<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="it">
	<id>https://wiki.marcoparet.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Paracelso%2Fru</id>
	<title>Paracelso/ru - Cronologia</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Paracelso%2Fru"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Paracelso/ru&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-15T20:13:38Z</updated>
	<subtitle>Cronologia della pagina su questo sito</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.3</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Paracelso/ru&amp;diff=1832&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin: Traduzione automatica IT-&gt;RU via DeepSeek V4 Flash (batch completo)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Paracelso/ru&amp;diff=1832&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-26T00:35:58Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Traduzione automatica IT-&amp;gt;RU via DeepSeek V4 Flash (batch completo)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nuova pagina&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{DISPLAYTITLE:Парацельс}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Теофраст Филипп Ауреол Бомбаст фон Гогенгейм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, известный как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Парацельс&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1493 или 1494 – Зальцбург, 24 сентября 1541), — швейцарский врач, алхимик, астролог и философ, чьи труды заново основали западную ренессансную медицину на &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;спагирических&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;астральных&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ятрохимических&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; основаниях. Именно Парацельсу принадлежит введение &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;третьего принципа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; алхимии — &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Соли&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — наряду с &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Серой&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ртутью&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; предшествующей традиции, что составило &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tria Prima|Триа Прима]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, ставшую основой всей постренессансной алхимии и, через переосмысление [[Oswald Wirth|Освальда Вирта]], типологической матрицей &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Paret Method|Метода Паре]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парацельс является одной из &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ключевых фигур&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; третьей оси Школы Метода Паре, которая приняла его учение о трёх принципах в качестве референсной сетки для невербальной диагностики и инициатической практики. Страницы &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tria Prima]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale|Шесть типов характера в поливагальной карте]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Mercurio Filosofico|Философская Ртуть]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Le Flux Magnétique et les Savoirs Anciens|Магнетический Поток и Древние Знания]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; напрямую отсылают к его трудам.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== I. Жизнь ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парацельс родился в 1493 (или 1494, источники расходятся) году в Айнзидельне, в швейцарском кантоне Швиц. Его отец, Вильгельм Бомбаст фон Гогенгейм, сам врач и алхимик, рано посвятил его в естественные науки и врачебную практику. Мать умерла, когда юный Теофраст был ещё ребёнком, и отец с сыном переехали в Филлах, в Каринтии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парацельс учился во многих европейских университетах — Базеле, Вене, Ферраре — и получил докторскую степень по медицине, вероятно, в Ферраре около 1515–1516 годов. В последующие годы он много путешествовал: Италия, Франция, Испания, Нидерланды, Англия, Скандинавия, Россия, Польша, Константинополь, Святая Земля. Из каждого региона он собирал медицинские практики, фармакологические знания, металлургические и алхимические традиции, общаясь &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;с цирюльниками, повитухами, мельниками, крестьянами, рудокопами&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; не меньше, чем с учёными академиками. Именно эта открытость — исключительная для его времени — легла в основу его метода.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В 1527 году Парацельс получил кафедру медицины в Базельском университете. Он начал свой курс с сенсационного жеста: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;публично сжёг&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; канонические тексты галеновой медицины и [[Avicenna|Авиценны]] перед студентами, заявив, что будет учить медицине &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;не по книгам, а по книге Природы&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Кроме того, он преподавал &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;на немецком&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, а не на латыни, шокируя коллег и открывая университет для не знающего латыни народа. Противодействие академического сообщества и аптекарей (Парацельс прописывал простые и недорогие лекарства, в отличие от сложных и дорогих рецептов того времени) вынудило его бежать из Базеля уже в 1528 году.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Последующие годы прошли в постоянных странствиях: Кольмар, Страсбург, Нюрнберг, Санкт-Галлен, Инсбрук, Аугсбург, Филлах и, наконец, Зальцбург, где он умер 24 сентября 1541 года при обстоятельствах, так и не выясненных до конца. Народная легенда говорит об убийстве наёмниками, подосланными враждебным медицинским миром; современная историография более сдержанно склоняется к естественным причинам, усугублённым лишениями странствующей жизни.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== II. Переоснование медицины ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Медицинский труд Парацельса строится вокруг четырёх принципов, которые &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;переворачивают&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; галенову медицину его времени:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Врач учится у Природы, а не по книгам.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Непосредственное наблюдение больного, его конституции, его окружения, его биографии имеет приоритет над цитированием &amp;#039;&amp;#039;auctoritates&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;То, что заболевает в теле, есть микрокосм, выражение макрокосма.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Болезни имеют &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;астральные&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;минеральные&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;пищевые&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;психические&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; причины — многомерная картина, на столетия опередившая психосоматическую медицину и системный подход.