Athanasius Kircher e lAlchimia: differenze tra le versioni
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* '''La distinzione fra Filosofi Ermetici e soffiatori di carbone''' è '''diagnostica''' costante: la Scuola insegna a riconoscere quali ricerche operative sono '''autentiche''' (richiedono lavoro interno) da quali sono '''fraintendimenti''' (cercano risultati esterni senza il fondamento interno). Il principio è coerente con quello kremmerziano («chi non ha fatto oro all'esterno...») | * '''La distinzione fra Filosofi Ermetici e soffiatori di carbone''' è '''diagnostica''' costante: la Scuola insegna a riconoscere quali ricerche operative sono '''autentiche''' (richiedono lavoro interno) da quali sono '''fraintendimenti''' (cercano risultati esterni senza il fondamento interno). Il principio è coerente con quello kremmerziano («chi non ha fatto oro all'esterno...») | ||
* '''L'integrazione di scienze naturali e dello spirito''' è '''parte della formazione''': la Scuola incoraggia lo studio scientifico (in particolare delle neuroscienze, della fisica quantistica, della biologia) come '''complemento''' della formazione ermetica, non come opposto | * '''L'integrazione di scienze naturali e dello spirito''' è '''parte della formazione''': la Scuola incoraggia lo studio scientifico (in particolare delle neuroscienze, della fisica quantistica, della biologia) come '''complemento''' della formazione ermetica, non come opposto | ||
* '''Roma esoterica''' (gli obelischi, i monumenti, le fontane) è '''oggetto di studio''' della Scuola — la stessa Roma in cui Marco Paret ha la sede ISI-CNV è ancora oggi quella che Kircher, Bernini e Palombara hanno marcato con segni iniziatici visibili nello spazio pubblico | * '''Roma esoterica''' (gli obelischi, i monumenti, le fontane) è '''oggetto di studio''' della Scuola — la stessa Roma in cui [[Marco Paret]] ha la sede ISI-CNV è ancora oggi quella che Kircher, Bernini e Palombara hanno marcato con segni iniziatici visibili nello spazio pubblico | ||
== Stato della documentazione == | == Stato della documentazione == | ||
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* Frances Yates, ''Giordano Bruno and the Hermetic Tradition'' (1964) — '''[fonte storiografica accademica sulla tradizione ermetica rinascimentale]''' | * Frances Yates, ''Giordano Bruno and the Hermetic Tradition'' (1964) — '''[fonte storiografica accademica sulla tradizione ermetica rinascimentale]''' | ||
* Joscelyn Godwin, ''Athanasius Kircher: A Renaissance Man and the Quest for Lost Knowledge'' (Thames & Hudson, 1979) — '''[fonte biografica moderna]''' | * Joscelyn Godwin, ''Athanasius Kircher: A Renaissance Man and the Quest for Lost Knowledge'' (Thames & Hudson, 1979) — '''[fonte biografica moderna]''' | ||
== Come citare questa voce == | |||
«Athanasius Kircher e lAlchimia». In ''Wiki Marco Paret'', a cura del Prof. Dr. [[Marco Paret]], archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret), 2026. https://wiki.marcoparet.com/wiki/Athanasius_Kircher_e_lAlchimia | |||
== Vedi anche == | == Vedi anche == | ||