<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="it">
	<id>https://wiki.marcoparet.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Mercurio_Filosofico%2Fru</id>
	<title>Mercurio Filosofico/ru - Cronologia</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Mercurio_Filosofico%2Fru"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Mercurio_Filosofico/ru&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-16T02:47:58Z</updated>
	<subtitle>Cronologia della pagina su questo sito</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.3</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Mercurio_Filosofico/ru&amp;diff=1801&amp;oldid=prev</id>
		<title>Admin: Traduzione automatica IT-&gt;RU via DeepSeek V4 Flash (batch completo)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Mercurio_Filosofico/ru&amp;diff=1801&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-05-26T00:34:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Traduzione automatica IT-&amp;gt;RU via DeepSeek V4 Flash (batch completo)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nuova pagina&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{DISPLAYTITLE:Философская Ртуть}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философская Ртуть&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (лат. &amp;#039;&amp;#039;Mercurius Philosophorum&amp;#039;&amp;#039;) — в западной алхимической традиции название &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;очищенной и воссоединённой Ртути&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, полученной по завершении Великого Делания. Это Ртуть, которая, будучи отделённой от двух других начал &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tria Prima|Триады Первоначал]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Серы&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Соли&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;), и после того, как каждое из трёх начал было дистиллировано от своих примесей, воссоединяется с ними в &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;высшем единстве&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Это не химическая ртуть металлургов («вульгарная ртуть» алхимических текстов), а &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;посредническое качество&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которое &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;содержит&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в себе качества двух других начал, не смешиваясь с ними.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В терминологии Школы &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Paret Method|Метода Паре]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Философская Ртуть соответствует — в алхимическом ключе — &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;седьмой конфигурации&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; поливагально-типологической карты: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Stato integrato|Интегрированному состоянию]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, которое Метод Паре переименовал в своей дидактической практике как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Presenza Integrale|Интегральное Присутствие]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Таким образом, Философская Ртуть — это не стабильный характерологический тип среди шести других: это &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;результат практики&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — итог внутренней спагирии — к которому стремятся все традиции Школы, от гипноза до фасцинации, от йогической медитации до исихастской молитвы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== I. Вульгарная Ртуть и Ртуть Философов ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Алхимическая традиция различает &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;две Ртути&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, смешение которых порождало столетия недоразумений:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Вульгарная Ртуть&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ртуть металлов&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — это жидкое химическое вещество металлургов, живое серебро (&amp;#039;&amp;#039;hydrargyrum&amp;#039;&amp;#039;), с которым работают в печах и лабораториях;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философская Ртуть&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; или &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ртуть Философов&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — это качество живого, посредническое начало, движущийся интеллект — не сводимый ни к какому физическому веществу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Paracelso|Парацельс]] и вслед за ним главные алхимики Ренессанса и Барокко (Василий Валентин, Кунрат, ван Гельмонт, Сендивогий, Эйренеус Филалет) неоднократно предупреждают своих читателей не &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;«работать с вульгарной Ртутью, полагая, что работают с Ртутью Философов»&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — ошибка, которая стерилизовала оперативную алхимию на целые поколения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Oswald Wirth|Освальд Вирт]] в &amp;#039;&amp;#039;Symbolisme hermétique&amp;#039;&amp;#039; (1909) формулирует различие с особой ясностью:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::Философская Ртуть — это &amp;#039;&amp;#039;«la liqueur spirituelle aérée proche de la quintessence»&amp;#039;&amp;#039; — духовно-воздушная жидкость, близкая к квинтэссенции, которая &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;питает&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Серу и Соль, а не потребляется ими.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== II. Ртуть как центральное начало Тетрактиса ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В парацельсовском алхимическом Тетрактисе (переформулировке пифагорейской тетрады, принятой Парацельсом для описания структуры живого), Ртуть помещена &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;в центре&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; трёх начал, между Серой и Солью. Не потому, что она является «лучшим» или «высшим» началом — Парацельс и Вирт подчёркивают, что &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ни одно из трёх начал не выше других&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — а потому, что Ртуть — это то, что &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;обеспечивает переход&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; между энергией Серы и стабильностью Соли.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Без Ртути:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Сера&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сгорает в одиночку, не имея возможности воздействовать на материю: энергия рассеивается;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Соль&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; остаётся инертной, не имея возможности быть оживлённой: материя не отвечает на действие;&lt;br /&gt;
