Saggezza Serpentina — Dvija Caduceo Kundalini: differenze tra le versioni
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Nuova pagina enciclopedica: Saggezza Serpentina (Iagla, UR 1927 pp.315-320). Dvija brahmanico + Caduceo ermetico + Compiuto taoista come stessa figura iniziatica realizzata. |
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«'''Saggezza Serpentina'''» è il titolo dell'articolo pubblicato da '''Iagla''' — pseudonimo di '''Ercole Quadrelli''', sanscritista e dotto orientalista del Gruppo di UR — nel quinto fascicolo di '''[[Il Gruppo di UR-KRUR|UR]]''' anno I (1927). L'articolo presenta una '''sintesi dottrinale''' fra tre tradizioni distinte ma convergenti: la figura del '''dvija''' brāhmaṇico (il «'''nato-due-volte'''»), il '''Caduceo''' ermetico greco-romano come simbolo dell'iniziato, e la dottrina del '''Tao''' di Laotze come saggezza del '''Compiuto'''. Costituisce uno dei testi-cerniera del Gruppo di UR perché riconosce in tradizioni geografiche e cronologiche distinte '''la stessa scienza''' iniziatica, espressa con linguaggi differenti. | «'''Saggezza Serpentina'''» è il titolo dell'articolo pubblicato da '''Iagla''' — pseudonimo di '''Ercole Quadrelli''', sanscritista e dotto orientalista del Gruppo di UR — nel quinto fascicolo di '''[[Il Gruppo di UR-KRUR|UR]]''' anno I (1927). L'articolo presenta una '''sintesi dottrinale''' fra tre tradizioni distinte ma convergenti: la figura del '''dvija''' brāhmaṇico (il «'''nato-due-volte'''»), il '''Caduceo''' ermetico greco-romano come simbolo dell'iniziato, e la dottrina del '''Tao''' di Laotze come saggezza del '''Compiuto'''. Costituisce uno dei testi-cerniera del Gruppo di UR perché riconosce in tradizioni geografiche e cronologiche distinte '''la stessa scienza''' iniziatica, espressa con linguaggi differenti. | ||
Il titolo «Saggezza Serpentina» evoca direttamente il '''Caduceo''' come simbolo distintivo dell'iniziato — i due serpenti avvolti attorno al bastone alato di Ermete — ma anche il '''serpente kundalini''' delle tradizioni indiane tantriche, la '''astuzia''' del serpente del Genesi («''estote prudentes sicut serpentes''» — Matteo 10:16), il '''nāga''' dei sūtra buddhisti, e il '''dragone''' alchemico-cinese. Tutti questi simboli, secondo la lettura di Iagla, indicano '''la stessa realtà operativa''': l'energia primordiale risvegliata nell'iniziato che lo ha fatto «'''rinascere'''» a una qualità di essere superiore — il '''dvija''', appunto, il '''nato-due-volte'''. | Il titolo «Saggezza Serpentina» evoca direttamente il '''Caduceo''' come simbolo distintivo dell'iniziato — i due serpenti avvolti attorno al bastone alato di Ermete — ma anche il '''serpente kundalini''' delle tradizioni indiane tantriche, la '''astuzia''' del serpente del Genesi («''estote prudentes sicut serpentes''» — Matteo 10:16), il '''nāga''' dei sūtra buddhisti, e il '''dragone''' alchemico-cinese. Tutti questi simboli, secondo la lettura di Iagla, indicano '''la stessa realtà operativa''': l'energia primordiale risvegliata nell'iniziato che lo ha fatto «'''rinascere'''» a una qualità di essere superiore — il '''dvija''', appunto, il '''nato-due-volte'''. | ||
