Neo-Chevalerie nel XIX secolo: differenze tra le versioni
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Aggiunta sezione Continuità contemporanea Giudicelli 1989 - chevalerie pre-cristiana samourai/aztechi/kshatriya + budo voie eveil |
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# '''Convergenza con Rose-Croix e ambiente egiziano''' — attraverso Péladan e il movimento occultista francese di fine '800, la néo-chevalerie si lega all'asse documentato dalla wiki: '''[[Cagliostro e il Rito Egizio]]''', '''[[La Tradizione Ermetica nella Massoneria]]''', '''[[Massoneria Egizia e Magnetismo]]'''. | # '''Convergenza con Rose-Croix e ambiente egiziano''' — attraverso Péladan e il movimento occultista francese di fine '800, la néo-chevalerie si lega all'asse documentato dalla wiki: '''[[Cagliostro e il Rito Egizio]]''', '''[[La Tradizione Ermetica nella Massoneria]]''', '''[[Massoneria Egizia e Magnetismo]]'''. | ||
# '''Radicamento normanno e tolosano''' — l'ambiente in cui la corrente si sviluppa ha precisi ancoraggi geografici (Tolosa e il Midi per Genoude/Lourdoueix/Péladan; l'asse Normandia-Inghilterra per la storia anteriore dei Templari). '''[RICOSTRUZIONE]''': il radicamento normanno della tradizione cavalleresca medievale e i suoi possibili ponti con l'eredità templare in territori specifici sono oggetto di '''una pagina dedicata da costruire''', con fonti documentali autonome. | # '''Radicamento normanno e tolosano''' — l'ambiente in cui la corrente si sviluppa ha precisi ancoraggi geografici (Tolosa e il Midi per Genoude/Lourdoueix/Péladan; l'asse Normandia-Inghilterra per la storia anteriore dei Templari). '''[RICOSTRUZIONE]''': il radicamento normanno della tradizione cavalleresca medievale e i suoi possibili ponti con l'eredità templare in territori specifici sono oggetto di '''una pagina dedicata da costruire''', con fonti documentali autonome. | ||
== Continuità contemporanea: Giudicelli sulla chevalerie pre-cristiana == | |||
Le tematiche del XIX secolo che questa pagina documenta (neo-templarismo, Ordre du Temple di Fabré-Palaprat, Rose-Croix di Tolosa, Péladan) hanno una '''ripresa esplicita''' nella posizione di '''Jean-Pierre de Giudicelli''' formulata pubblicamente nell'[[Giudicelli — Intervista Radiofonica 1989 sull'Aristocrazia e la Chevalerie|intervista radiofonica francese del 1989]]. Giudicelli vi sostiene la tesi che '''la chevalerie autentica è pre-cristiana''' (samouraï giapponese, chevaliers aigles e jaguars aztechi, kṣatriya indiana, guerrieri sufi), e che '''la chevalerie cristianizzata''' (Templari delle Crociate, Conquistadores) ne è una '''versione strumentalizzata'''. Identifica esplicitamente la propria pratica con il '''budō''' giapponese come «voie de l'éveil». La continuità d'asse '''Neo-Chevalerie XIX → posizione tradizionale contemporanea (Giudicelli) → riconoscimento del Paret Method (postfazione [[L'Energia Segreta della Mente]] 2009)''' è qui documentata. | |||
== Stato della documentazione == | == Stato della documentazione == | ||