Il Tummo e l'alchimia occidentale: differenze tra le versioni

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 | Fine || quattro gioie, beatitudine-vacuità (''sahaja'') || estasi magnetica; «dilatazione gaudiosa della coscienza» (Ur)
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+== 7. Dal respiro del vaso all'operazione a due vasi ==
+Occorre distinguere due significati di «vaso». Nel '''respiro del vaso''' di Lama Yeshe il vaso è anzitutto '''interno e singolo''': le arie superiori e inferiori vengono riunite all'altezza dell'ombelico, attorno alla breve A, e indirizzate nel canale centrale. Questa operazione appartiene ancora alla pratica a un solo vaso, perché avviene interamente nel corpo del praticante.<ref>[https://drive.google.com/file/d/198e6CgVSxD2DubNFRaxnMAdldLFMFVPn/view Lama Yeshe, ''The Bliss of Inner Fire''], capp. 16-20.</ref>
+Nello stesso testo compare però, a un livello successivo, la '''pratica con consorte'''. Lama Yeshe la presenta come una pratica avanzata, ammessa soltanto quando il praticante abbia già imparato a far entrare, stabilizzare e assorbire i venti nel canale centrale. I due partecipanti devono essere entrambi qualificati e si aiutano reciprocamente a condurre nel canale centrale l'energia prodotta dall'unione. In questo senso i due corpi possono essere letti comparativamente come '''due vasi operativi''', ma l'espressione non appartiene al lessico tibetano.
+L'alchimia taoista offre un parallelo ulteriore nel '''cultivo dual''': Yudelove distingue il lavoro solitario da quello compiuto con una persona, descrivendo l'unione delle due orbite microcosmiche, la condivisione dell'energia sessuale e la sua circolazione fra i corpi.<ref>[https://drive.google.com/file/d/1XWqbMEflz3qt53pNSMvPaBBiNqvZeRPA/view Eric Yudelove, ''Secretos del yoga taoísta y la energía sexual''], sezioni sul ''cultivo dual''.</ref> Anche qui la denominazione «due vasi» è una categoria comparativa occidentale, non la traduzione di un termine taoista.
+{| class="wikitable"
+! Forma !! Numero di operatori !! Operazione centrale
+|-
+| Respiro del vaso tibetano || uno || unione delle arie superiori e inferiori all'ombelico
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+| Pratica tibetana con consorte || due praticanti qualificati || intensificazione reciproca dell'ingresso dei venti nel canale centrale
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+| Cultivo dual taoista || due praticanti || coordinazione delle orbite e circolazione dell'energia fra i corpi
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+| [[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento|Operazione a due vasi di Abraxa/UR]] || operatore e «pupilla» || esteriorizzazione dei poli solare e lunare, guidata dal polo solare
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+La corrispondenza è dunque '''strutturale, non identitaria'''. Nella formulazione di Abraxa i ruoli sono asimmetrici: un operatore mantiene il polo solare e dirige un soggetto ricettivo. In Lama Yeshe la reciprocità e la qualificazione di entrambi i praticanti sono esplicite; nel taoismo di Yudelove domina l'idea di armonizzare e far circolare. Il punto comune è che una polarità che nel lavoro solitario deve essere riunita dentro un solo corpo può essere temporaneamente distribuita fra due corpi e quindi nuovamente interiorizzata. ''Introduzione alla Magia'' richiama espressamente le «pratiche a due vasi» di Abraxa nel contesto della sublimazione del fuoco e dell'unione senza dispersione.<ref>[https://docs.google.com/document/d/1pROZumWT-2yxDCctRfuWMG1xQ2FuZV-yJsjN1-rZwHg/edit Gruppo di UR, ''Introduzione alla Magia quale scienza dell'Io'', corpus OCR], richiamo alle «pratiche a due vasi» di Abraxa.</ref>
 == Voci correlate ==
 * [[Tummo]]
+* [[Operazioni Magiche a Due Vasi — Sdoppiamento]]
+* [[L'estasi magnetica occidentale e l'ascesa energetica taoista]]
+* [[Respirazione dei quattro quadrati]]
 * [[L'estasi magnetica occidentale e l'ascesa energetica taoista]]
 * [[Circuito di Venere]]