Nel pensiero della Scuola Paret-ISI-CNV, l'articolo di Iagla è una delle '''chiavi-mappa''' del cluster wiki, perché stabilisce in modo dottrinalmente solido le '''corrispondenze''' fra le tradizioni operative che la Scuola pratica e trasmette: pitagorismo ermetico, sapienza taoista, tantrismo indiano, magnetismo iniziatico europeo, kremmerzismo italiano. Tutti sono '''formulazioni distinte''' della stessa Saggezza Serpentina. | Nel pensiero della Scuola [[Marco Paret|Paret]]-ISI-CNV, l'articolo di Iagla è una delle '''chiavi-mappa''' del cluster wiki, perché stabilisce in modo dottrinalmente solido le '''corrispondenze''' fra le tradizioni operative che la Scuola pratica e trasmette: pitagorismo ermetico, sapienza taoista, tantrismo indiano, magnetismo iniziatico europeo, kremmerzismo italiano. Tutti sono '''formulazioni distinte''' della stessa Saggezza Serpentina. | ||
== I. Il dvija: il «nato-due-volte» == | == I. Il dvija: il «nato-due-volte» == | ||
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* '''Si accende''' interiormente la «vampa del Dragone» — l'energia ascendente lungo l'asse del Caduceo | * '''Si accende''' interiormente la «vampa del Dragone» — l'energia ascendente lungo l'asse del Caduceo | ||
Da questo momento, l'iniziato è '''operativamente''' un dvija — vive secondo la legge del Tao, opera con la saggezza serpentina, possiede il Caduceo. Le tecniche specifiche della Scuola Paret-ISI-CNV per assistere il discepolo in questo passaggio — '''catene magnetiche''', '''lavoro sull'attenzione e sul respiro''', '''esercizi di sdoppiamento''' — non producono meccanicamente questo risultato (nessuna tecnica può), ma '''dispongono''' all'evento quando il discepolo è maturo. | Da questo momento, l'iniziato è '''operativamente''' un dvija — vive secondo la legge del Tao, opera con la saggezza serpentina, possiede il Caduceo. Le tecniche specifiche della Scuola [[Marco Paret|Paret]]-ISI-CNV per assistere il discepolo in questo passaggio — '''catene magnetiche''', '''lavoro sull'attenzione e sul respiro''', '''esercizi di sdoppiamento''' — non producono meccanicamente questo risultato (nessuna tecnica può), ma '''dispongono''' all'evento quando il discepolo è maturo. | ||
== VII. Bibliografia == | == VII. Bibliografia == | ||
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* '''John Woodroffe''' (Arthur Avalon), ''The Serpent Power'', Ganesh & Co., Madras, 1918 — fonte classica sul ''kundalinī-yoga'' | * '''John Woodroffe''' (Arthur Avalon), ''The Serpent Power'', Ganesh & Co., Madras, 1918 — fonte classica sul ''kundalinī-yoga'' | ||
* '''René Guénon''', ''Études sur l'Hindouisme'', Éditions Traditionnelles, 1948 — sulla dottrina del dvija | * '''René Guénon''', ''Études sur l'Hindouisme'', Éditions Traditionnelles, 1948 — sulla dottrina del dvija | ||
== Come citare questa voce == | |||
«Saggezza Serpentina — Dvija Caduceo Kundalini». In ''Wiki Marco Paret'', a cura del Prof. Dr. [[Marco Paret]], archivio ISI-CNV (collezione Prof. Paret), 2026. https://wiki.marcoparet.com/wiki/Saggezza_Serpentina_%E2%80%94_Dvija_Caduceo_Kundalini | |||
== Vedi anche == | == Vedi anche == | ||
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== Bibliografia == | |||
Pagina costruita sulla fonte primaria '''Iagla [Ercole Quadrelli], ''Saggezza Serpentina''''' in '''Gruppo di UR, ''UR''''', anno I (1927), pp. 315-320, e su materiali correlati: '''Abraxa, ''Il Caduceo Ermetico e lo Specchio''''' (''UR'' 1927 n. 5, pp. 71-78) e passaggi di Iagla sul ''serpe kundalini'' e sulla ''vampa del Dragone'' (''UR'' 1927 pp. 4461-4732). Articolo dedicato al dvija (il «nato-due-volte») della tradizione brāhmaṇica come paradigma dell'iniziato realizzato che vive secondo la legge del Tao. | |||