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Лечение воздействует на принцип, а не на симптомы.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Спагирическая медицина извлекает из растений и минералов их &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;энергетическую квинтэссенцию&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которая воздействует на три принципа (Серу, Ртуть, Соль) пациента для восстановления равновесия.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Врач — также и алхимик, а алхимия — также и медицина.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Разделение между медицинской теорией и химической практикой упраздняется: парацельсовский врач работает и в лаборатории, и у постели больного.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это переоснование закладывает &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ятрохимию&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (медицинскую химию) и глубоко влияет на последующие столетия: Ян Баптист ван Гельмонт, Роберт Бойль, Георг Эрнст Шталь, а через них — современная химия и фармакология.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== III. Учение о трёх принципах ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Самый долговременный вклад Парацельса в алхимическую традицию — формулировка &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tria Prima|Триа Прима]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: трёх фундаментальных принципов живого, которые заменяют, не устраняя, четыре элемента греческой традиции.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Сера (Sulphur)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — принцип &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;души&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, тепла, страсти, активного горения. То, что &amp;#039;&amp;#039;горит&amp;#039;&amp;#039;. Соответствует васкулярному, холерическому, симпатическому поливагальному.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ртуть (Mercurius)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — принцип &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;духа&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, посредничества, текучести, движущегося интеллекта. То, что &amp;#039;&amp;#039;испаряется&amp;#039;&amp;#039;. Соответствует диэнцефальному, нервному, вентральному вагусному поливагальному.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Соль (Sal)&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — принцип &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;тела&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, стабильности, кристаллизации, материализации. То, что &amp;#039;&amp;#039;остаётся в тигле&amp;#039;&amp;#039;. Соответствует гепаторенальному, меланхолическому, дорсальному вагусному поливагальному.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Введение &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Соли&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — третьего принципа, отсутствовавшего в греческой и арабской алхимической традиции, — является решающим нововведением Парацельса: оно учитывает &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;измерение тела&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которое предыдущая пара Сера-Ртуть не могла описать. Без Соли Триа Прима осталась бы картой души и духа, неспособной охватить телесность — именно ту ошибку, которую современная мысль затем повторила в картезианском дуалистическом ключе и которую [[Paret Method|Метод Паре]] восстанавливает через парацельсовское возвращение к троичности тело-душа-дух.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== IV. Спагирия ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Спагирия&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (от греч. &amp;#039;&amp;#039;spao&amp;#039;&amp;#039; = «разделять» и &amp;#039;&amp;#039;ageiro&amp;#039;&amp;#039; = «соединять») — парацельсовское название &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;операции&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, работающей с тремя принципами. Она делится на три фазы: разделение, очищение, воссоединение (см. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tria Prima]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; для подробного рассмотрения).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парацельс применял спагирию к приготовлению &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;лекарственных веществ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — дистиллируя из растений, минералов и металлов их энергетическую «квинтэссенцию», передаваемую пациенту. Школа Метода Паре распространяет ту же логику на &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;человеческую работу над типом характера&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: внутренняя спагирия — это последовательность, с помощью которой ученик распознаёт свой преобладающий тип, отличает его от недостающих принципов, очищает излишества и постепенно интегрирует три принципа в &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Presenza Integrale|Интегральное Присутствие]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — результат, который парацельсовская традиция называет &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Mercurio Filosofico|Философской Ртутью]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== V. Микрокосм и макрокосм ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Для Парацельса человеческое существо — это &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;микрокосм&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;отражающий&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; структуру космического макрокосма. Семь традиционных планет (Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна) имеют точные соответствия с органами, темпераментами, эмоциями, фазами болезни. Звёзды &amp;#039;&amp;#039;не определяют&amp;#039;&amp;#039; человеческую жизнь — в этом Парацельс отходит от детерминистической астрологии — но &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;участвуют&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в оркестровке живого, и их чтение помогает врачу понять полную картину.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Это видение формализуется в &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;парацельсовском алхимическом Тетрактисе&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — адаптации пифагорейской тетрады к троичности принципов, описанной на странице &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tria Prima]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, — где четыре элемента, три принципа, двойственность Серебра-Золота и единство Божественного Света складываются в единую многослойную структуру.