Martines de Pasqually e la Reintegrazione: differenze tra le versioni
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Terminologia 2 passaggio: massoneria egizia -> Rito Egizio, massoneria mesmerica -> Logge della Società dell Armonia, massoneria + qualificativo storico -> Libera Muratoria + qualificativo |
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=== 1. Il ramo lionese e willermoziano (operativo-iniziatico) === | === 1. Il ramo lionese e willermoziano (operativo-iniziatico) === | ||
'''[[Jean-Baptiste Willermoz|Willermoz]]''' eredita gli archivi e i rituali dei Coëns. Dopo la morte di Pasqually, prosegue '''nella direzione iniziatica''' integrando la dottrina della Reintegrazione nel sistema della Stretta Osservanza Templière che aveva conosciuto attraverso il fratello Pierre-Jacques. Il '''[[Convento di Wilhelmsbad]]''' del 1782 segna il punto di svolta: lì Willermoz '''riesce a fare adottare alla Stretta Osservanza riformata''' (i nuovi «Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte») la dottrina della Reintegrazione come nucleo teorico. Nasce così il '''Régime Écossais Rectifié''' che è — sostanzialmente — il rito che porta avanti l'eredità martinesiana nella | '''[[Jean-Baptiste Willermoz|Willermoz]]''' eredita gli archivi e i rituali dei Coëns. Dopo la morte di Pasqually, prosegue '''nella direzione iniziatica''' integrando la dottrina della Reintegrazione nel sistema della Stretta Osservanza Templière che aveva conosciuto attraverso il fratello Pierre-Jacques. Il '''[[Convento di Wilhelmsbad]]''' del 1782 segna il punto di svolta: lì Willermoz '''riesce a fare adottare alla Stretta Osservanza riformata''' (i nuovi «Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte») la dottrina della Reintegrazione come nucleo teorico. Nasce così il '''Régime Écossais Rectifié''' che è — sostanzialmente — il rito che porta avanti l'eredità martinesiana nella Libera Muratoria europea. | ||
Successivamente, '''[[Jean-Baptiste Willermoz|dopo Wilhelmsbad]]''', Willermoz si apre al magnetismo (Société de la Concorde di Lione, 1783) e cerca di '''rinnovare la dottrina di Pasqually''' attraverso le rivelazioni della sonnambula Mlle Rochette — l'episodio noto come «l'Agente Incognito». | Successivamente, '''[[Jean-Baptiste Willermoz|dopo Wilhelmsbad]]''', Willermoz si apre al magnetismo (Société de la Concorde di Lione, 1783) e cerca di '''rinnovare la dottrina di Pasqually''' attraverso le rivelazioni della sonnambula Mlle Rochette — l'episodio noto come «l'Agente Incognito». | ||