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	<title>Addictions — un metodo integrato/fr - Cronologia</title>
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	<subtitle>Cronologia della pagina su questo sito</subtitle>
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		<id>https://wiki.marcoparet.com/index.php?title=Addictions_%E2%80%94_un_metodo_integrato/fr&amp;diff=2630&amp;oldid=prev</id>
		<title>WikiBot: Traduzione francese automatica via DeepSeek di Addictions — un metodo integrato</title>
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		<updated>2026-06-14T15:05:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Traduzione francese automatica via DeepSeek di &lt;a href=&quot;/wiki/Addictions_%E2%80%94_un_metodo_integrato&quot; title=&quot;Addictions — un metodo integrato&quot;&gt;Addictions — un metodo integrato&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nuova pagina&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{DISPLAYTITLE:Addictions — une méthode intégrée}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Page-hub du portail &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Addictions&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de l&amp;#039;École. Les &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;addictions&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (dépendances pathologiques aux substances et aux processus) constituent l&amp;#039;un des champs cliniques pour lesquels le [[Paret Method]] est le plus sollicité, et l&amp;#039;un des domaines où les trois angles du Méthode — phénoménologie magnétique, travail alchimico-hermétique, neurophysiologie polyvagale — se rencontrent avec la plus grande évidence opératoire. Cette page est le point d&amp;#039;atterrissage du portail : qui cherche des informations sur l&amp;#039;approche de l&amp;#039;École en matière d&amp;#039;addictions part d&amp;#039;ici.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Une position, en ouverture ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le [[Paret Method]] ne conçoit pas l&amp;#039;addiction comme une &amp;#039;&amp;#039;maladie&amp;#039;&amp;#039; au sens médical strict, ni comme un &amp;#039;&amp;#039;vice&amp;#039;&amp;#039; au sens moral, ni comme un &amp;#039;&amp;#039;choix&amp;#039;&amp;#039; au sens volontariste. Il la conçoit comme &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;une solution dysfonctionnelle à une douleur réelle&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — une tentative, réussie à court terme et échouée à moyen terme, de réguler un état interne devenu insoutenable, en remplaçant par un objet ou un processus la régulation naturelle que les relations humaines et son propre système nerveux ne sont plus en mesure de fournir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
De cette position découle tout le reste. L&amp;#039;addiction ne se combat pas par la force de la volonté — la volonté est précisément la faculté que le processus addictif neutralise en premier — et ne se guérit pas par la seule abstinence, car la substance ou le processus étaient la &amp;#039;&amp;#039;réponse&amp;#039;&amp;#039; à une question qui reste ouverte lorsqu&amp;#039;on les retire. On travaille plutôt sur la douleur sous-jacente, sur la reconfiguration de l&amp;#039;état autonome, sur la reconstruction des relations naturelles de nourrissage, et sur la réouverture de la possibilité d&amp;#039;une vie qui ait du sens et de la présence. La substance se détache d&amp;#039;elle-même, de manière durable, lorsque le terrain qui l&amp;#039;appelait a été travaillé.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Une seule personne, plusieurs lectures ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L&amp;#039;approche des addictions du Paret Method applique intégralement le principe épistémologique exposé dans [[Sei tipi caratteriali del Paret Method#Principio: una sola persona, molte letture|Une seule personne, plusieurs lectures]] et dans [[Dall&amp;#039;ermetico al neurologico — corrispondenze]] : &amp;#039;&amp;#039;l&amp;#039;homme est toujours le même, et des disciplines différentes ne décrivent pas des personnes différentes, elles décrivent la même personne sous des angles différents.&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les addictions sont lisibles — simultanément, sans réduction de l&amp;#039;une à l&amp;#039;autre — dans quatre vocabulaires convergents :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Lecture neurophysiologique polyvagale&lt;br /&gt;