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Марко Паре в &amp;#039;&amp;#039;[[Le Flux Magnétique et les Savoirs Anciens|Магнетическом Потоке]]&amp;#039;&amp;#039; (2017) подробно реконструирует это видение и показывает, как бинарное планетарное деление четырёх гиппократо-галеновых темпераментов (Сангвинический, Холерический, Меланхолический, Флегматический) порождает восемь подтипов, численно сходящихся с восемью &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Logismoi|логизмами]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Евагрия Понтийского, с девятью типами эннеаграммы и с шестью современными поливагальными состояниями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== VI. Парацельс и магнетизм ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парацельс считается магнетической и месмерической традицией &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;одним из исторических отцов&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; работы с человеческим магнетизмом. Уже в своих трудах он описывает &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;магнетическую жизненную силу&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Munia&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;Mumia&amp;#039;&amp;#039;), которую врач может передавать пациенту через прикосновение, взгляд, намагниченные вещества. Он предвосхищает на два столетия труды [[Franz Anton Mesmer|Франца Антона Месмера]] (1734–1815), который переформулирует эти интуиции в доктрине &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;животного магнетизма&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, лежащей в основе французской и итальянской месмерической традиции.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Oswald Wirth|Освальд Вирт]] в &amp;#039;&amp;#039;Symbolisme hermétique&amp;#039;&amp;#039; прямо упоминает Парацельса и Месмера как два этапа одной традиции, а Марко Паре в &amp;#039;&amp;#039;Магнетическом Потоке&amp;#039;&amp;#039; подхватывает и развивает эту преемственность, показывая, как магнетическая практика Школы — через Каравелли, Ди Пиза и далее — может быть прочитана как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;оперативное продолжение&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; парацельсовской работы с тремя принципами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== VII. Основные труды ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Парацельс оставил огромный корпус, в значительной части не опубликованный при жизни, реконструированный по записям, собранным учениками и изданным в последующих поколениях. Наиболее значимые для традиции, которую интегрирует Метод Паре, труды:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Opus Paramirum&amp;#039;&amp;#039; (~1531) — центральный текст о Триа Прима и теории принципов.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Volumen Paramirum&amp;#039;&amp;#039; — о пяти причинах болезни (астральная, яд, естественная, духовная, божественная).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;De Natura Rerum&amp;#039;&amp;#039; — о природных процессах и порождении жизни.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Archidoxis&amp;#039;&amp;#039; (~1526) — доктринальный синтез о квинтэссенции и спагирических средствах.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;De Vita Longa&amp;#039;&amp;#039; — об искусстве продления жизни через работу с принципами.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Astronomia Magna&amp;#039;&amp;#039; (1537–1538) — синтез видения микрокосма-макрокосма.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== VIII. Наследие ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Влияние Парацельса на последующие столетия огромно и разветвлено:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ятрохимия&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — ван Гельмонт, Глаубер, Тахений и переоснование химии в XVIII веке.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Символическая и оперативная алхимия&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — Кунрат, Базилий Валентин, Сендивогий, Эйренеус Филалет.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Антропософская медицина&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — Рудольф Штайнер (XX в.) прямо восстанавливает парацельсовскую рамку.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Магнетическая и месмерическая традиция&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — Месмер, Лафонтен, Донато и итальянское продолжение вплоть до Метода Паре.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Глубинная психология&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — Карл Густав Юнг посвящает парацельсовскому символизму две свои главные книги (&amp;#039;&amp;#039;Paracelsica&amp;#039;&amp;#039; 1942, &amp;#039;&amp;#039;Mysterium Coniunctionis&amp;#039;&amp;#039; 1955–1956).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Современные франкоязычные герметические синтезы&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — в особенности Освальд Вирт, через которого парацельсовское учение вошло в инициатическую и типологическую традицию Школы Метода Паре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Tria Prima]]&lt;br /&gt;
* [[Oswald Wirth|Освальд Вирт]]&lt;br /&gt;
* [[Mercurio Filosofico|Философская Ртуть]]&lt;br /&gt;
* [[Quintessenza|Квинтэссенция]]&lt;br /&gt;
* [[I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale|Шесть типов характера в поливагальной карте]]&lt;br /&gt;
* [[Paret Method|Метод Паре]]&lt;br /&gt;
* [[Le Flux Magnétique et les Savoirs Anciens|Магнетический Поток и Древние Знания]]&lt;br /&gt;
* [[Magnetismo terapeutico|Терапевтический магнетизм]]&lt;br /&gt;
* [[Franz Anton Mesmer|Франц Антон Месмер]]&lt;br /&gt;
* [[Presenza Integrale|Интегральное Присутствие]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Труды Парацельса ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Sämtliche Werke&amp;#039;&amp;#039;, под ред. Карла Зудхофа, 14 тт., Мюнхен-Берлин, 1922–1933 (полное критическое издание).&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Opus Paramirum&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Volumen Paramirum&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;De Natura Rerum&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Archidoxis&amp;#039;&amp;#039; — доступны во многих современных изданиях.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Исследования о Парацельсе ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Walter Pagel, &amp;#039;&amp;#039;Paracelsus: An Introduction to Philosophical Medicine in the Era of the Renaissance&amp;#039;&amp;#039;, Karger, 1958.&lt;br /&gt;
* Carl Gustav Jung, &amp;#039;&amp;#039;Paracelsica. Два этюда о враче и философе Теофрасте&amp;#039;&amp;#039; (1942).&lt;br /&gt;
* Charles Webster, &amp;#039;&amp;#039;Paracelsus: Medicine, Magic and Mission at the End of Time&amp;#039;&amp;#039;, Yale University Press, 2008.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Инициатическая традиция ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Oswald Wirth, &amp;#039;&amp;#039;Le Symbolisme hermétique dans ses rapports avec l&amp;#039;alchimie et la franc-maçonnerie&amp;#039;&amp;#039;, Dervy, 1909/2009.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Публикации Школы ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Marco Paret, &amp;#039;&amp;#039;Le Flux Magnétique et les Savoirs Anciens&amp;#039;&amp;#039; (2017), раздел II/C «Парацельс и человеческая алхимия».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoria:Pagine in russo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
	</entry>
</feed>