventralen Vaguskreislaufs: Wo die Person Regulation durch menschliche Bindung, Kontakt, geteilte Präsenz finden sollte, findet sie einen Ersatzweg durch ein Objekt oder einen Prozess, der eine schnelle und vorhersagbare Zustandsänderung bewirkt. Diese Lesart wird explizit von Stephen Porges in der Polyvagal Theory (2011) und der daraus folgenden klinischen Literatur vorgeschlagen. Siehe den in Arbeit befindlichen Vertiefungsartikel: Süchte und Polyvagaltheorie.
Lesart von Trauma und Dislokation
Bruce Alexander, Gabor Maté, Vincent Felitti, Bessel van der Kolk haben die massive Korrelation zwischen kindlichen Widrigkeiten (ACE-Studie Felitti 1998) und der Entwicklung von Süchten im Erwachsenenalter aufgezeigt. Maté fasst zusammen: «Nur chronisch und schwerwiegend desintegrierte Menschen sind anfällig für Sucht.» Die Dislokation – das enduring lack of psychosocial integration – ist der Boden; die Sucht ist das Symptom. Artikel in Arbeit: Süchte als Dislokation.
Typologische und hermetische Lesart
Die alten und modernen typologischen Systeme haben die stabilen Reaktions- und Abwehrmuster beschrieben, die die Psychophysiologie heute als Fixierungen untersucht. Die hesychastische Tradition hat acht davon als logismoi katalogisiert – aufdringliche Gedanken-Leidenschaften, die die Präsenz behindern; das zeitgenössische Enneagramm artikuliert sie als Acht Fixierungen; Stephen Wolinsky behandelt sie als identitäre Verschmelzungen mit einem Objekt/Prozess und hat das Modell in sechs Defusionsphasen entwickelt, das die Paret-Methode direkt integriert. Die Sucht ist in dieser Lesart eine klinisch manifeste Fixierung: derselbe strukturelle Mechanismus, der einem Logismos oder einer enneagrammatischen Fixierung zugrunde liegt, auf die Ebene der klinischen Manifestation gebracht, in der ein spezifisches Objekt/Prozess das Belohnungssystem erfasst hat. Artikel in Arbeit: Logismoi, Fixierungen und Süchte.
NLP-/verhaltensorientierte und neuroplastische Lesart
NLP und angewandte Neurowissenschaften beschreiben den fehlerhaften Lernprozess, durch den die Person eine dysfunktionale Assoziation (Substanz/Prozess ↔ Zustandsregulation) gelernt und neuroplastisch über die Zeit bestätigt hat. Die Arbeit von Jeffrey M. Schwartz an der UCLA zu Zwangsstörungen und Neuroplastizität hat gezeigt, dass neue Schaltkreise etabliert werden können, um fehlfunktionierende Schaltkreise zu umgehen, und dass dieser Prozess auch auf Süchte anwendbar ist. Die Paret-Methode integriert die 4+1 Schritte von Schwartz (Re-label, Re-attribute, Re-focus, Re-value, Re-create) als einen der Verfahrenskerne. Artikel in Arbeit: Die 4+1 Phasen von Schwartz in der Paret-Methode.

Die vier Lesarten beschreiben dieselbe Person. Es geht nicht darum, zu wählen, welche wahr ist: Es geht darum, für jedes Subjekt und für jeden Moment der Arbeit den operativsten Blick zur Verfügung zu haben.