:L&amp;#039;addiction remplace l&amp;#039;activation naturelle du [[Teoria polivagale|circuit vagal ventral]] : là où la personne devrait trouver une régulation par le lien humain, le contact, la présence partagée, elle trouve une voie substitutive via un objet ou un processus qui produit un changement d&amp;#039;état rapide et prévisible. Cette lecture est explicitement proposée par Stephen Porges dans la &amp;#039;&amp;#039;Polyvagal Theory&amp;#039;&amp;#039; (2011) et par la littérature clinique qui en découle. Voir article d&amp;#039;approfondissement en construction : &amp;#039;&amp;#039;Addictions et théorie polyvagale&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Lecture du trauma et du déplacement&lt;br /&gt;
:Bruce Alexander, Gabor Maté, Vincent Felitti, Bessel van der Kolk ont montré la corrélation massive entre &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;adversités infantiles&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (ACE Study Felitti 1998) et développement d&amp;#039;addiction à l&amp;#039;âge adulte. Maté résume : « Seules les personnes chroniquement et gravement déconnectées sont vulnérables à l&amp;#039;addiction. » Le déplacement — l&amp;#039;enduring lack of psychosocial integration — est le terrain ; l&amp;#039;addiction est le symptôme. Article en construction : &amp;#039;&amp;#039;Addictions comme déplacement&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Lecture typologique et hermétique&lt;br /&gt;
:Les systèmes typologiques anciens et modernes ont décrit les patterns stables de réaction et de défense que la psychophysiologie étudie aujourd&amp;#039;hui comme des &amp;#039;&amp;#039;fixations&amp;#039;&amp;#039;. La tradition hésychaste en a catalogué huit comme &amp;#039;&amp;#039;[[Logismoi|logismoi]]&amp;#039;&amp;#039; — pensées-passions intrusives qui entravent la présence ; l&amp;#039;ennéagramme contemporain les articule comme [[Otto fissazioni]] ; Stephen Wolinsky les traite comme des fusions identitaires avec un objet/processus, et a développé le modèle en &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;six phases de défusion&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; que le Paret Method intègre directement. L&amp;#039;addiction dans cette lecture est une &amp;#039;&amp;#039;fixation cliniquement avérée&amp;#039;&amp;#039; : le même mécanisme structurel qui sous-tend un logismos ou une fixation ennéagrammatique, porté au niveau de la manifestation clinique où un objet/processus spécifique a capturé le système de récompense. Article en construction : &amp;#039;&amp;#039;Logismoi, fixations et addictions&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Lecture PNL/comportementale et neuroplastique&lt;br /&gt;
:La PNL et les neurosciences appliquées décrivent le processus d&amp;#039;apprentissage erroné par lequel la personne a appris, et a reconfirmé neuroplastiquement au fil du temps, une association dysfonctionnelle (substance/processus ↔ régulation d&amp;#039;état). Le travail de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Jeffrey M. Schwartz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; à l&amp;#039;UCLA sur le TOC et la neuroplasticité a montré que &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;de nouveaux circuits peuvent être établis de manière à contourner les circuits dysfonctionnels&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, et que ce processus est applicable également aux addictions. Le Paret Method intègre le &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;4+1 Step de Schwartz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Re-label, Re-attribute, Re-focus, Re-value, Re-create) comme l&amp;#039;un de ses noyaux procéduraux. Article en construction : &amp;#039;&amp;#039;Les 4+1 phases de Schwartz dans le Paret Method&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Les quatre lectures décrivent la même personne. Il ne s&amp;#039;agit pas de choisir laquelle est &amp;#039;&amp;#039;vraie&amp;#039;&amp;#039; : il s&amp;#039;agit de disposer, pour chaque sujet et pour chaque moment du travail, du regard le plus opératoire.