Wolinsky e la deconcettualizzazione: differenze tra le versioni

Collegata pagina Il Martinismo
Banner Fonte Wolinsky
 
(2 versioni intermedie di 2 utenti non mostrate)
Riga 1: Riga 1:
{{Fonte Wolinsky}}
{{Avviso|Pagina della wiki dedicata a '''Stephen H. Wolinsky''' (1950 - vivente) e alla sua '''deconcettualizzazione''' — approccio contemporaneo al Risveglio derivato dallo '''Shaivismo non-dualistico del Kashmir''' (Abhinavagupta, ''Vijñāna Bhairava Tantra''). La pagina '''non''' presenta Wolinsky come «versione aggiornata» di tradizioni precedenti, né le tradizioni antiche come «superate»: '''tutte le vie autentiche puntano alla stessa meta''' (il Risveglio dal sonno della coscienza ordinaria). La differenza fra Wolinsky e la '''[[Evola e Reghini e la Tradizione Ermetica|tradizione ermetica italiana]]''' '''non è cronologica''' (vecchio/nuovo, superato/aggiornato) ma '''metodologica e specificamente legata al ruolo del corpo''': nella tradizione ermetica il corpo è '''strumento operativo essenziale''' (l'athanor), in Wolinsky il corpo ha '''importanza minore''' come sede di concetti da deconcettualizzare.}}
{{Avviso|Pagina della wiki dedicata a '''Stephen H. Wolinsky''' (1950 - vivente) e alla sua '''deconcettualizzazione''' — approccio contemporaneo al Risveglio derivato dallo '''Shaivismo non-dualistico del Kashmir''' (Abhinavagupta, ''Vijñāna Bhairava Tantra''). La pagina '''non''' presenta Wolinsky come «versione aggiornata» di tradizioni precedenti, né le tradizioni antiche come «superate»: '''tutte le vie autentiche puntano alla stessa meta''' (il Risveglio dal sonno della coscienza ordinaria). La differenza fra Wolinsky e la '''[[Evola e Reghini e la Tradizione Ermetica|tradizione ermetica italiana]]''' '''non è cronologica''' (vecchio/nuovo, superato/aggiornato) ma '''metodologica e specificamente legata al ruolo del corpo''': nella tradizione ermetica il corpo è '''strumento operativo essenziale''' (l'athanor), in Wolinsky il corpo ha '''importanza minore''' come sede di concetti da deconcettualizzare.}}


Riga 248: Riga 250:


L'orientamento della Scuola è di tenere '''entrambi''' i poli — il riconoscimento e la costruzione — senza sacrificare l'uno all'altro. Né la sola inquiry mentale-percettiva senza il lavoro corporeo, né il solo lavoro corporeo-rituale senza il riconoscimento dell'identità non-dualistica.
L'orientamento della Scuola è di tenere '''entrambi''' i poli — il riconoscimento e la costruzione — senza sacrificare l'uno all'altro. Né la sola inquiry mentale-percettiva senza il lavoro corporeo, né il solo lavoro corporeo-rituale senza il riconoscimento dell'identità non-dualistica.
== Tecniche operative trasmesse ==
Dall'opera di Stephen Wolinsky e dal suo radicamento nello Shaivismo non-dualistico del Kashmir derivano nella didattica della [[Scuola ISI-CNV]] tre tecniche operative, che convivono con l'asse magnetico-ermetico della Scuola integrandone la componente di indagine sui concetti.
* [[De-concettualizzazione]] — il cuore della trasmissione di Wolinsky: dissolvere le etichette mentali che cristallizzano la realtà, riconoscere lo «stato senza concetti» (''nirvikalpa'') di cui parla Abhinavagupta nella ''Tantrāloka''. Insegnata nel modulo Quantum PSI del Master IT.
* [[Tantra - Capacità Container|Tantra — Capacità Container]] — la capacità di contenere la sensazione senza fuggirla né cristallizzarla. Distingue il tantra come pratica del corpo dalla magia sessuale. Insegnata in Hyperadvanced (Day 3) come prerequisito alle pratiche di [[Tummo]] e di sviluppo della carica magnetica.
* [[Eliminazione Maschere (specchio)]] — il lavoro allo specchio per riconoscere e sciogliere le maschere sociali e psicologiche, declinazione della «trance ordinaria» wolinskiana nel dispositivo dello specchio della tradizione magnetica europea. Insegnata nei moduli Trainer e Iperadvanced.
La specificità della trasmissione Paret-ISI-CNV — rispetto alla ricezione meramente verbale di Wolinsky che è diffusa in altre scuole — è che l'indagine sui concetti viene sempre accompagnata dal lavoro corporeo magnetico (passes, carica al plesso solare, presenza fisica), per evitare la deriva «intellettualistica» della deconcettualizzazione disincarnata. Su questo punto-cardine si veda la sezione [[#VII. Wolinsky e la tradizione ermetica: stessa meta, diverso strumento|VII. Wolinsky e la tradizione ermetica]] di questa stessa pagina.


== Stato della documentazione ==
== Stato della documentazione ==
Riga 325: Riga 337:
* [[La Tradizione Ermetica nella Massoneria]]
* [[La Tradizione Ermetica nella Massoneria]]
* [[Portale della Tradizione Ermetica]]
* [[Portale della Tradizione Ermetica]]
* [[Portale della Tradizione Magnetica]]


[[Categoria:Tradizione Ermetica]]
[[Categoria:Tradizione Ermetica]]