Die Quellen der Methode

Die von Marco Paret entwickelte und durch ISI-CNV gelehrte Methode für Süchte ist explizit eine integrierte Methode: Sie stammt nicht von einer einzigen Schule und schöpft aus wissenschaftlich und klinisch unterschiedlichen Quellen, die in der oben beschriebenen einheitlichen Perspektive gelesen werden. Die wichtigsten erklärten Quellen sind:

  • Die Zwölf Schritte der Anonymen Alkoholiker (und ihre Anpassung in den anderen Familien von Zwölf-Schritte-Programmen) – gelesen in ihrer grundlegenden operativen Struktur, unabhängig von ihrem ursprünglichen religiösen Gewand. Die Schule übernimmt eine säkulare Version der Zwölf Schritte, die die operative Kraft des Programms bewahrt und es für Menschen unterschiedlicher kultureller Herkunft zugänglich macht.
  • Die Polyvagaltheorie von Stephen Porges – als einheitliche neurophysiologische Grammatik der an der Sucht beteiligten Zustandsübergänge.
  • Die mesmerisch-polyvagale Arbeit der Schule von Paret – die Integration von magnetischer Phänomenologie und Polyvagaltheorie als operatives Werkzeug zur Zustandsmodulation.
  • Der Felt Sense von Eugene Gendlin (Focusing) – als Praxis des körperlichen Zuhörens, die die durch die Sucht verlorene Interozeption wiederherstellt.
  • Luxmind© – die Methode der Schule, die die Arbeit mit dem inneren Licht nutzt, um Kreativität, Vorstellungskraft und neue Wahlmöglichkeiten im veränderten Zustand zu aktivieren.
  • Die 4+1 Schritte von Jeffrey M. Schwartz (UCLA) – ein Protokoll zur neuronalen Umstrukturierung bei Zwangsstörungen, angepasst an die Sucht, mit der Hinzufügung eines fünften Schrittes (Re-create), der von der Schule entwickelt wurde.
  • Das klinische Denken von Gabor Maté (In the Realm of Hungry Ghosts, 2008) – über die Rolle von Trauma und Dislokation als Nährboden der Sucht.
  • Das Sechs-Phasen-Modell der Fusion-Defusion von Stephen Wolinsky – als Technik der operativen Desidentifikation vom süchtigen Objekt/Prozess.
  • Die Arbeit mit energetischen Aufstellungen (Entwicklung der Schule) – als Methode zur Arbeit an familiären und generationenübergreifenden Lasten, die an der Sucht beteiligt sind, unterschieden von der klassischen hellingerischen Familienaufstellung.
  • Mesmerische Krise und autonome Bewegung – als operative Phasen der emotionalen Befreiung und der Lösung körperlicher Kontraktionen, die mit dem Craving verbunden sind.
  • Die ACE-Studie von Vincent Felitti (1998) – als empirische Grundlage des Zusammenhangs zwischen kindlichen Widrigkeiten und Sucht.
  • Daniel Siegel und die Interpersonelle Neurobiologie (IPNB) – über die Rolle von Koregulation und Bindung in der Entwicklung des autonomen Systems des Kindes.
  • Bessel van der Kolk (The Body Keeps the Score, 2014) – über das implizite Gedächtnis des Traumas im Körper und die Wege der somatischen Entladung.
  • A. H. Almaas – über das Loch als Grundstruktur des Identitätsmangels, den die Sucht zu füllen versucht.
  • Die Arbeit von Marian Diamond zur Neuroplastizität durch Umweltanreicherung als biologische Grundlage der therapeutischen Hoffnung in jedem Alter.
  • Die kontemplativen Traditionen (buddhistisch, hesychastisch, alchemisch) als Quelle der Präsenzpraktiken, die die Schule als Anti-Sucht-Werkzeuge integriert.

Die drei Dimensionen der Arbeit

Die Methode ist auf drei miteinander verbundenen Ebenen organisiert, die aus der klinischen Literatur von Wolinsky und Kiloby abgeleitet und im Rahmen der Schule neu definiert wurden:

Stufe 1 — Die körperlichen Kontraktionen des Traumas
Die grundlegende Ebene. Die physischen Kontraktionen des Körpers, die das ursprüngliche Trauma halten, sind der tiefste Antrieb für das Craving. Hier zu arbeiten bedeutet, mit der autonomen Bewegung, der mesmerischen Krise, der polyvagalen Berührung und dem Felt Sense zu arbeiten.
Stufe 2 — Die Geschichten des Mangels und das falsche Selbst
Die strukturelle Ebene. Die tiefen Defizite («ich bin nicht genug», «ich bin nicht liebenswert», «ich bin unzulänglich», «ich bin unvollständig»), die die Person als Kernidentität verinnerlicht hat und die die Sucht maskiert. Hier zu arbeiten bedeutet, mit der Defusion von Wolinsky, dem Inquiry nach der Kiloby-Clearing-Methode, dem Refocusing und der Vereinigung der Persönlichkeiten (dem wahren Selbst und dem Süchtigen) zu arbeiten.
Stufe 3 — Die Oberflächenverhaltensweisen
Die symptomatische Ebene. Der tatsächliche Substanzkonsum oder das süchtige Verhalten und die begleitende Angst. Nur hier zu arbeiten, führt zu instabilen Ergebnissen: Die erzwungene Abstinenz ohne die Arbeit an den darunterliegenden Stufen ist die Hauptquelle für Suchtersatz (Alkohol → Workaholismus → co-abhängige Beziehungen → Essen).

Die wahre Genesung – unterschieden von der bloßen oberflächlichen Nüchternheit – erfordert die kontinuierliche Arbeit auf allen drei Ebenen, mit Sequenzen und Zyklen, die an die Person angepasst sind.

Die Phasen der Methode

Die verfahrenstechnische Struktur der Methode, wie sie von Marco Paret im Lehrmaterial der Schule dargelegt wird, durchläuft die folgenden Phasen (nicht immer alle vorhanden, nicht immer in derselben Reihenfolge – die Methode ist zyklisch-rekursiv wie das alchemische Werk).

0. Motivierendes Gespräch
Aufbauend auf der Arbeit von Miller und Rollnick (2002) wird vor jedem Eingriff ein motivierendes Gespräch geführt, das die innere Bereitschaft des Subjekts aktiviert, von Ambivalenz befreit und den relationalen Rahmen der Sicherheit etabliert, in dem alles Weitere möglich sein wird.
1. Aufbau des Felt Sense
Ohne Präsenz im Körper gibt es keine Methode. Der erste Schritt ist die Wiederanbindung des Subjekts an seinen eigenen Felt Sense – die direkte Körperempfindung – gemäß der Tradition von Gendlin und mit den hypnotischen Entspannungstechniken der Schule.
2. Verständnis des eigenen neurologischen Systems
Das Subjekt lernt, seine eigenen polyvagalen Zustände zu erkennen und seine Reaktionen als Überlebensreaktionen des Nervensystems zu lesen, nicht als moralische Fehler. Dies löst die Scham auf und öffnet den Arbeitsraum.
3. Ermächtigung des inneren Selbst
Das Subjekt wird dazu geführt, sich jenseits seiner süchtigen Zustände zu erkennen. Das wahre Selbst existierte vor der Sucht und wird danach existieren. Dies ist die Bedingung für den nächsten Schritt.
4. Pendulation zwischen Zuständen und Krisenmanagement
Das Subjekt wird in geführten Oszillationen zwischen polyvagalen Zuständen begleitet, um die Mobilität des blockierten autonomen Systems wiederzubeleben. Wenn eine Krise auftritt (Vibrationen, Weinen, motorische Entladung), wird sie als mesmerische Krise bis zur Lösung begleitet.
5. Energetische Aufstellungen
Am Einzelsubjekt oder in der Gruppe wird an den familiären und generationenübergreifenden Lasten gearbeitet, die das Symptom tragen. Es ist keine hellingerische Familienaufstellung: Es ist eine charakteristische Arbeit der Schule, die darauf abzielt, die Erinnerung an die Last in ein oder zwei Sitzungen aufzulösen, nicht sie wiederholt in Szene zu setzen.
6. Refocusing – die 4+1 Schritte von Schwartz
Der verfahrenstechnische Kern der neuronalen Umstrukturierung zum Ausstieg aus dem süchtigen Automatismus:
  • Re-label – den süchtigen Gedanken/Wunsch als das erkennen, was er ist (eine falsche Botschaft des Gehirns), und ihn vom realen Bedürfnis unterscheiden.
  • Re-attribute – die Quelle des Wunsches der gelernten neuronalen Konfiguration zuordnen, nicht dem Selbst.
  • Re-focus – die Handlung auf eine gesunde alternative Aktivität verlagern, für die Zeit, die nötig ist, um den Impuls abklingen zu lassen; Einsatz von Luxmind©, um kreative, nicht automatisierte Optionen zu generieren.
  • Re-value – den realen Schaden erkennen, den das süchtige Muster im eigenen Leben verursacht hat, auf nicht wertende, aber klare Weise.
  • Re-create – Entwicklung der Paret-Methode, die Phase des aktiven Aufbaus eines neuen möglichen Lebens, nicht nur der Abwesenheit des alten.
7. Defusion (Modell Wolinsky in 6 Schritten)
Systematische Arbeit der Desidentifikation vom süchtigen Objekt/Prozess und vom falschen Selbst, das ihn fordert, durch das Unfindable Inquiry, das Anxiety Inquiry, das Compulsion Inquiry, den Boomerang und die Clearing-Methode von Kiloby.
8. Rückfallprävention
Erkennung der drei Stadien des Rückfalls (emotional, mental, physisch), Einsatz des HALT-Protokolls (Hungry-Angry-Lonely-Tired) und der Big Three der Prävention: Remember when, Play the tape through to the end, Actively avoid high-risk situations.
9. Entwicklung von Präsenz als Lebensstil
Integrale Präsenz als Grundzustand, der, einmal stabilisiert, die Sucht strukturell weniger notwendig macht, weil die Leere, die sie rief, weitgehend bewohnt wurde. Kurze Präsenzpraktiken (der Stop 3-5 Sekunden, Awareness of Breath, Inner Body Awareness, Noticing Thought), die in den Tag integriert werden.