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Les sources de la méthode ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La méthode pour les addictions développée par [[Marco Paret]] et enseignée via [[ISI-CNV]] est explicitement une méthode &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;intégrée&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; : elle ne découle pas d&amp;#039;une seule école, et puise à des sources scientifiquement et cliniquement diverses qui sont lues dans la perspective unitaire décrite ci-dessus. Les principales sources déclarées sont :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Les douze étapes des Alcooliques Anonymes&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (et leur adaptation dans les autres familles de programmes en douze étapes) — lues dans leur structure opératoire de base, indépendamment de leur habit religieux originel. L&amp;#039;École adopte une &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;version laïque&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; des douze étapes qui maintient la puissance opératoire du programme tout en le rendant accessible à des sujets de diverses provenances culturelles.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;La théorie polyvagale&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de [[Teoria polivagale|Stephen Porges]] — comme grammaire neurophysiologique unitaire des transitions d&amp;#039;état impliquées dans l&amp;#039;addiction.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Le travail mesmérique-polyvagal&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de l&amp;#039;école de [[Marco Paret|Paret]] — l&amp;#039;intégration entre phénoménologie magnétique et théorie polyvagale comme outil opératoire pour la modulation d&amp;#039;état.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Le felt sense&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; d&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Eugene Gendlin&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (focusing) — comme pratique d&amp;#039;écoute corporelle qui reconstruit l&amp;#039;intéroception perdue par l&amp;#039;addiction.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Luxmind©&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — la méthode de l&amp;#039;École qui utilise le travail sur la lumière intérieure pour activer la créativité, l&amp;#039;imagination et de nouvelles possibilités de choix en état modifié.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Les 4+1 Step de Jeffrey M. Schwartz&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (UCLA) — protocole de restructuration neurale pour les troubles obsessionnels-compulsifs adapté à l&amp;#039;addiction, avec l&amp;#039;ajout d&amp;#039;une cinquième étape (Re-create) développée par l&amp;#039;École.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;La pensée clinique de Gabor Maté&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;In the Realm of Hungry Ghosts&amp;#039;&amp;#039;, 2008) — sur le rôle du trauma et du déplacement comme terrain de l&amp;#039;addiction.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Le modèle en six phases de fusion-défusion de Stephen Wolinsky&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — comme technique de désidentification opératoire de l&amp;#039;objet/processus addictif.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Le travail sur les constellations énergétiques&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (développement de l&amp;#039;École) — comme méthode de travail sur les charges familiales et générationnelles impliquées dans l&amp;#039;addiction, distinct de la famille hellingerienne classique.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Crise mesmérique et mouvement autonome&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — comme phases opératoires de [[Liberazione Emotiva / Crisi Mesmerica (con focus risultato finale)|libération émotionnelle]] et de relâchement des contractions corporelles impliquées dans le craving.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;L&amp;#039;étude ACE de Vincent Felitti&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1998) — comme base empirique du lien entre adversité infantile et addiction.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Daniel Siegel&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; et la &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Neurobiologie Interpersonnelle&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (IPNB) — sur le rôle de la corégulation et de l&amp;#039;attachement dans le développement du système autonome de l&amp;#039;enfant.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bessel van der Kolk&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;The Body Keeps the Score&amp;#039;&amp;#039;, 2014) — sur la mémoire implicite du trauma dans le corps et sur les voies du relâchement somatique.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;A. H. Almaas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — sur le &amp;#039;&amp;#039;hole&amp;#039;&amp;#039; comme structure de base de la déficience identitaire que l&amp;#039;addiction tente de combler.