* Сера и Соль &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;сталкиваются&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, не имея возможности интегрироваться — это патологическая конфигурация, которую Школа Метода Паре на странице &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale|Шесть характерологических типов в поливагальной карте]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; называет &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Сера+Соль без Ртути&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и идентифицирует как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;заблокированную гиперергию&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (сдерживаемый гнев, сжатая челюсть, блокированное действие, фенотип S+D без V в поливагальной карте).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Таким образом, Ртуть — это &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;условие возможности&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; интегрированного действия. Когда говорят о &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философской Ртути&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, говорят о Ртути, которая полностью реализовала эту посредническую функцию, будучи очищенной от своих примесей (рассеянность, сверхадаптация, бегство в концептуализацию).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== III. Великое Делание как операция над Ртутью ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Magnum Opus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; алхимии (Великое Делание или Философский Камень) может быть прочитано как операция, развёрнутая над Ртутью. Схематично:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Solve&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — разделение: Ртуть отделяется от Серы и Соли в &amp;#039;&amp;#039;первичной материи&amp;#039;&amp;#039;. Это аналитическая фаза, в которой три начала признаются как различные.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Очищение каждого начала&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — каждое из трёх очищается от своих избытков и недостатков. Ртуть, в частности, должна быть очищена от &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;рассеянности&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (сверхадаптация, отсутствие центра) и от &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;концептуального бегства&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (интеллект, укрывающийся в абстрактном мышлении и теряющий контакт с телом).&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Coagula&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — воссоединение: три начала воссоединяются в высшем единстве, где каждое &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;включает&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; качество двух других, не смешиваясь с ними.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Результат — &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философская Ртуть&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в собственном смысле слова: Ртуть, которая &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;содержит&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; также Серу (может активировать, может действовать) и Соль (может укореняться, может длиться), оставаясь при этом по существу Ртутью (посреднический интеллект). Уже цитированная в &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Tria Prima|Триаде Первоначал]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; парацельсовская аксиома формулирует это точно:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::&amp;#039;&amp;#039;«Из Единства извлеките Тернарное Число и верните Тернар к Единству.»&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Первое движение — разделительное (Единство → Тернар); второе — воссоединительное (Тернар → Единство). Философская Ртуть — это &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;название результата&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; второго движения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== IV. Философская Ртуть и Квинтэссенция ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В парацельсовском и постпарацельсовском языке &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философская Ртуть&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Quintessenza|Квинтэссенция]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; часто используются как смежные, но не идентичные термины:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философская Ртуть&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; обозначает &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;качество&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; интегрированной конфигурации — посреднический интеллект в его чистейшей форме;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Квинтэссенция&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; обозначает &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;пятое&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; начало, которое после интеграции четырёх элементов (Земля, Вода, Воздух, Огонь) &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;трансцендирует их&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, не отменяя — это то, что остаётся после полной дистилляции.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Оба термина часто совпадают на практике: вещество, которое опытный магнетизёр передаёт в терапевтическом поле — «магнетический флюид» месмерической традиции — описывается и как Философская Ртуть, и как Квинтэссенция, в зависимости от контекста. Школа Метода Паре использует оба термина как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;названия одной и той же функции&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: интегрированной способности оставаться присутствующим, восприимчивым и активным одновременно, и &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;передавать&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; это состояние через невербальное поле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== V. Традиционные эквиваленты ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как и все конфигурации интегрированного состояния (см. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Stato integrato|Интегрированное состояние]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;), Философская Ртуть имеет узнаваемые эквиваленты в независимых традициях:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Саттвический самадхи&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в индийской йоге — равновесие трёх [[Guna e Tria Prima|&amp;#039;&amp;#039;гун&amp;#039;&amp;#039;]] под ясным главенством &amp;#039;&amp;#039;саттвы&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Стхитапраджня&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в &amp;#039;&amp;#039;Бхагавадгите&amp;#039;&amp;#039; — «тот, чей интеллект устойчив».&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Апатия&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в писаниях Отцов-пустынников — не бесчувственность, а «непатологическое состояние» человека. См. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Logismoi|Логизмы]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Высший аллостатический гомеостаз&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в современной науке.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Стабилизированный вентральный вагус&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в поливагальном картировании Порджеса, способный организовывать в плавной координации как симпатикус, так и дорсальный вагус.