Typologien und Süchte

Das System der sechs Charaktertypen hat direkte Anwendungen in der Arbeit mit Süchten. Marco Paret unterscheidet insbesondere zwei große Muster des süchtigen Subjekts:

Sensation seekers
Subjekte, für die die Sucht die Suche nach Intensität ist – Empfindung, Erregung, High-Arousal. Sie verwechseln Intensität mit Intimität: Ein starkes Gefühl erzeugt eine Illusion von echter Nähe. Typisch für Süchte von Kokain, Amphetaminen, MDMA, Hochrisiko-Glücksspiel, Sex-/Pornosucht, einige Profile von Binge-Eating-Störung. Auf der typologischen Seite tendieren sie zum Schwerpunkt Schwefel-Quecksilber (☉☿) oder Quecksilber-Schwefel (☿☉), mit warmer sympathischer Prävalenz.
Power seekers
Subjekte, für die die Sucht die Suche nach Kontrolle ist – über sich selbst, über andere, über die Umstände. Workaholismus, extreme Esskontrolle, einige Formen von strategischem Glücksspiel, einige Sexsucht vom dominanten Typ. Auf der typologischen Seite tendieren sie zum Schwerpunkt Salz-Schwefel (♁☉) oder Schwefel-Salz (☉♁), mit einem tonischen sympathischen Zustand, der durch das Dorsale stabilisiert wird.

Eine dritte, weniger beschriebene, aber klinisch wichtige Konfiguration ist der satiation seeker – ein Subjekt, für das die Sucht die Suche nach Abschaltung ist, nach Numbness, nach einem schützenden Block schmerzhafter Erfahrung (Heroin, passiver chronischer Alkohol, Essen als Füllmittel, Binge Eating, passive chronische Marihuana, einige Formen von zwanghaftem TV/Social Media). Typologischer Schwerpunkt tendenziell Salz-Quecksilber (♁☿), mit dorsovagaler Prävalenz als chronifizierte defensive Modalität.

