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	<title>Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle/fr - Cronologia</title>
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	<updated>2026-08-01T14:40:57Z</updated>
	<subtitle>Cronologia della pagina su questo sito</subtitle>
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		<id>https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Mesmer_e_la_Soci%C3%A9t%C3%A9_de_l_Harmonie_Universelle/fr&amp;diff=3453&amp;oldid=prev</id>
		<title>WikiBot: Traduzione francese automatica via DeepSeek di Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle</title>
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		<updated>2026-06-14T16:34:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Traduzione francese automatica via DeepSeek di &lt;a href=&quot;/wiki/Mesmer_e_la_Soci%C3%A9t%C3%A9_de_l_Harmonie_Universelle&quot; title=&quot;Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle&quot;&gt;Mesmer e la Société de l Harmonie Universelle&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nuova pagina&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{PaginaVerificata|data=17/05/2026|fonti=Paret History of Hypnotism + Donato Le Magnétisme Triomphant}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Franz Anton &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mesmer&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Weiler, 23 mai 1734 – 1815) est le fondateur du magnétisme animal scientifique — la figure à l&amp;#039;origine de toute la tradition qui aboutit, à travers [[Baron du Potet de Sennevoy — Il Magnetizzatore di Parigi|du Potet]], [[Charles Lafontaine — Il Magnetizzatore Franco-Svizzero|Lafontaine]] et [[Donato — Il Padre della Fascinazione|Donato]], jusqu&amp;#039;à l&amp;#039;ISI-CNV.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Comme l&amp;#039;écrit Donato dans &amp;#039;&amp;#039;Le Magnétisme Triomphant&amp;#039;&amp;#039; : « Mesmer fut le premier qui, dans le magnétisme, unit l&amp;#039;expérimentation à la théorie et à l&amp;#039;enseignement. C&amp;#039;est donc de Mesmer qu&amp;#039;il faut dater l&amp;#039;avènement du magnétisme scientifique. »&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== La théorie du fluide universel ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mesmer théorisa l&amp;#039;existence d&amp;#039;un fluide universel imprégnant tous les corps — animés et inanimés — capable d&amp;#039;être dirigé par un magnétiseur pour produire des effets thérapeutiques et phénoménaux (catalepsie, somnambulisme, vision à distance). Il ouvrit le premier &amp;#039;&amp;#039;baquet&amp;#039;&amp;#039; (cuve magnétique collective) à Paris en 1778.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Comme le rapporte le Dr Paret dans la &amp;#039;&amp;#039;History of Hypnotism&amp;#039;&amp;#039;, la théorie de Mesmer soutenait « un fluide universellement diffusé, par une influence mutuelle entre les corps célestes, la terre et les corps animés, continu de manière à ne subir aucun vide, d&amp;#039;une subtilité incomparable, capable de recevoir, propager et communiquer toutes les impressions du mouvement ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== La Première Commission Royale (1784) ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La commission nommée par Louis XVI — composée de Benjamin Franklin, Antoine Lavoisier et Joseph Guillotin — conclut en 1784 que le fluide magnétique n&amp;#039;était pas démontrable scientifiquement. Mais elle reconnut que les phénomènes étaient réels. Cette distinction — phénomènes réels, théorie contestée — est le point de départ de tout le débat ultérieur dans le magnétisme.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== La Société de l&amp;#039;Harmonie Universelle (1784) ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Concomitamment, Mesmer fonda les &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Sociétés de l&amp;#039;Harmonie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — des organisations pour la diffusion du magnétisme structurées comme des confréries à accès contrôlé. Selon le Dr Paret (&amp;#039;&amp;#039;History of Hypnotism&amp;#039;&amp;#039;), « elles se formèrent dans toute la France, l&amp;#039;Allemagne et la Suisse, et de nombreuses personnes distinguées furent initiées à leurs secrets ». La seule Société de Strasbourg comptait 180 membres.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure était explicitement parafrançaise : quiconque voulait apprendre le magnétisme devait adhérer, payer une cotisation, promettre la confidentialité. La composition sociale : aristocrates, médecins de cour, officiers militaires, philosophes des Lumières.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La Révolution Française (1789+) dispersa ces sociétés. De nombreux membres émigrèrent, apportant le magnétisme en Allemagne, Hollande, Suède, Russie et Amérique. Le modèle de l&amp;#039;« accès privilégié à la connaissance magnétique » survécut cependant tout au long du XIXe siècle — dans les écoles de du Potet, dans les milieux de Beauregard, dans les réseaux de Durville.