La Rivista di Donato — Le Magnétisme 1886/de
| 📰 Fonte primaria: rivista Le Magnétisme di Donato (1880-1886) |
| Questa pagina deriva dal corpus della rivista Le Magnétisme — Journal de Psycho-Physiologie diretta da Donato (Alfred d'Hont) e Édouard Cavailhon dal 1880 al 1886, pubblicata fra Parigi e Bruxelles. La rivista è la fonte primaria autobiografica e tecnica più importante per il metodo della fascinazione magnetica e per la tradizione del magnetismo europeo del tardo Ottocento.
Documenti Drive ISI-CNV — fascicoli digitalizzati:
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Die Zeitschrift Le Magnétisme (Paris, 1886) ist die von Donato selbst gegründete wissenschaftliche Publikation, in der er die Prinzipien und Techniken der Faszination aus erster Hand beschreibt. Sie ist eines der wertvollsten historischen Dokumente zur Hypnose, da sie die direkten Worte Donatos, die Zeugnisse der faszinierten Subjekte, die wissenschaftlichen Berichte von Dr. Brémaud und die Kommentare der damaligen Ärzte enthält. Das Originaldokument wird in der Bibliothèque nationale de France aufbewahrt und ist Teil des ISI-CNV-Archivs.
Donatos Einleitung: Die Zeitschrift als Manifest
Donato eröffnet seine Zeitschrift mit einer Grundsatzerklärung, die seine Arbeit in die Kontinuität der mesmerischen Tradition stellt. Der gewählte Titel ist Le Magnétisme – und Donato erklärt, warum:
- «Le Magnétisme, tel est le titre adopté pour cette Revue, dans laquelle il sera constamment question de faits qui, tous, dérivent de la découverte mesmérienne. Condamner, repousser, méconnaître Mesmer et son magnétisme animal, ce serait condamner ses disciples, repousser ses continuateurs, méconnaître les diverses branches actuelles, si solides et si productives, de la science dont il a planté l'arbre.»
Donato listet die Überlieferungskette auf, die er als sein Erbe anerkennt: Mesmer → de Puységur (Somnambulismus), Petetin (Katalepsie), Braid (Hypnotismus), Lafontaine, Liébault, Bernheim, Charcot, Richet. Und dann fügt er hinzu: Somnambulismus, Hypnotismus, die Faszination, die Suggestion seien nichts als «rameaux de l'arbre mesmérien, de simples subdivisions du magnétisme animal».
Donatos Methode, von ihm selbst beschrieben
Donato beschreibt seine Methode in einem Vortrag vom Dezember 1880 vor den Ärzten des Kantons Waadt, unter dem Vorsitz von Dr. Marc Dufour. Dies ist seine genaue technische Beschreibung:
- «J'obtiens ce résultat d'une façon en quelque sorte foudroyante, en plongeant brusquement un regard très vif dans les yeux de la personne que je veux influencer. Celle-ci est aussitôt subjuguée (si l'expérience réussit) et attirée irrésistiblement par mes yeux qu'elle suit partout, les bras engourdis et ballants, les poings crispés, les jambes roides, la marche trébuchante, le corps contracté, le cou tendu, la tête saillante, la face congestionnée, le masque stupéfié, les yeux écarquillés et fixes, quelquefois injectés, les pupilles dilatées, les paupières paralysées, l'arcade sourcilière froncée, la bouche inerte, béante ou serrée. — Le pouls est fréquent, la respiration haletante, le cœur bat avec violence.»
Diese Beschreibung ist grundlegend: Es handelt sich nicht um eine einschläfernde Hypnose, sondern um einen Zustand völligen Wachseins mit Lähmung des Willens. Das Subjekt geht schlecht, der Körper verkrampft sich, das Gesicht versteinert – aber es ist vollkommen bei Bewusstsein.