Diese Typologien sind keine klinischen Diagnosen und ersetzen nicht das DSM: Sie sind operative Karten, um zu Beginn der Arbeit die geeignetste Eingangsmodalität und Techniksequenz zu wählen.

Anwendungsbereiche

Die Methode wird von der Schule auf die Hauptbereiche der Sucht angewendet, mit spezifischen Anpassungen, die im Lehrmaterial und in den Seminaren entwickelt wurden. Die entsprechenden Vertiefungsartikel sind in Arbeit und werden nach und nach von dieser Seite aus verlinkt:

  • Alkoholismus
  • Substanzabhängigkeit (Heroin, Kokain, Methamphetamine, chronisches Cannabis)
  • Glücksspiel
  • Sexsucht und Pornosucht
  • Binge Eating, zwanghaftes Essen, Essenssüchte
  • Tabakabhängigkeit
  • Workaholismus und Erfolgssüchte
  • Beziehungssüchte (Co-Abhängigkeit)
  • Digitale Süchte (Social Media, Gaming, zwanghaftes Scrollen)

Die häufigsten Einwände

«In meinem Alter kann man sich nicht ändern»
Falsch, und empirisch widerlegt. Die Studien von Marian Diamond (Berkeley) haben gezeigt, dass auch erwachsene Gehirne – und sogar in der Kindheit beeinträchtigte Gehirne – in einer angereicherten Umgebung neue Verbindungen und kortikale Anreicherung entwickeln. Neuroplastizität kennt kein Alter. Nachfolgende Studien (Diamond et al.) dokumentierten eine Zunahme der kortikalen Dicke von bis zu zwanzig Prozent bei erwachsenen Ratten, die in bessere Unterkünfte umgesiedelt wurden. Die Methode stützt sich auf diese biologische Grundlage.
«Es ist eine Frage des Willens, man muss nur wollen»
Falsch und schädlich. Der Wille ist eine spezifische Funktion des präfrontalen Kortex, und genau diese Region wird von Substanzen und süchtigen Prozessen als erste gehemmt. Von einem klinisch manifest süchtigen Subjekt zu verlangen, «mehr zu wollen», ist, als würde man von einem Blinden verlangen, besser zu sehen. Der Wille kann jedoch anders genutzt werden: nicht gegen das Craving (wo er immer verliert), sondern zur Unterstützung der täglichen Praxis der Methode (Recovery-Gruppe, Lesen, Meditation, Präsenz).
«Es ist genetisch»
Nur teilweise. Die aktuellsten Studien weisen der Genetik 40-60% des Risikos zu, bei Exposition eine Sucht zu entwickeln, und der Umwelt 40-60%. Pränatale Exposition gegenüber mütterlichem Stress, kindliche Widrigkeiten (ACE-Studie Felitti) und die zeitgenössische soziale Dislokation sind schwerwiegende Umweltfaktoren, die die Genetik allein nicht erklärt. Die «Familiarität» des Alkoholismus spiegelt viel mehr die umweltbedingte Weitergabe der Dislokation wider als die Weitergabe des Gens.
«Man muss den Tiefpunkt erreichen»
Falsch. Die Idee, dass das Subjekt den Tiefpunkt erreichen muss, bevor es Hilfe sucht, ist einer der schädlichsten Gemeinplätze im Diskurs über Süchte. Zahlreiche Subjekte erreichen ihren Tiefpunkt erst, wenn es zu spät ist. Die Methode der Schule wartet nicht auf den Tiefpunkt: Sie arbeitet an der Schaffung von Sicherheit, an der Aktivierung des ventralen Vagus, an der Öffnung des Beziehungsraums, von jedem Punkt der Parabel aus, an dem sich das Subjekt befindet.
«Einmal süchtig, für immer süchtig»
Aussage, die kontextualisiert werden muss. Der süchtige Teil der Persönlichkeit, der im Laufe der Zeit aufgebaut wurde, bleibt als lernbare neuronale Konfiguration im Falle von extremem Stress oder wiederholter Exposition bestehen. Aber das wahre Selbst ist und bleibt größer als es, und die wahre Genesung – unterschieden von der bloßen Abstinenz – ist die Stabilisierung des wahren Selbst als Schwerpunkt der Person. Nicht «für immer süchtig»: Menschen, die die Erfahrung der Sucht in ihre Geschichte integriert und ihre Bedeutung transformiert haben.