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mesmer comme continuateur de la Spirituslehre paracelsienne ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le « &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;fluide universel&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; » de Mesmer (1779, &amp;#039;&amp;#039;Mémoire sur la découverte du magnétisme animal&amp;#039;&amp;#039;) n&amp;#039;est pas — dans la perspective historico-philologique aujourd&amp;#039;hui documentée par &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Gerhard Klier&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; dans son &amp;#039;&amp;#039;Die drei Geister des Menschen. Die sogenannte Spirituslehre in der Physiologie der Frühen Neuzeit&amp;#039;&amp;#039; (Sudhoffs Archiv Beiheft 50, Franz Steiner Verlag 2002) — une invention du XVIIIe siècle sortie de nulle part, mais &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;la continuation historique directe&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de la doctrine du &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;spiritus vitalis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (= &amp;#039;&amp;#039;Calor Innatus&amp;#039;&amp;#039; = sang artériel animé du cœur) que la médecine européenne avait enseignée sans interruption de Galien (IIe siècle ap. J.-C.) à travers le Moyen Âge arabo-latin, Paracelse (XVIe siècle), Servet, Fludd, Fernel, Van Helmont, jusqu&amp;#039;au pivot du XVIIe siècle (Descartes, Harvey).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Klier reconstruit en détail la &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;rupture&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; qui se produit au XVIIe siècle : la doctrine classique de la Spirituslehre — selon laquelle les trois &amp;#039;&amp;#039;spiritus&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;naturalis&amp;#039;&amp;#039; dans le foie, &amp;#039;&amp;#039;vitalis&amp;#039;&amp;#039; dans le cœur, &amp;#039;&amp;#039;animalis&amp;#039;&amp;#039; dans le cerveau) sont des &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;médiateurs vivants&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; entre l&amp;#039;âme et le corps, et entre le microcosme et le macrocosme — se transforme sous la pression du rationalisme cartésien et, parallèlement, se poursuit en deux branches :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Branche physicaliste&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — le &amp;#039;&amp;#039;spiritus animalis&amp;#039;&amp;#039; qui coule dans les nerfs est progressivement réinterprété comme &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;courant nerveux électrique&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Galvani 1791, Volta, Du Bois-Reymond 1840), antécédent direct de la neurologie moderne. Le travail classique de W.F. Bynum &amp;#039;&amp;#039;Vom Spiritus animalis zu Nervenaktionsstrom&amp;#039;&amp;#039; (1980, cité par Klier) reconstruit cette transformation&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Branche opérative-initiative&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — le &amp;#039;&amp;#039;spiritus vitalis&amp;#039;&amp;#039; (Calor Innatus) est repris par &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mesmer&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; comme « &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;fluide magnétique&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; » en conservant &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;intégralement&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ses qualités traditionnelles : médiateur vivant entre macrocosme et microcosme, vecteur de chaleur et de vie, capable d&amp;#039;action sur soi et sur autrui, transmissible par impulsion, contact, regard, parole. C&amp;#039;est &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;la même&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; substance que les alchimistes appelaient &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Mercure androgyne&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (cf. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Alchimia e Magnetismo]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; sect. IV) et que la médecine de la Renaissance appelait &amp;#039;&amp;#039;spiritus vitalis&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cette lecture est confirmée &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de l&amp;#039;intérieur&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de la tradition magnétique européenne : &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Du Potet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;La Magie Dévoilée&amp;#039;&amp;#039;, 1875) relie explicitement le magnétisme animal à l&amp;#039;alchimie paracelsienne et à l&amp;#039;hermétisme de la Renaissance ; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Cahagnet&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; parle du fluide comme du « sang vital de l&amp;#039;âme » ; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Kremmerz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; à Naples (cf. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Kremmerz e Ordine Osirideo Egizio]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) opère ouvertement comme &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;continuation de l&amp;#039;école spagyrique&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; italienne du XVIIe siècle. Et le &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Il Gruppo di UR-KRUR|Groupe d&amp;#039;UR-KRUR]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; en 1927-1929 — avec Evola dans &amp;#039;&amp;#039;[[Evola e Reghini e la Tradizione Ermetica|La Tradizione Ermetica]]&amp;#039;&amp;#039; (1931) — &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;formalise doctrinalement&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; la convergence : le fluide des magnétiseurs &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;est&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; le Mercure des alchimistes, et les opérateurs magnétiseurs authentiques sont les « &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[I Figli di Ermete|fils d&amp;#039;Hermès]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour le lecteur qui souhaite approfondir les racines physiologico-médicales du magnétisme mesmerien, la page &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Morfologia Occulta]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; du cluster wiki — particulièrement dans les sections &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;IV-bis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (la Spirituslehre de la Renaissance), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;IV-ter&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (le parcours alchimique nigredo→albedo→rubedo comme transit fluidique foie→cœur→cerveau→archée), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;IV-quater&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (le magnétisme comme continuation historique de la Spirituslehre), &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;VI-bis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (les trois plans physique/vital/psychique de l&amp;#039;École Paret comme réitération opérative) — fournit &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;le cadre historico-doctrinal unifié&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; à partir des études de Klier et de la tradition d&amp;#039;UR-KRUR.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Mesmer et la généalogie ISI-CNV ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Comme le résume Donato : « Supprimez Mesmer et le magnétisme, supprimez nécessairement Puységur et le somnambulisme magnétique, Braid et l&amp;#039;hypnotisme, Charcot et le grand hypnotisme. Supprimez Deleuze, du Potet, Lafontaine [...] leurs remarquables travaux. »&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Sources primaires ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Système anti-hallucination :&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [https://docs.google.com/document/d/1dxRHF-_GCIQQIzazCya0F5hYX7pv08Vso_da_uavvvc/edit Dossier extraits ISI-CNV].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [https://docs.google.com/document/d/18O-39mJB45xgtRGu9b_54rnXUuMYHeUoGkvlaIgYg3E/edit Donato, Le Magnétisme Triomphant — Google Doc] — sect. I « Avant Mesmer » + sect. II « Mesmer » : définition du fluide universel, rôle fondateur | [https://drive.google.com/file/d/1bUOGW86l56k4tNkl98ZGL96HPwLcdIYb/view PDF gallica]&lt;br /&gt;
* [https://docs.google.com/document/d/1J58hB97t9WjicGuskVXquBcbTzNBMB5R6o7BRkMzavE/edit Paret, History of Hypnotism — Google Doc] — sections Mesmer et Sociétés de l&amp;#039;Harmonie (lignes 86-107, 1030-1045) | [https://drive.google.com/file/d/14XOrvhmo3f0OMEonMRZcJFn_w_X8ykuU/view TXT consultable]&lt;br /&gt;
* [https://drive.google.com/drive/folders/15ZydtYlW0lud0ZE0HraKDz6qRz-1WuWw Annales du Magnétisme Animal 1814-1816] — revue contemporaine de la période post-Mesmer ; n°1 juillet 1814&lt;br /&gt;
== Voir aussi ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Du Potet e le Società Segrete — Magia, Aristocrazia e Magnetismo]]&lt;br /&gt;
* [[Du Potet e il Magnetismo Scientifico — Genealogia e Commissioni]]&lt;br /&gt;
* [[Baron du Potet de Sennevoy — Il Magnetizzatore di Parigi]]&lt;br /&gt;
* [[La Tradizione Europea dell&amp;#039;Ipnosi — da Mesmer a Paret]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{NavBox Donato}}&lt;br /&gt;
[[Categoria:Fascinazione e Magnetismo]]&lt;br /&gt;
[[Categoria:Storia del Mesmerismo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>WikiBot</name></author>
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