Vai al contenuto

Тайная энергия разума

Da Wiki Progetto di Ricerca Metodo Paret.


Примечание к документации
* Первичный источник: Marco Paret, L'energia segreta della mente, 2009, ~280 стр. + приложения, сверстан в QuarkXPress Гульельмо Коломберо. Послесловие Жана-Пьера Джудичелли де Крессак Башлери.
* Источники на Google Диске: PDF 1-s47d0ublIyqNymblDU_docZgsluEcpj; папки Диска ключи выравнивания и тайная энергия разума
* Статус: ДОКУМЕНТИРОВАНО (непосредственное чтение текстового PDF, 710 КБ извлеченного текста, полная структура проверена; послесловие Джудичелли проверено, стр. ~270-272)

Тайная энергия разума (2009) — это основополагающий теоретический труд Марко Парета. Это книга, в которой Марко Парет излагает на итальянском языке синтез своего метода в его полной герметико-магнетико-инициатической рамке: это не руководство по техникам (по техникам см. The Magnetic Gaze (Paret 2011)), а теоретическая формулировка пути, который Метод Парета articola e percorre.

Для вики-кластера ISI-CNV это самая важная страница-книга, потому что:

  1. Марко Парет явно заявляет о своих традиционных источниках — «Верные Любви» (Данте), Группа Ур (Регини под псевдонимом Пьетро Негри), оперативная алхимия (De Pharmaco Catholico), итальянская герметическая традиция (Регини-Эвола)
  2. Послесловие написано самим Жан-Пьером Джудичелли де Крессак Башлери — который публично признает путь Парета как путь Пробуждения. Это формальное признание (от одного из хранителей современной европейской оперативной инициатической традиции) того, что Метод Парета не является лишь терапевтическим магнетизмом, но путем Пробуждения в документированной инициатической традиции
  3. Книга объявляет центральный оперативный ключ на стр. 220: «присутствие в мгновении есть и первый, и последний ключ» — формулировка, идентичная критерию Джудичелли из Doctrine du Corps Immortel (II пропедевтический этап: «осознание настоящего мгновения»)
  4. На стр. 227 излагается профиль реализованного человека — формулировка, которую сам Джудичелли в послесловии определяет как «внутренняя установка, а не внешний феномен»

Программный инципит

Прямая цитата из введения (стр. ~5-6):

«Наша цель — соединить прошлое и настоящее, чтобы сделать вечные мудрости осуществимыми для современного человека и связать их также с современной квантовой наукой. Западная традиция исторически происходит от египтян, которые ее разработали, была передана грекам и римлянам и впоследствии тайно сохранялась различными группами, среди наиболее известных из которых мы упомянем, например, "Верных Любви" (группа, к которой принадлежал и Данте Алигьери), и другими. Эти линии мысли все еще подспудно живы, несмотря на столетия господства мышления, которое постепенно отдалялось от того, что действительно важно и вертикально, устремляясь ко все более явной горизонтальности.»

И сразу после:

«Истинный рост человека происходит в другом направлении, в вертикальности, которая является истинным скрытым ключом для проявления дремлющих потенциалов внутри каждого из нас.»

Это декларация о намерениях книги: поместить свою работу в вертикальную инициатическую традицию (Верные Любви, герметизм, египетско-греко-римская традиция) против горизонтального мышления современности. «Вертикальность» — оперативный ключевой термин всей книги.

Структура

Книга состоит из:

  • Предисловие (самого Марко Парета) — традиционная рамка
  • Введение — вертикальность как путь, устно переданные техники
  • Основная теоретическая часть — разделена на ~150 оперативных разделов (анализ извлеченного файла насчитывает 150 подзаголовков). Основные тематические области:
    • Вертикальность и четыре элемента (статические и динамические)
    • Эндокринная система как инструмент (гонады, щитовидная железа, надпочечники, дыхательная система)
    • Упражнения присутствия (присутствие к телу, присутствие к сердцу, присутствие к зеркалу — ключевое упражнение 33)
    • Трансмутация эмоций как субстанций — полная параллель с третьей фазой Джудичелли из Doctrine du Corps Immortel
    • Активный принцип (D) и пассивный принцип (A) — оперативная пара
    • Герметические вокальные аспекты — практика звуков (ОМ/ОН, см. ниже)
    • Нелокальные эффекты — квантовая физика и разум
    • Упражнения для реинтеграции восприятия и присутствия к себе
  • Заключение — «Человек должен быть на практике господином себя...» (стр. 227)
  • Приложения — Методы гипноза и homo totus (со ссылкой на Гурджиева о гипнозе как «части более обширной науки, науки о человеке»)
  • Послесловие Жана-Пьера Джудичелли де Крессак Башлери