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Le travail de Marian Diamond&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; sur la neuroplasticité par enrichissement environnemental, comme base biologique de l&amp;#039;espoir thérapeutique à tout âge.&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Les traditions contemplatives&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (bouddhiste, hésychaste, alchimique) comme source des pratiques de présence que l&amp;#039;École intègre comme outils anti-addiction.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Les trois dimensions du travail ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La méthode est organisée sur trois niveaux interdépendants, dérivés de la littérature clinique de [[w:Stephen Wolinsky|Wolinsky]] et de Kiloby et redéfinis dans le cadre de l&amp;#039;École :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Tier 1 — Les contractions corporelles du trauma&lt;br /&gt;
:Le niveau fondateur. Les contractions physiques du corps qui soutiennent le trauma originel sont la poussée la plus profonde du craving. Travailler ici signifie travailler avec le [[Movimento autonomo della crisi|mouvement autonome]], la [[Liberazione Emotiva / Crisi Mesmerica (con focus risultato finale)|crise mesmérique]], le [[Touch e sistema nervoso autonomo|toucher polyvagal]], le felt sense.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Tier 2 — Les histoires de déficience et le faux soi&lt;br /&gt;
:Le niveau structurel. Les déficits profonds (« je ne suis pas assez », « je ne suis pas aimable », « je suis inadéquat », « je suis incomplet ») que la personne a incorporés comme identité nucléaire et que l&amp;#039;addiction masque. Travailler ici signifie travailler avec la défusion de Wolinsky, l&amp;#039;inquiry selon le Kiloby Clearing Method, le refocusing, et l&amp;#039;unification des personnalités (le Soi réel et l&amp;#039;Addict).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Tier 3 — Les comportements de surface&lt;br /&gt;
:Le niveau symptomatique. L&amp;#039;usage effectif de la substance ou le comportement addictif, et l&amp;#039;anxiété qui l&amp;#039;accompagne. Travailler seulement ici produit des résultats instables : l&amp;#039;abstinence forcée sans le travail sur les tiers sous-jacents est la principale source de substitution d&amp;#039;addiction (alcool → workaholism → relations codépendantes → nourriture).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le véritable rétablissement — distinct de la simple &amp;#039;&amp;#039;sobriety&amp;#039;&amp;#039; de surface — nécessite un travail continu sur les trois niveaux, avec des séquences et des cycles adaptés à la personne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Les phases de la méthode ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La structure procédurale de la méthode, telle qu&amp;#039;articulée par Marco Paret dans le matériel didactique de l&amp;#039;École, traverse les phases suivantes (pas toujours toutes présentes, pas toujours dans le même ordre — la méthode est cyclique-récursive comme [[4 Stadi dell&amp;#039;Opera Alchemica|l&amp;#039;œuvre alchimique]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;0. Entretien motivationnel&lt;br /&gt;
:Sur la base du travail de Miller et Rollnick (2002), avant toute intervention on mène un entretien motivationnel qui active la disponibilité interne du sujet, libère de l&amp;#039;ambivalence, et établit le cadre relationnel de sécurité dans lequel tout le reste sera possible.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;1. Construction du felt sense&lt;br /&gt;
:Sans présence dans le corps, il n&amp;#039;y a pas de méthode. La première étape est la reconnexion du sujet à son propre &amp;#039;&amp;#039;felt sense&amp;#039;&amp;#039; — la sensation corporelle directe — selon la tradition de [[w:Eugene Gendlin|Gendlin]] et avec les techniques de relaxation hypnotique de l&amp;#039;École.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;2. Compréhension de son propre système neurologique&lt;br /&gt;
:Le sujet apprend à reconnaître ses propres états polyvagaux et à lire ses réactions comme des &amp;#039;&amp;#039;réactions de survie&amp;#039;&amp;#039; du système nerveux, non comme des défauts moraux. Cela dissout la honte et ouvre l&amp;#039;espace de travail.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;3. Empowerment du soi intérieur&lt;br /&gt;
:On guide le sujet à se reconnaître au-delà de ses propres états addictifs. Le &amp;#039;&amp;#039;Soi réel&amp;#039;&amp;#039; existe avant l&amp;#039;addiction et existera après. C&amp;#039;est la condition du passage suivant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;4. Pendulation entre états et gestion des crises&lt;br /&gt;
