<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="it">
	<id>https://wiki.marcoparet.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Wilhelm_Reich%2Fru</id>
	<title>Wilhelm Reich/ru - Cronologia</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Wilhelm_Reich%2Fru"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Wilhelm_Reich/ru&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-15T16:49:07Z</updated>
	<subtitle>Cronologia della pagina su questo sito</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.3</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Wilhelm_Reich/ru&amp;diff=1979&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin: Traduzione automatica IT-&gt;RU via DeepSeek V4 Flash (batch completo)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Wilhelm_Reich/ru&amp;diff=1979&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-26T00:40:33Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Traduzione automatica IT-&amp;gt;RU via DeepSeek V4 Flash (batch completo)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nuova pagina&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{DISPLAYTITLE:Вильгельм Райх}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Вильгельм Райх&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Добжциница, 24 марта 1897 — Льюисбургская тюрьма, 3 ноября 1957) — австрийский психиатр и психоаналитик, прямой ученик Зигмунда Фрейда, автор &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Анализа характера&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1933) и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Функции оргазма&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1942), основоположник &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;телесно-ориентированных психотерапий&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; XX века. Его работа открыла путь всему биоэнергетическому (Лоуэн, Пьерракос) и биодинамическому (&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Gerda Boyesen|Герда Бойсен]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) направлению, которое Школа &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Paret Method|Метода Паре]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; признаёт как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;европейскую телесную традицию&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, параллельную и взаимодополняющую по отношению к собственной магнетической практике.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Значение Райха для третьей оси вики является специфическим: его учение о &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;мышечном панцире&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Muskelpanzer&amp;#039;&amp;#039;) на шестьдесят лет предвосхищает понятие &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;заблокированной гиперэргии&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, описанное в статьях Springer 2026 года Школы; его &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;оргазмический рефлекс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;биоэнергетические упражнения по сегментарной разблокировке&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — в том числе знаменитое «&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;крутить педали в воздухе&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;» — составляют &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;наиболее прямой исторический прецедент&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; того, что современный Месмеризм называет &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Crisi Mesmerica|месмерическим кризом]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, а поливагальная теория — &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;последовательностью соматического освобождения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== I. Жизнь и становление ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Райх родился в 1897 году в Галиции в немецкоязычной еврейской семье. Изучал медицину в Вене в первые послевоенные годы. В 1920 году, ещё будучи студентом, был принят в члены &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Венского психоаналитического общества&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; по рекомендации Фрейда — один из самых молодых учеников, когда-либо допущенных. Между 1924 и 1930 годами руководил &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Техническим семинаром&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Института, став главным теоретиком клинических вопросов второго поколения психоаналитиков.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Разрыв с Фрейдом и психоаналитическим движением созрел между 1933 годом (год публикации «Анализа характера») и 1934 годом (формальное исключение из IPA). Причины многообразны: марксистская ориентация Райха, его позиции по вопросам юношеской сексуальности, но прежде всего его постепенный &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;телесный поворот&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, который ортодоксальный психоанализ считал ересью по отношению к примату слова и интерпретации.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В последующие годы Райх эмигрировал в Скандинавию (Осло, где его пациенткой была Герда Бойсен), затем в США (1939). В последние годы жизни он посвятил себя теории &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;оргона&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — первичной космической энергии, которую, по его утверждению, он выделил и накапливал в специальных устройствах (&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;оргонных аккумуляторах&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;). Его исследования в этой области привели к преследованию со стороны американского Управления по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов и, в конечном счёте, к аресту и смерти в тюрьме в 1957 году. Его книги были &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;сожжены&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; по судебному приказу в 1956 году — одно из самых мрачных событий в истории западной науки XX века.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Школа Метода Паре признаёт Райха &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;автором первостепенной важности&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; XX века, чётко различая &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;зрелые работы по анализу характера и телесной биоэнергетике&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (которым придаётся полное значение) и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;поздние спекуляции о физическом оргоне&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (которые остаются проблематичными с точки зрения научной строгости, хотя и содержат феноменологические интуиции, представляющие интерес).