Die drei Prinzipien der Donatisierung
Die Studiennotizen aus dem ISI-CNV-Archiv fassen Donatos Methode in drei grundlegenden Achsen zusammen:
L'ebranlement (das Erschüttern): Donato induziert nicht langsam. Sein Ansatz basiert auf einem plötzlichen Schlag – physisch und mental. Zuerst ermüdet er die Subjekte mit Muskelanstrengungen (er lässt sie ihre Hände gegen seine drücken), dann trifft er sie mit einem abrupten, nahen Blick. Auf die Müdigkeit folgt eine Phase der Erschöpfung, in der die Subjekte in Faszination verfallen können.
Die Schnelligkeit: «Work with the rapidity of lightning/surprise them». Die Geschwindigkeit ist ein integraler Bestandteil der Methode. Der blitzartige Effekt verhindert, dass der kritische Verstand reagieren kann.
Die innere Energie: «Quick, ardent, impetuous to excess = electric person. Have a profound conviction.» Donato ist kategorisch: Faszination ist keine mechanische Technik. Sie erfordert eine innere Qualität des Operators – eine elektrische, feurige, überzeugte Person.
Die drei Erschöpfungsphasen
Die drei Arten der Erregung, die Donato verwendet, um die Subjekte vor der Faszination zu erschöpfen:
- Muskelanspannungen: die Hände gegen seine drücken lassen, sie mit Kraft waagerecht halten
- Fixierung des Blicks: seine Augen minutenlang fixieren lassen
- Schwierige Bewegungen und Positionswechsel des Körpers: ihn drehen, knien lassen, den Kopf nach hinten beugen lassen
Auf die körperliche und nervliche Müdigkeit folgt eine Phase der Verletzlichkeit, in der die Faszination mit blitzartiger Leichtigkeit eintritt.
Der technische Prozess Schritt für Schritt
Donatos Hauptmethode wird in den Primärquellen wie folgt beschrieben:
Schritt 1 – Die Hände: Er bittet das Subjekt, mit aller Kraft seine Handflächen gegen seine eigenen zu drücken, die waagerecht nach unten ausgestreckt sind. Die gesamte Aufmerksamkeit und körperliche Kraft des Subjekts ist auf diese Anstrengung konzentriert. Die intensive Muskelinnervation verhindert, dass die Gedanken abschweifen.
Schritt 2 – Der blitzartige Blick: Während das Subjekt noch mit der Anstrengung beschäftigt ist, blickt Donato es plötzlich, abrupt, aus nächster Nähe an. Überrascht weicht das Subjekt zurück – und in diesem Moment der Überraschung dringt Donatos Blick in seine Augen ein.
Schritt 3 – Die kreisende Bewegung: Donato macht eine kreisende Bewegung mit Kopf und Körper, während er es mit «devouring fixity» weiter anstarrt. Das Subjekt, wie angezogen, folgt ihm mit weit aufgerissenen Augen, die sich nicht mehr von seinen lösen können.
Variante – Auf den Knien: Er bittet das Subjekt, sich hinzuknien und ihm in die Augen zu schauen. Vor ihm stehend, legt er die Hand auf dessen Stirn und neigt den Kopf leicht nach hinten. In dem Moment, in dem das Subjekt versucht, ihn aufzurichten, richtet Donato einen gebieterischen Blick in seine Pupillen, der die Empfindsamen lähmt.
Der Faszinationszustand: Physiologische Beschreibung
Dr. Brémaud beschreibt nach seinen Hunderten von Experimenten zur Überprüfung von Donatos Methode den Zustand mit physiologischer Präzision. Zwei Anzeichen werden als unmöglich zu simulieren identifiziert: die sofortige Pupillenerweiterung und der sofortige Anstieg des Pulses. Diese Signale können nicht willentlich erzeugt werden.
Der am häufigsten beobachtete Zustand ist die Katalepsie – erhöhter Muskeltonus. Die froissés (gestreiften-frottierten) Muskeln ziehen sich sofort zusammen. Das Subjekt ist wach, hat volles Bewusstsein, kann aber seinen Willen dem, was ihm auferlegt wird, nicht entziehen. Wie ein Subjekt schrieb: «Je ne pouvais presque plus plier mes membres et il me semblait que la force des extenseurs surpassait celle des fléchisseurs» – die Arme scheinen von den Streckern gezogen, es ist unmöglich, sie zu beugen.