Оперативный ключ: «присутствие в мгновении» (стр. 220)

[ПРОВЕРЕНО стр. 220] Основополагающий оперативный принцип книги:

«Присутствие в мгновении есть и первый, и последний ключ»

(цитируется в послесловии самим Джудичелли как «ключ этой внутренней ориентации»)

Эта формулировка идентична принципу Джудичелли из Doctrine du Corps Immortel (II пропедевтический этап): «осознание настоящего мгновения» как техническая (не моральная, не концептуальная) предпосылка для доступа к последующим фазам работы над Бессмертным Телом.

Присутствие в мгновении есть одновременно:

  • Начальная практика (как буддийское сати, основа работы)
  • Конечная практика (как признание Пробуждения уже здесь, а не где-то еще)

Марко Парет объединяет два измерения в единой технической формулировке: «и первый, и последний ключ».

Профиль реализованного человека (стр. 227)

[ПРОВЕРЕНО строка 8412-8420 прямого OCR] Цитата отрывка, который Джудичелли в послесловии определяет как «внутренняя установка, а не внешний феномен»:

«Человек должен быть на практике господином себя, и его внешнее поведение не таково, как многие воображают, — не поведение одержимого, укушенного тарантулом, который разрушает полмира. Это поведение спокойного человека, всегда равного самому себе, ни боязливого, ни заносчивого. У него прямой и уверенный взгляд, говорит он медленно, и голос его полон; он говорит, если уместно, "я не знаю" и "извините". У него элегантный, но не жеманный вид. Речь его точна, конкретна, лишена излишних украшений. Он не любит критиковать других, он заботится [о своем деле].»

Это портрет сахаджа-сиддха тантрической традиции, дифференцированного эволианца, зрелого суфия суфийских путей, бессмертного адепта креммерцианско-джудичеллианской традиции. Реализация не является исключительным состоянием, но человек «всегда равный самому себе», с прямым и уверенным взглядом — фасцинация и магнетизм для реализованного человека не являются особыми техниками, но естественным следствием выравнивания.

Послесловие Джудичелли

[ПРОВЕРЕНО стр. ~270-272] Значимые выдержки:

«Профессор Марко Парет осмелился пуститься в сложное предприятие. Глубокий знаток различных областей психологии, он сумел связать их с другими научными дисциплинами, часто игнорируемыми современным миром, но легитимированными квантовой физикой. Среди различных тем автор фокусирует внимание на магнетизме и символизме.

Это книга, в высшей степени новаторская по одной главной причине, которая уже сама по себе оправдала бы интерес. В самом деле, этическое измерение и инициатическая практика — обе подразумеваемые — не только предполагаются, но и формально излагаются.

[...]

Наконец, путь Пробуждения вызывается через строгую практику. На стр. 220 автор дает ключ этой внутренней ориентации: "присутствие в мгновении есть и первый, и последний ключ". Независимо от совершаемых действий, эта реинтеграция настоящего момента — истинный поиск Грааля — рекомендуется на каждом этапе работы.

[...]

Таким образом, профессор Марко Парет вступает на путь традиционных боевых искусств (Айкидо, Дзюдо, Каратэ-до) и ремесленных путей суфизма (как ковроткачество) через ментальный контроль, упразднение будущего и прошлого, принятие единственной реальности, которой мы, как мы можем думать, обладаем: мгновения, фундаментального ключа, который позволяет нам, согласно традиции, достичь пробуждения на земле, единственной причины нашего земного воплощения».

Это явное признание того, что — в свете оперативной традиции, хранителем которой является Джудичелли — Метод Парета принадлежит пути Пробуждения и не является просто терапевтическим магнетизмом или психологической техникой. «Реинтеграция настоящего момента» объявляется «истинным поиском Грааля» — явная связь с циклом Грааля европейской инициатической традиции (Тайна Грааля по Эволе, Верные Любви, Строгое Тамплиерское Послушание).