:On accompagne le sujet dans des oscillations guidées entre états polyvagaux, de manière à réactiver la mobilité du système autonome bloqué. Lorsqu&amp;#039;une crise émerge (vibrations, pleurs, décharge motrice), on l&amp;#039;accompagne comme une crise mesmérique jusqu&amp;#039;au relâchement.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;5. Constellations énergétiques&lt;br /&gt;
:Sur un seul sujet ou en groupe, on travaille sur les charges familiales et générationnelles qui soutiennent le symptôme. Ce n&amp;#039;est pas de la famille constellée hellingerienne : c&amp;#039;est un travail distinctif de l&amp;#039;École qui vise à dissoudre en une ou deux séances la mémoire de la charge, non à la mettre en scène de manière répétée.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;6. Refocusing — les 4+1 steps de Schwartz&lt;br /&gt;
:Le noyau procédural de restructuration neurale pour sortir de l&amp;#039;automatisme addictif :&lt;br /&gt;
:* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Re-label&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — reconnaître la pensée/le désir addictif pour ce qu&amp;#039;il est (un message faux du cerveau), en le distinguant du besoin réel.&lt;br /&gt;
:* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Re-attribute&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — attribuer à la configuration neurale apprise, non au soi, la source du désir.&lt;br /&gt;
:* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Re-focus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — déplacer l&amp;#039;action vers une activité alternative saine pour le temps nécessaire à la décroissance de l&amp;#039;impulsion ; utilisation de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Luxmind©&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; pour générer des options créatives non automatisées.&lt;br /&gt;
:* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Re-value&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — reconnaître le réel dommage produit par le pattern addictif dans sa propre vie, de manière non jugeante mais claire.&lt;br /&gt;
:* &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Re-create&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — développement du Paret Method, c&amp;#039;est la phase de reconstruction active d&amp;#039;une nouvelle vie possible, pas seulement d&amp;#039;absence de l&amp;#039;ancienne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;7. Défusion (modèle Wolinsky en 6 étapes)&lt;br /&gt;
:Travail systématique de désidentification de l&amp;#039;objet/processus addictif et du &amp;#039;&amp;#039;faux soi&amp;#039;&amp;#039; qui le réclame, à travers l&amp;#039;Unfindable Inquiry, l&amp;#039;Anxiety Inquiry, le Compulsion Inquiry, le Boomerang et le Clearing Method de Kiloby.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;8. Prévention de la rechute&lt;br /&gt;
:Reconnaissance des trois stades de la rechute (émotionnelle, mentale, physique), utilisation du protocole &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;HALT&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (Hungry-Angry-Lonely-Tired), et des &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Big Three&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; de prévention : &amp;#039;&amp;#039;Remember when&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Play the tape through to the end&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;Actively avoid high-risk situations&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;9. Développement de la présence comme style de vie&lt;br /&gt;
:[[Presenza Integrale]] comme état de fond qui, une fois stabilisé, rend l&amp;#039;addiction structurellement moins nécessaire car le vide qui l&amp;#039;appelait a été en grande partie habité. Pratiques de présence brèves (the Stop 3-5 secondes, Awareness of Breath, Inner Body Awareness, Noticing Thought) intégrées dans la journée.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Typologies et addictions ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le système des [[Sei tipi caratteriali del Paret Method|six types caractérologiques]] a des applications directes dans le travail sur les addictions. Marco Paret distingue en particulier deux grands patterns de sujet addictif :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Sensation seekers&lt;br /&gt;