Ein niederländisches Subjekt, Marius Koning, Medizinstudent, beschreibt seine Erfahrung: «D'abord j'ai vu dans vos yeux comme deux étincelles, mais bientôt ces deux étincelles ne formèrent qu'une seule boule de feu et je finis par ne plus voir qu'un seul point blanc très brillant.» Ein Feuerball, dann ein einziger hell leuchtender weißer Punkt – und dann die automatische Bewegung.
Die zwei fortschreitenden Phasen der Faszination
Donato beschreibt zwei fortschreitende Stufen des Zustands:
Bewusste Phase: Mit einem Wort, einem Blick, einer bedeutungsvollen Geste lässt Donato das Subjekt gegen seinen eigenen Willen gehen, stoppt den Arm, wenn es zuschlagen will, blockiert die Beine, wenn es gehen will. Das Subjekt ist völlig wach und kann hinterher alles berichten.
Unbewusste Phase: Allmählich ergreift die Macht einer fixen Idee vollständig Besitz vom Subjekt. Seine psychische Individualität löscht sich aus und «finisce per essere assorbito in me». In diesem Stadium kann Donato die falschesten Ideen, die illusorischsten Empfindungen, die unnatürlichsten Wünsche aufzwingen – und das Subjekt akzeptiert sie ohne Widerstand: «He has abdicated his will without regret, under the charm of a seductive fascination.»
Die neurophysiologische Erklärung von Morselli
Aus der Notizensammlung des ISI-CNV-Archivs geht die neurophysiologische Erklärung des Faszinationszustands nach Prof. Morselli hervor, der Donatos Sitzungen in Italien beiwohnte:
Die Katalepsie ist auf die Verringerung der zentralen Hemmungsaktivität und die Übertreibung der automatischen Reflexaktivität des Rückenmarks zurückzuführen. In der Faszination blockieren Wille und Aufmerksamkeit die Bewegungen nicht mehr – es entsteht ein motorischer Automatismus. Parallel dazu stellt sich ein psychischer Automatismus ein, bei dem die höheren Zentren (Wille und Aufmerksamkeit) die Assoziationen nicht mehr blockieren.
Der Wille ist der hemmende Mechanismus der Großhirnrinde. Wenn dieser Mechanismus nachlässt, tendiert jede Idee dazu, sich direkt in ein motorisches Element umzuwandeln, ohne den Filter des bewussten Willens. Donatos Suggestion trifft auf keinen Widerstand mehr – die Idee strahlt dorthin aus, wo sie den geringsten Widerstand findet.
Die drei Arten veränderter Innervation in der Faszination: erhöhte Sekretion, Pupillenerweiterung, erhöhte Wärme (dann Hautkühlung und kalter Schweiß); Veränderung von Atmung und Kreislauf.
Die Faszination als disruptives Phänomen
Donatos Faszination wurde von der damaligen Wissenschaft aus einem genauen Grund als disruptiv empfunden: Sie bewies, dass Hypnose weder Schlaf noch Hysterie erforderte. Während Charcot behauptete, der Hypnotismus sei ein mit der Hysterie verbundenes pathologisches Phänomen, faszinierte Donato jeden Abend Dutzende gesunder, normaler Menschen beim ersten Versuch.
Dr. Brémaud hatte mit seinen vier Experimenten gezeigt, dass die Phänomene real, nicht simuliert, nicht pathologisch und bei jedem mit ausreichender Empfindsamkeit reproduzierbar waren. Die logische Konsequenz – die Bernheim später theoretisch entwickeln sollte – war, dass Hypnose ein normales Phänomen des menschlichen Geistes ist, keine Krankheit.
Donato schrieb in seiner philosophischen Rubrik der Zeitschrift: «Les inspirés sont toujours solitaires; ils peuvent régner au milieu de la médiocrité sans en être atteints; leur hauteur les isole. La solitude élève l'âme; la société la corrompt.»