Ключевое упражнение: ОМ/ОН и глобальная стимуляция

[ПРОВЕРЕНО стр. ~5-6 теоретической части и приложенный файл articolo ON] Одно из ключевых упражнений книги, изложенное также в рабочем файле articolo ON, который является точной выдержкой из книги:

«Мы знаем, как каждая музыкальная нота физиологически стимулирует разум по-разному. Когда мы создаем звук, являющийся суммой всех гармоний, мы можем, следовательно, вызвать "глобальную стимуляцию". [...] индийская мантра ОМ включает носовую согласную М. Звук М — это составной звук, содержащий в себе все вибрации. [...] греки называли ОН ("то, что есть" по-гречески) высшее небо.»

Оперативное упражнение (Упражнение Глобального Звука):

  1. Включив метроном, медленно произносить звук ОМ (или ОН, одновременно думая об идее обширности) — не координируя его рационально с метрономом, а следуя своему ритму
  2. Заметить, что именно при произнесении согласной «М» или «Н» активируется ощущение (сначала легкое) временного замедления
  3. Это временное замедление — знак глобальной физиологической стимуляции мозга (носовые звуки содержат все гармоники)
  4. В конце упражнения ощущается чувство спокойствия
  5. Можно произносить ОМ или ОН и в других случаях, и со временем чувство внутреннего спокойствия усиливается

Это упражнение является оперативной основой работы над путем звуков, документированной в вики-кластере, и напрямую связано с работой над тремя полями киновари (влажный телесный путь).

Заявленные источники книги

Марко Парет явно цитирует в примечаниях:

  • Верные Любви (Данте и группа поэтов инициатической любви — см. соответствующую страницу)
  • Пьетро Негри (= Артуро Регини) — явно цитируется за Conoscenza del Simbolo (в Introduzione alla Magia Группы Ур)
  • De Pharmaco Catholico — классический алхимический текст (цит. по Introduzione alla Magia, под ред. Группы Ур, т. II)
  • Освальд Вирт — наиболее ясный автор по одному конкретному пункту символизма (цит. стр. ~210)
  • Абд аль-Карим аль-Джили (1366-1424) — исламский теолог, автор трактата Theosophia Practica (Edizioni Mediterranee, Рим 2009)
  • Эрминио Ди Пиза — цитируется как автор «практического руководства по гипномагнетизму» 1970-х годов (строка 272)
  • Гурджиев — цитируется в приложении 1 (гипноз как «часть более обширной науки, науки о человеке»)
  • Традиционные боевые искусства — Айкидо, Дзюдо, Каратэ-до (ссылка в послесловии Джудичелли)
  • Суфийские пути — ковроткачество как инициатическая практика (Джудичелли в послесловии)

Аппарат источников документирует, что Метод Парета явно помещает себя в европейскую инициатическую традицию (Верные Любви → Регини-Эвола), а не в импортированные эзотерические традиции (американский эзотеризм, Нью-Эйдж).

Состояние документации

Утверждение Источник Проверка
Марко Парет, Тайная энергия разума, 2009 Полный PDF на Диске, титульный лист ДОКУМЕНТИРОВАНО
Послесловие Жана-Пьера Джудичелли непосредственное чтение послесловия стр. ~270-272 ДОКУМЕНТИРОВАНО
Джудичелли признает Метод Парета «путем Пробуждения» выдержка из послесловия: «путь Пробуждения вызывается через строгую практику» ДОКУМЕНТИРОВАНО
Оперативный ключ «присутствие в мгновении первый и последний ключ» на стр. 220 непосредственное чтение + цитата в послесловии Джудичелли ДОКУМЕНТИРОВАНО
Профиль реализованного человека на стр. 227 («господин себя, прямой взгляд» и т.д.) непосредственное чтение строки 8412-8420 ДОКУМЕНТИРОВАНО
Заявленные источники: Верные Любви, Регини-Негри, Группа Ур, Освальд Вирт, аль-Джили непосредственное чтение примечаний книги ДОКУМЕНТИРОВАНО
Упражнение ОМ/ОН глобальной стимуляции как практика пути звуков непосредственное чтение книги + файл articolo ON ДОКУМЕНТИРОВАНО

Первичные источники

См. также

Estratto da "https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=L%27Energia_Segreta_della_Mente/ru&oldid=1732"