Alchimia e Magnetismo: differenze tra le versioni
v4: aggiunta sottosezione XV.7 (I Figli di Ermete - UR 1928 + KRUR 1929) e punto 8 sintesi convergenze. Definizione del reintegrato dallArte = figlio di Ermete = dvija = Compiuto come quattro nomi della stessa qualità realizzata, includendo magnetisti europei. |
Categoria Storia del Mesmerismo (articolazione della tradizione magnetica) |
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Questa identificazione esplicita degli operatori del fluido magnetico con i Figli di Ermete è uno dei punti dottrinali più importanti del corpus UR-KRUR per il cluster wiki magnetico-ermetico della Scuola Paret-ISI-CNV — perché stabilisce '''sulla base dei testi del Gruppo stesso''' che alchimia e magnetismo non sono due discipline separate, ma '''due aspetti tecnici della stessa Arte''' che i Figli di Ermete hanno sempre praticato. | Questa identificazione esplicita degli operatori del fluido magnetico con i Figli di Ermete è uno dei punti dottrinali più importanti del corpus UR-KRUR per il cluster wiki magnetico-ermetico della Scuola Paret-ISI-CNV — perché stabilisce '''sulla base dei testi del Gruppo stesso''' che alchimia e magnetismo non sono due discipline separate, ma '''due aspetti tecnici della stessa Arte''' che i Figli di Ermete hanno sempre praticato. | ||
=== 8. La Spirituslehre — Klier 2002: il quadro storico-medico unificante === | |||
Una conferma documentaria di altissima qualità della convergenza alchimia↔magnetismo è venuta dalla storiografia medica accademica: '''Gerhard Klier''', ''Die drei Geister des Menschen. Die sogenannte Spirituslehre in der Physiologie der Frühen Neuzeit'' (Sudhoffs Archiv Beiheft 50, Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2002), ricostruisce filologicamente la trasmissione della dottrina dei tre ''spiritus'' (''naturalis'', ''vitalis'', ''animalis'') dalla medicina greca antica (Platone, Aristotele, Galeno) attraverso il Medioevo arabo e latino, fino al pieno Rinascimento (Paracelso, Servet, Fludd, Fernel, Sennert, Van Helmont), e mostra il punto-cerniera del XVII secolo (Cartesio, Harvey) in cui la dottrina si '''spezza''' in due rami che proseguiranno parallelamente per i secoli successivi: | |||
* '''Ramo fisicalista''' — lo ''spiritus animalis'' diventa la '''corrente nervosa elettrica''' della neurologia moderna (Galvani 1791, Volta, Du Bois-Reymond 1840) — '''lavoro classico di Bynum''', ''Vom Spiritus animalis zu Nervenaktionsstrom'' (1980) | |||
* '''Ramo operativo-iniziatico''' — lo ''spiritus vitalis'' (= Calor Innatus = sangue arterioso animato del cuore) diventa il '''fluido magnetico''' di '''Mesmer''' (1779), che ne conserva tutte le qualità tradizionali di mediatore fra macrocosmo e microcosmo. La tradizione magnetica europea — Mesmer → Puységur → Du Potet → Cahagnet → Donato → Regazzoni — è '''la continuazione storica diretta''' della Spirituslehre paracelsiana | |||
Il quadro di Klier conferma — '''dall'esterno''' dell'esoterismo, con apparato critico filologico-storico di Sudhoffs Archiv — quanto il '''[[Il Gruppo di UR-KRUR|Gruppo di UR-KRUR]]''' aveva intuito e affermato dottrinalmente: alchimia interna e magnetismo sono '''due rami della stessa scienza''' a un livello operativo, e il loro tronco comune è '''la Spirituslehre''' della medicina tradizionale europea. I '''tre spiriti''' (naturalis nel fegato, vitalis nel cuore, animalis nel cervello) corrispondono '''sistema per sistema''' alla tripartizione corporea di KRUR (vegetativo/sanguigno/nervoso, cfr. '''[[Morfologia Occulta]]''' sez. I e IV-bis), ai tre colori ermetici (verde/rosso/bianco, cfr. sez. III sopra), alle tre fasi alchemiche (nigredo/albedo/rubedo intesi come transito fluidico fegato→cuore→cervello→archea — cfr. '''[[Morfologia Occulta]]''' sez. IV-ter), e ai tre piani della Scuola Paret (fisico/vitale/psichico — cfr. '''[[Morfologia Occulta]]''' sez. VI-bis). | |||