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== II. Мышечный панцирь ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Центральное понятие работы Райха — &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;мышечный панцирь&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Muskelpanzer&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;character armor&amp;#039;&amp;#039;). Райх клинически наблюдает, что психологические защиты, проанализированные Фрейдом (вытеснение, реактивное образование, изоляция и т.д.), имеют точный &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;соматический коррелят&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: человек &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;хронически напрягает&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; определённые мышечные области, и эта ригидность становится самой структурой характера.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Панцирь организован в &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;семь горизонтальных сегментов&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, проходящих через тело от черепа до тазового дна:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Глазной&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сегмент — глаза, лоб, надбровная область&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Оральный&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сегмент — рот, челюсть, горло&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Шейный&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сегмент — шея, глубокие мышцы языка&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Грудной&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сегмент — грудь, плечи, руки&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Диафрагмальный&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сегмент — диафрагма, эпигастральные органы&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Брюшной&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сегмент — мышцы живота, поясница&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Тазовый&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сегмент — тазовое дно, промежность, внутренняя поверхность бёдер&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Каждый сегмент содержит &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;специфические подавленные эмоции&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и препятствует свободному течению энергии (которую Райх называет сначала &amp;#039;&amp;#039;биоэнергией&amp;#039;&amp;#039;, а затем &amp;#039;&amp;#039;оргоном&amp;#039;&amp;#039;) сверху вниз и обратно. Райхианская терапия продвигается &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;сегмент за сегментом&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, постепенно растворяя ригидности сверху (глаза) вниз (таз), чтобы восстановить &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;оргазмический рефлекс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — свободное волнообразное движение всего тела.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Школа Метода Паре читает это учение как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;фундаментальный прецедент&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; собственного типологического видения:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;панцирь&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Райха соответствует тому, что Школа называет &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;характерной фиксацией&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;преобладающим типом&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; на карте [[I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale|шести типов]];&lt;br /&gt;
* сегментарное &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;растворение&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; соответствует работе по &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;восстановлению плавности перехода&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; между вегетативными конфигурациями;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;оргазмический рефлекс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Райха феноменологически — не концептуально — соответствует &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Crisi Mesmerica|месмерическому кризу]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; магнетической традиции и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;последовательности соматического освобождения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; поливагальной теории.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== III. Характерные типы Райха ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В «Анализе характера» (1933) Райх описывает пять основных характерных типов, каждый из которых определяется специфической сегментарной конфигурацией панциря:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Шизоидный характер&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — фрагментация, избегание, разрыв между умом и телом. Панцирь сосредоточен в глазном сегменте.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Оральный характер&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — зависимость, депрессия, мышечная слабость, компульсивный поиск. Орально-грудной панцирь со слабым тазовым дном.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Мазохистский характер&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — пассивное терпение, жалобы, удержание. Плотный брюшно-тазовый панцирь.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Психопатический характер&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (или «фаллически-нарциссический») — потребность в контроле, доминирование, вздутие верхней части тела. Панцирь сосредоточен в грудном сегменте и плечах.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ригидный характер&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (или «генитально-фаллический») — амбициозность, перфекционизм, общая ригидность. Панцирь распределён равномерно.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Соответствие с картой типов Школы не является взаимно-однозначным (райхианских типов пять, у Школы — шесть), но &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;феноменологическая структура та же&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;немногие повторяющиеся паттерны телесной и реляционной фиксации&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которые организуют всю психическую экономику человека.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== IV. Упражнение «велосипед» ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Среди наиболее характерных техник райхианской практики — так называемое &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;упражнение «велосипед»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: пациент, лёжа на спине, получает указание крутить педали в воздухе ногами — сначала контролируемо, затем постепенно отпуская себя в &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;автономное движение&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; самих ног. Упражнение направлено на растворение тазового сегмента и позволяет проявиться &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;спонтанным треморам&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;вибрациям&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;лёгким конвульсиям&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которые Райх считает признаками высвобождения энергии, накопленной в панцире.