Verbindung zum Method Paret
Donatos Zeitschrift ist eine der Primärquellen, auf denen die Lehre der Faszination im ISI-CNV basiert. Die Prinzipien der Donatisierung – das Erschüttern, die Schnelligkeit, die innere Energie, die vorbeugende Erschöpfung der Subjekte – sind integraler Bestandteil des Verständnisses der Lichtkugel und der im Method Paret gelehrten Faszinationstechniken.
Quellen
Primärquellen
Für den Rahmen der europäischen magnetischen Tradition des 19. Jahrhunderts sind die wichtigsten Primärquellen, alle digitalisiert in den ISI-CNV Drive-Ordnern:
- Franz Anton Mesmer, Mémoire sur la découverte du magnétisme animal, Genève-Paris, 1779.
- Armand-Marie-Jacques de Chastenet, Marquis de Puységur, Mémoires pour servir à l'histoire et à l'établissement du magnétisme animal, Paris, 1784.
- Joseph Philippe François Deleuze, Histoire critique du magnétisme animal, 2 Bde., Paris, 1813.
- Charles Lafontaine, L'Art de Magnétiser ou le Magnétisme Animal, Paris, Germer Baillière, 1847 — PDF Drive ISI-CNV.
- Charles Lafontaine, Mémoires d'un magnétiseur, 2 Bde., Genève, 1866 — Bd. I PDF · Bd. II PDF.
- Baron du Potet de Sennevoy, Manuel de l'étudiant magnétiseur, Paris, 1846; Traité complet du magnétisme animal, Paris, 1875; La Magie dévoilée, Paris, 1852.
- Donato (Alfred d'Hont) und Edouard Cavailhon (Hrsg.), Le Magnétisme — Journal de Psycho-Physiologie, Paris-Bruxelles, 1880-1886 — Hefte 1-50, 50-104, 104-154, 154+ digitalisiert im ISI-CNV Drive (siehe Seite Donato — Il Padre della Fascinazione für die direkten Links).
- Édouard Cavailhon, La Fascination Magnétique, Paris, E. Dentu, 1882.
- Albert de Rochas d'Aiglun, Les états profonds de l'hypnose, Paris, Chamuel, 1892; L'extériorisation de la sensibilité, Paris, 1895; Les états superficiels de l'hypnose, Paris, 1893.
- Hector Durville, Magnétisme personnel ou psychique, Paris, 1903; Traité expérimental de magnétisme, 2 Bde., Paris, 1904-1907 — ISI-CNV Drive-Ordner: Durville Books.
Dossier zur Anti-Halluzinations-Überprüfung
Die überprüfbaren Primärquellenauszüge für die Schule Lafontaine/du Potet/Deleuze sind im Dossier der Primärquellenauszüge auf dem ISI-CNV Drive gesammelt, Teil des von der Schule angewandten Anti-Halluzinations-Überprüfungssystems, um sicherzustellen, dass jede historische Behauptung auf eine überprüfbare Textstelle zurückgeführt wird.
Sekundäre Referenzbibliographie
- Adam Crabtree, From Mesmer to Freud: Magnetic Sleep and the Roots of Psychological Healing, Yale University Press, 1993.
- Henri F. Ellenberger, The Discovery of the Unconscious: The History and Evolution of Dynamic Psychiatry, Basic Books, 1970 (Kapitel über Mesmerismus und frühe Hypnose).
- Alan Gauld, A History of Hypnotism, Cambridge University Press, 1992.
- Bertrand Méheust, Somnambulisme et médiumnité (1784-1930), 2 Bde., Le Plessis-Robinson, Synthélabo, 1999.
- Nicole Edelman, Voyantes, guérisseuses et visionnaires en France 1785-1914, Paris, Albin Michel, 1995.
- Daniel Pick, Svengali's Web: The Alien Enchanter in Modern Culture, Yale University Press, 2000.
- Marco Paret, A History of Hypnotism (ISI-CNV), zur Einordnung des französisch-italienischen Magnetismus in die Linie Mesmer → Puységur → du Potet → Lafontaine → Donato → Caravelli → Di Pisa → Paret.