La pagina '''[[Morfologia Occulta]]''' del cluster — nelle sezioni IV-bis (Spirituslehre), IV-ter (percorso alchemico nero/bianco/rosso), IV-quater (magnetismo come continuazione della Spirituslehre), VI-bis (tre piani della Scuola) — sviluppa in dettaglio queste corrispondenze a partire dal materiale Klier, ed è '''la pagina-asse''' del cluster ermetico per il legame magnetismo-alchimia-neurologia-morfologia occulta. | |||
=== Sintesi delle convergenze === | === Sintesi delle convergenze === | ||
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# '''Statuto epistemico''' (Sezione XVI di questa pagina): mentre l'''alchimia chimica/metallica'' resta oggetto di dibattito con la scienza moderna, l''''alchimia interna''' — '''neidan''' cinese, '''rasāyana''' indiana, magnetismo iniziatico europeo — è di realtà '''sperimentalmente indubbia''' e ha '''la stessa struttura''' dell'alchimia metallica: prova diretta del principio microcosmo-macrocosmo | # '''Statuto epistemico''' (Sezione XVI di questa pagina): mentre l'''alchimia chimica/metallica'' resta oggetto di dibattito con la scienza moderna, l''''alchimia interna''' — '''neidan''' cinese, '''rasāyana''' indiana, magnetismo iniziatico europeo — è di realtà '''sperimentalmente indubbia''' e ha '''la stessa struttura''' dell'alchimia metallica: prova diretta del principio microcosmo-macrocosmo | ||
# '''«I Figli di Ermete»''' (UR 1928 + KRUR 1929, cfr. sez. XV.7 sopra): nel linguaggio interno del Gruppo, i Figli di Ermete sono '''gli operatori della Tradizione Ermetica autentica''' — quelli che hanno realizzato l'«''unizione''» andando oltre forme con personalità e visionarismo. Equivalgono al '''reintegrato''' martinista, al '''dvija''' brāhmaṇico, al '''Compiuto''' taoista — e includono '''i magnetisti autentici''' europei (Mesmer, Puységur, Du Potet, Kremmerz, Donato), che operano con la stessa scienza | # '''«I Figli di Ermete»''' (UR 1928 + KRUR 1929, cfr. sez. XV.7 sopra): nel linguaggio interno del Gruppo, i Figli di Ermete sono '''gli operatori della Tradizione Ermetica autentica''' — quelli che hanno realizzato l'«''unizione''» andando oltre forme con personalità e visionarismo. Equivalgono al '''reintegrato''' martinista, al '''dvija''' brāhmaṇico, al '''Compiuto''' taoista — e includono '''i magnetisti autentici''' europei (Mesmer, Puységur, Du Potet, Kremmerz, Donato), che operano con la stessa scienza | ||
# '''La Spirituslehre''' (Klier 2002, sez. XV.8 di questa pagina; sviluppata in '''[[Morfologia Occulta]]''' sez. IV-bis/ter/quater e VI-bis): la dottrina dei tre spiriti (''naturalis''/''vitalis''/''animalis''), trasmessa da Galeno attraverso Paracelso fino al XVII secolo, si '''spezza''' nel Seicento in '''ramo fisicalista''' (spiritus animalis → corrente nervosa di Du Bois-Reymond) e '''ramo operativo-iniziatico''' (spiritus vitalis → fluido magnetico di Mesmer). I '''tre piani fisico/vitale/psichico''' della Scuola Paret sono la formulazione contemporanea operativa della stessa tripartizione | |||
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[[Categoria:Pratica operativa]] | [[Categoria:Pratica operativa]] | ||
[[Categoria:Metodologia]] | [[Categoria:Metodologia]] | ||
[[Categoria:Fascinazione e Magnetismo]] | |||
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