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Д-р Марко Парет явно отметил &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;соответствие&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; между этим райхианским упражнением и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;автономным движением&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, характеризующим &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Crisi Mesmerica|месмерический криз]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в современном Месмеризме Школы: в обоих случаях нервная система, войдя в конфигурацию безопасности, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;завершает&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; прерванные защитные реакции через спонтанные кинетические разрядки, а затем возвращается в более широкое состояние покоя.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Техническое&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; различие существенно: райхианская работа требует &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;месяцев или лет&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сегментарной терапии, прежде чем позволить эти разрядки; магнетическая работа Школы, через &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;поле&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, установленное присутствующим оператором и фасцинацией взгляда, может &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;индуцировать&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ту же феноменологию за гораздо более короткое время. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Феноменологическое&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; различие минимально: поливагальная теория описывает оба как случаи одной и той же &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;последовательности соматического освобождения&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (смешанное спокойствие → кинетическая разрядка → завершение → повторное вовлечение).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== V. Райхианское наследие ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Работа Райха открывает три основных направления телесной психотерапии XX века, все признанные Школой как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;европейская телесная традиция&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Биоэнергетика&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Александра Лоуэна&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1910–2008) — американский ученик Райха, развивает более структурированную и менее ориентированную на оргон версию райхианской терапии. Его работа особенно влиятельна в США.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Биодинамика&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Gerda Boyesen|Герды Бойсен]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1922–2005) — пациентка Райха в Осло, развивает в Норвегии более женственно-текучую версию телесной терапии, сосредоточенную на &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;психоперистальтике&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (звуки кишечника как сигнал вегетативной разрядки) и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;биодинамическом массаже&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Линия Бойсен особенно близка к &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;терапевтическому магнетизму&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; месмерической традиции и, следовательно, к Школе Метода Паре.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Core Energetics&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Джона Пьерракоса&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1921–2001) — синтез райхианской работы и духовных традиций, особенно влиятельный в современных контекстах трансперсональной психологии.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Упражнения по высвобождению травмы&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (TRE) &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Дэвида Берсели&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (2000-е годы) — явное восстановление райхианской работы с &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;нейрогенными треморами&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; как базового устройства вегетативной разрядки, упрощённое для неспециализированного использования.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Школа Метода Паре ведёт диалог со всеми этими направлениями, признавая, что они &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;работают на одной почве&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — соматическом измерении вегетативной дисрегуляции — разными инструментами. Специфика Метода Паре по отношению к этим традициям заключается в &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;центральной роли магнитного поля оператор-клиент&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;фасцинации&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; как первичного невербального устройства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== VI. Пределы райхианских терапий и вклад Школы ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Д-р Марко Парет явно отметил, что &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;райхианские терапии очень длительны&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; по сравнению с работой Школы. Феноменологическая причина ясна: райхианская работа &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;сегмент за сегментом&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; требует многолетнего повторного воздействия практики на пациента, поскольку разрыв мышечного панциря происходит через &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;постепенное осаждение&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; соматического осознания.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Метод Паре достигает сопоставимых результатов за значительно меньшее время с помощью трёх отличительных устройств:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;магнитное поле&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, установленное оператором в состоянии &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Presenza Integrale|Интегрального Присутствия]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, немедленно ко-регулирует вегетативную систему клиента, сокращая время, необходимое для установления требуемой безопасности;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;магнетическая фасцинация&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; через взгляд индуцирует за несколько минут состояния &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;гиперэмпирии&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которых райхианская терапия достигает лишь после длительной подготовки;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Crisi Mesmerica|месмерический криз]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; работает непосредственно с &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;паттернами блокированной фиксации&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, не проходя сегментарно через весь панцирь.