:Sujets pour lesquels l&amp;#039;addiction est une recherche d&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;intensité&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — sensation, excitation, &amp;#039;&amp;#039;high&amp;#039;&amp;#039; arousal. Ils confondent l&amp;#039;intensité avec l&amp;#039;intimité : une sensation forte produit une illusion de proximité réelle. Typiques des addictions à la cocaïne, aux amphétamines, au MDMA, au jeu à haute mise, à la sex/porn addiction, certains profils de trouble de binge. Sur le versant typologique, ils tendent vers le barycentre Soufre-Mercure (☉☿) ou Mercure-Soufre (☿☉), avec prévalence sympathique chaude.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Power seekers&lt;br /&gt;
:Sujets pour lesquels l&amp;#039;addiction est une recherche de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;contrôle&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — sur soi, sur les autres, sur les circonstances. Workaholism, contrôle alimentaire extrême, certaines formes de jeu stratégique, certaines sex addiction de type dominant. Sur le versant typologique, ils tendent vers le barycentre Sel-Soufre (♁☉) ou Soufre-Sel (☉♁), avec un état sympathique tonique stabilisé par le dorsal.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Une troisième configuration moins décrite mais cliniquement importante est le &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;satiation seeker&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — sujet pour lequel l&amp;#039;addiction est une recherche de &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;fermeture&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, de &amp;#039;&amp;#039;numbness&amp;#039;&amp;#039;, de blocage protecteur de l&amp;#039;expérience douloureuse (héroïne, alcool chronique passif, nourriture comme remplissage, binge eating, marijuana chronique passive, certaines formes de TV/social compulsifs). Barycentre typologique tendanciellement Sel-Mercure (♁☿), avec prévalence dorsovagale comme modalité défensive chronicisée.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ces typologies ne sont pas des diagnostics cliniques et ne remplacent pas le DSM : ce sont des cartes opératoires pour choisir, au début du travail, la modalité d&amp;#039;engagement et la séquence de techniques la plus adaptée.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Domaines d&amp;#039;application ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La méthode est appliquée par l&amp;#039;École aux principaux domaines d&amp;#039;addiction, avec des adaptations spécifiques développées dans le matériel didactique et les séminaires. Les articles d&amp;#039;approfondissement dédiés sont en construction et seront progressivement liés depuis cette page :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Alcoolisme&lt;br /&gt;
* Toxicomanie aux substances (héroïne, cocaïne, méthamphétamines, cannabis chronique)&lt;br /&gt;
* Gambling (jeu d&amp;#039;argent)&lt;br /&gt;
* Sex addiction et porn addiction&lt;br /&gt;
* Binge eating, compulsive eating, addictions alimentaires&lt;br /&gt;
* Tabagisme&lt;br /&gt;
* Workaholism et addictions au succès&lt;br /&gt;
* Addictions relationnelles (codépendance)&lt;br /&gt;
* Addictions numériques (réseaux sociaux, gaming, scrolling compulsif)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Les objections les plus fréquentes ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;« On ne peut pas changer à mon âge »&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Faux, et empiriquement démenti.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Les études de Marian Diamond (Berkeley) ont montré que &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;même les cerveaux adultes — et même les cerveaux compromis dans l&amp;#039;enfance&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — développent de nouvelles connexions et un enrichissement cortical dans un environnement enrichi. La neuroplasticité n&amp;#039;a pas d&amp;#039;âge. Des études ultérieures (Diamond et al.) ont documenté jusqu&amp;#039;à vingt pour cent d&amp;#039;augmentation de l&amp;#039;épaisseur corticale chez des rats adultes transférés dans des logements supérieurs. La méthode se fonde sur cette base biologique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;« C&amp;#039;est une question de volonté, il suffit de vouloir »&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Faux et nuisible.