Status der verlinkten Artikel

Dies ist die Hub-Seite des Portals Süchte. Die Vertiefungsartikel sind in Arbeit und werden nach und nach verlinkt. Der aktuelle Stand ist wie folgt:

In Planung
Alle Vertiefungsartikel: Süchte und Polyvagaltheorie · Süchte als Dislokation (Maté, Felitti, van der Kolk) · Logismoi, Fixierungen und Süchte · Die 4+1 Phasen von Schwartz in der Paret-Methode · Defusion von Wolinsky angewendet auf Süchte · die spezifischen Artikel für die Anwendungsbereiche (Alkohol, Drogen, Glücksspiel, Sex/Porno, Binge Eating, Tabak, Workaholismus).
In Wartestellung
Artikel Sambucy. Die Schule erkennt im Kapitel von Sambucy über Süchte eine direkte Konvergenz mit der hier dargelegten Methode. Der Text muss aus der Kopie im Besitz von Marco Paret gescannt werden; der Artikel wird nach dem Scannen eröffnet und wird die historisch-magnetische Referenz der Arbeit der Schule auf diesem Gebiet liefern.

Bereits online befindliche verlinkte Artikel

Bibliografische Referenzen

Zeitgenössische klinische Arbeit zu Süchten
Maté, G. In the Realm of Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction. Knopf Canada, 2008.
van der Kolk, B. The Body Keeps the Score: Brain, Mind, and Body in the Healing of Trauma. Viking, 2014.
Felitti, V. J., Anda, R. F., Nordenberg, D., et al. «Relationship of childhood abuse and household dysfunction to many of the leading causes of death in adults: The Adverse Childhood Experiences (ACE) Study». American Journal of Preventive Medicine 14(4), 1998: 245-258.
Alexander, B. K. The Globalization of Addiction: A Study in Poverty of the Spirit. Oxford University Press, 2008.
Zustandsneurophysiologie und Neuroplastizität
Porges, S. W. The Polyvagal Theory: Neurophysiological Foundations of Emotions, Attachment, Communication, and Self-Regulation. Norton, 2011.
Schwartz, J. M., Begley, S. The Mind and the Brain: Neuroplasticity and the Power of Mental Force. ReganBooks, 2002.
Schwartz, J. M., Stapp, H. P., Beauregard, M. «Quantum physics in neuroscience and psychology: A neurophysical model of mind/brain interaction». Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 360(1458), 2005: 1309-1327.
Diamond, M. C. Enriching Heredity: The Impact of the Environment on the Anatomy of the Brain. The Free Press, 1988.
Siegel, D. J. The Developing Mind: How Relationships and the Brain Interact to Shape Who We Are. Guilford, 1999, 2012².
Felt Sense, Focusing, Defusion
Gendlin, E. T. Focusing. Bantam, 1978.
Gendlin, E. T. «Thinking beyond patterns: Body, language and situations». In B. den Ouden, M. Moen (eds.), The Presence of Feeling in Thought. Peter Lang, 1991.
Wolinsky, S. The Tao of Chaos: Essence and the Enneagram. Bramble Books, 1994.
Kiloby, S. Natural Rest for Addiction: A Revolutionary Way to Recover Through Presence. Non-Duality Press, 2014.
Tradition der Zwölf Schritte
Alcoholics Anonymous. Alcoholics Anonymous: The Big Book. 1939, 4. Aufl. 2001.
Veröffentlichungen der Schule
Paret, M. Lehrmaterialien des Master of Hypnosis (Abschnitt Süchte), ISI-CNV, diverse Jahre.
Referenzwebsite der Schule für die polyvagale Arbeit: https://www.polyvagaltherapy.org