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это различие не является &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;обесцениванием&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; райхианской работы: это признание того, что &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;европейская магнетическая традиция&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Месмер, Пюисегюр, Лафонтен, Каравелли, Ди Пиза, Паре) разработала &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;иные и взаимодополняющие&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; технические устройства по сравнению с телесной психотерапией XX века, исходя из более ранних источников (парацельсианская алхимия, античная медицина, исихастская традиция), которые Райх &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;не знал&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; напрямую.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== VII. Райх на карте Школы ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Резюмируя положение Райха в рамках третьей оси вики:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Предвосхититель&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; учения о телесной фиксации (панцирь) и работы по растворению через &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;автономное движение&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (велосипед, оргазмический рефлекс);&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Сооснователь&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — вместе с Гердой Бойсен и другими из его линии — &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;европейской телесной традиции XX века&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которую Школа признаёт параллельной своей собственной;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Предшественник&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; понятия &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;заблокированной гиперэргии&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которое статьи Springer 2026 года Школы формализуют в поливагальном словаре;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Учитель&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, на которого Школа смотрит с уважением, указывая при этом на &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;технические пределы&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (длительность, избыточная систематичность, утрата магнетического измерения), которые её собственный метод преодолевает, черпая из более ранних источников.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Следующим историческим шагом размышлений, которые третья ось вики намерена развить, является страница &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Movimento autonomo della crisi|Автономное движение криза]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которая явно ставит в диалог Райха, Бойсен, Берсели (TRE), исихастскую традицию слёз и тремора, современный Месмеризм Школы и поливагальную теорию Порджеса как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;трансисторическое и транскультурное семейство&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сходящихся описаний одного и того же фундаментального физиологического явления.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Paret Method|Метод Паре]]&lt;br /&gt;
* [[Crisi Mesmerica|Месмерический криз]]&lt;br /&gt;
* [[Gerda Boyesen|Герда Бойсен]]&lt;br /&gt;
* [[Movimento autonomo della crisi|Автономное движение криза]]&lt;br /&gt;
* [[I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale|Шесть характерных типов на поливагальной карте]]&lt;br /&gt;
* [[Stato integrato|Интегрированное состояние]]&lt;br /&gt;
* [[Presenza Integrale|Интегральное Присутствие]]&lt;br /&gt;
* [[Ipnosi, Teoria Polivagale e Liberazione Somatica|Гипноз, поливагальная теория и соматическое освобождение]]&lt;br /&gt;
* [[Trauma Releasing Exercises|Упражнения по высвобождению травмы]]&lt;br /&gt;
* [[Bioenergetica|Биоэнергетика]]&lt;br /&gt;
* [[Stephen Wolinsky|Стивен Волински]]&lt;br /&gt;
* [[Sigmund Freud|Зигмунд Фрейд]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Работы Райха ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Wilhelm Reich, &amp;#039;&amp;#039;Charakteranalyse&amp;#039;&amp;#039; (1933) — переведена как «Анализ характера».&lt;br /&gt;
* Wilhelm Reich, &amp;#039;&amp;#039;Die Funktion des Orgasmus&amp;#039;&amp;#039; (1942) — «Функция оргазма».&lt;br /&gt;
* Wilhelm Reich, &amp;#039;&amp;#039;Die Massenpsychologie des Faschismus&amp;#039;&amp;#039; (1933) — «Массовая психология фашизма».&lt;br /&gt;
* Wilhelm Reich, &amp;#039;&amp;#039;Listen, Little Man!&amp;#039;&amp;#039; (1948) — «Слушай, маленький человек!».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Исследования о Райхе ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Myron Sharaf, &amp;#039;&amp;#039;Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich&amp;#039;&amp;#039;, St. Martin&amp;#039;s Press, 1983.&lt;br /&gt;
* David Boadella, &amp;#039;&amp;#039;Wilhelm Reich: The Evolution of His Work&amp;#039;&amp;#039;, Vision Press, 1973.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Линия XX века ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Alexander Lowen, &amp;#039;&amp;#039;Bioenergetics&amp;#039;&amp;#039; (1975).&lt;br /&gt;
* Gerda Boyesen, &amp;#039;&amp;#039;Entre psyché et soma&amp;#039;&amp;#039; (1985).&lt;br /&gt;
* John Pierrakos, &amp;#039;&amp;#039;Core Energetics: Developing the Capacity to Love and Heal&amp;#039;&amp;#039; (1987).&lt;br /&gt;
* David Berceli, &amp;#039;&amp;#039;The Revolutionary Trauma Release Process&amp;#039;&amp;#039; (2008).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Преемственность со Школой ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Marco Paret, учебные материалы Школы по европейской телесной традиции и её связям с месмерическим магнетизмом.&lt;br /&gt;
* Marco Paret, &amp;#039;&amp;#039;Hypnosis, Polyvagal Theory, and Somatic Liberation&amp;#039;&amp;#039; (глава Springer в подготовке) — раздел о последовательности соматического освобождения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Поливагальная конвергенция ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Stephen W. Porges, &amp;#039;&amp;#039;The Polyvagal Theory&amp;#039;&amp;#039;, Norton, 2011.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoria:Pagine in russo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
	</entry>
</feed>