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Presenza Integrale|Интегральное Присутствие]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в структурированной дидактической практике Школы Метода Паре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Совместимость этих словарей &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;не сводит&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Философскую Ртуть к неврологическому феномену и не смешивает её с йогическим &amp;#039;&amp;#039;самадхи&amp;#039;&amp;#039;: она &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;показывает&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, что независимые традиции признавали одну и ту же феноменологическую конфигурацию и разработали различные практики для её достижения.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== VI. Философская Ртуть в практике магнетизма ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во французской месмерической традиции (Месмер, Лафонтен, Донато) и в её итальянском продолжении через Каравелли, Ди Пиза и Паре, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Magnetismo terapeutico|целительный магнетизм]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; может быть прочитан как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;передача Философской Ртути&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; от более интегрированной системы (оператор) к системе в менее сбалансированной конфигурации (магнетизируемый).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Магнетический флюид», о котором говорят месмерические тексты, не является физическим веществом в девятнадцатом веке смысле: это &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;меркуриально-вентральное качество&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; поля, которое оператор в интегрированном состоянии (в &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Presenza Integrale|Интегральном Присутствии]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;) способен удерживать стабильным, и которое через нейронную ко-регуляцию (сегодня описываемую в поливагальных терминах вагальной синхронизации между оператором и клиентом) &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;распространяется&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; в системе магнетизируемого.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эксперимент с &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;тремя идентичными сеансами&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, описанный на странице &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Presenza Integrale|Интегральное Присутствие]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — в котором одна и та же техника, выполненная трижды, даёт очень разные результаты в зависимости от состояния оператора — является современным эмпирическим доказательством принципа, известного магнетической традиции со времён Месмера: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Философская Ртуть — это то, что действует&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, а не техника.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== VII. Философская Ртуть и месмерический криз ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Crisi Mesmerica|Месмерический криз]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Школы — эпизод соматического освобождения, проходящий последовательность &amp;#039;&amp;#039;смешанное спокойствие → кинетический разряд → завершение → повторное вовлечение&amp;#039;&amp;#039;, описанную на рамочной странице &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ipnosi, Teoria Polivagale e Liberazione Somatica|Гипноз, Поливагальная Теория и Соматическое Освобождение]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — может быть прочитан в алхимическом ключе как &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ускоренная спагирическая операция&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* начальное смешанное спокойствие соответствует &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;отделению&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ртути от заблокированной Серы+Соли клиента;&lt;br /&gt;
* кинетический разряд соответствует &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;очищению&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; сдерживаемой Серы (невыраженный гнев, незавершённое действие);&lt;br /&gt;
* завершение соответствует &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;воссоединению&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; трёх начал;&lt;br /&gt;
* повторное вовлечение соответствует установлению нового, более свободного меркуриального равновесия.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Магнетизёр в Интегральном Присутствии &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;одалживает&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; свою Философскую Ртуть клиенту на время операции, удерживая криз в поле вентральной безопасности и сопровождая организм клиента к возвращению в интегрированное состояние.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== См. также ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Paret Method|Метод Паре]]&lt;br /&gt;
* [[Presenza Integrale|Интегральное Присутствие]]&lt;br /&gt;
* [[Stato integrato|Интегрированное состояние]]&lt;br /&gt;
* [[Tria Prima|Триада Первоначал]]&lt;br /&gt;
* [[Quintessenza|Квинтэссенция]]&lt;br /&gt;
* [[Guna e Tria Prima|Гуны и Триада Первоначал]]&lt;br /&gt;
* [[I sei tipi caratteriali nella mappa polivagale|Шесть характерологических типов в поливагальной карте]]&lt;br /&gt;
* [[Ipnosi, Teoria Polivagale e Liberazione Somatica|Гипноз, Поливагальная Теория и Соматическое Освобождение]]&lt;br /&gt;
* [[Crisi Mesmerica|Месмерический криз]]&lt;br /&gt;
* [[Paracelso|Парацельс]]&lt;br /&gt;
* [[Oswald Wirth|Освальд Вирт]]&lt;br /&gt;
* [[Magnetismo terapeutico|Целительный магнетизм]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Источники ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Алхимическая традиция ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Парацельс, &amp;#039;&amp;#039;Opus Paramirum&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;De Natura Rerum&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
* Василий Валентин, &amp;#039;&amp;#039;Currus triumphalis antimonii&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
* Эйренеус Филалет, &amp;#039;&amp;#039;Introitus apertus ad occlusum Regis Palatium&amp;#039;&amp;#039; (1645).&lt;br /&gt;
* Освальд Вирт, &amp;#039;&amp;#039;Le Symbolisme hermétique dans ses rapports avec l&amp;#039;alchimie et la franc-maçonnerie&amp;#039;&amp;#039;, Dervy, 1909/2009.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Современный синтез ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* К. Г. Юнг, &amp;#039;&amp;#039;Psychologie und Alchemie&amp;#039;&amp;#039; (1944) и &amp;#039;&amp;#039;Mysterium Coniunctionis&amp;#039;&amp;#039; (1955-1956).&lt;br /&gt;
* Титус Буркхардт, &amp;#039;&amp;#039;Alchemia. Sinn und Weltbild&amp;#039;&amp;#039; (1960).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Публикации Школы ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Марко Паре, &amp;#039;&amp;#039;Le Flux Magnétique et les Savoirs Anciens&amp;#039;&amp;#039; (2017), раздел о Трёх Парацельсовских Началах.&lt;br /&gt;
* Марко Паре, &amp;#039;&amp;#039;Metodo Paret™ — Presenza Integrale™. Proposta di riconoscimento Federmindfulness&amp;#039;&amp;#039; (2026).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoria:Pagine in russo]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Admin</name></author>
	</entry>
</feed>