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; La volonté est une fonction spécifique du cortex préfrontal, et c&amp;#039;est précisément la région que les substances et les processus addictifs inhibent en premier. Demander à un sujet addictif avéré de « vouloir plus » équivaut à demander à un aveugle de mieux voir. La volonté peut cependant être utilisée différemment : non contre le craving (où elle perd toujours), mais en soutien de la pratique quotidienne de la méthode (groupe de rétablissement, lecture, méditation, présence).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;« C&amp;#039;est génétique »&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Seulement partiellement.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Les études les plus récentes attribuent à la génétique 40-60 % du risque de développer une addiction en cas d&amp;#039;exposition, et à l&amp;#039;environnement 40-60 %. L&amp;#039;exposition prénatale au stress maternel, aux adversités infantiles (ACE Study Felitti), et le déplacement social contemporain sont des facteurs environnementaux lourds que la seule génétique n&amp;#039;explique pas. La « familiarité » de l&amp;#039;alcoolisme reflète bien plus la transmission environnementale du déplacement que la transmission du gène.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;« Il faut toucher le fond »&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Faux.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; L&amp;#039;idée que le sujet doit &amp;#039;&amp;#039;hit bottom&amp;#039;&amp;#039; avant de demander de l&amp;#039;aide est l&amp;#039;un des lieux communs les plus nuisibles du discours sur les addictions. De nombreux sujets atteignent leur fond seulement quand il est trop tard. La méthode de l&amp;#039;École n&amp;#039;attend pas le fond : elle travaille sur la création de sécurité, sur l&amp;#039;activation du vagal ventral, sur l&amp;#039;ouverture de l&amp;#039;espace relationnel, à quelque point de la parabole que se trouve le sujet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;« Une fois dépendant, dépendant pour toujours »&lt;br /&gt;
:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Affirmation à contextualiser.&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; La partie Addict de la personnalité, construite au fil du temps, reste comme configuration neurale réapprenable en cas de stress extrême ou d&amp;#039;exposition répétée. Mais le Soi réel est et reste plus vaste qu&amp;#039;elle, et le véritable rétablissement — distinct de la simple abstinence — est la stabilisation du Soi réel comme centre de gravité de la personne. Pas « dépendant pour toujours » : des personnes qui ont intégré l&amp;#039;expérience de l&amp;#039;addiction dans leur histoire et en ont transformé le sens.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Statut des articles liés ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;Ceci est la page-hub du portail Addictions. Les articles d&amp;#039;approfondissement sont en construction et seront progressivement liés. L&amp;#039;état actuel est le suivant :&amp;#039;&amp;#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;En conception&lt;br /&gt;
:Tous les articles d&amp;#039;approfondissement : &amp;#039;&amp;#039;Addictions et théorie polyvagale&amp;#039;&amp;#039; · &amp;#039;&amp;#039;Addictions comme déplacement (Maté, Felitti, van der Kolk)&amp;#039;&amp;#039; · &amp;#039;&amp;#039;Logismoi, fixations et addictions&amp;#039;&amp;#039; · &amp;#039;&amp;#039;Les 4+1 phases de Schwartz dans le Paret Method&amp;#039;&amp;#039; · &amp;#039;&amp;#039;Défusion de Wolinsky appliquée aux addictions&amp;#039;&amp;#039; · les articles spécifiques par domaine d&amp;#039;application (alcool, drogues, jeu, sex/porn, binge eating, tabagisme, workaholism).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;En attente&lt;br /&gt;
:Article &amp;#039;&amp;#039;[[Sambucy — Il capitolo sull&amp;#039;addiction|Sambucy]]&amp;#039;&amp;#039;. L&amp;#039;École reconnaît dans le chapitre de Sambucy sur les addictions une convergence directe avec la méthode exposée ici. Le texte est à scanner à partir de la copie en possession de Marco Paret ; l&amp;#039;article sera ouvert après le scan, et fournira la référence historico-magnétique du travail de l&amp;#039;École dans ce domaine.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Articles liés déjà en ligne ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Paret Method]] — le système intégré&lt;br /&gt;
* [[ISI-CNV]] — le siège institutionnel de la méthode&lt;br /&gt;
* [[Presenza Integrale]] — l&amp;#039;état de base que la méthode pour les addictions stabilise comme baseline&lt;br /&gt;
* [[Teoria polivagale]] — la grammaire neurophysiologique&lt;br /&gt;
* [[Sei tipi caratteriali del Paret Method]] — le système typologique opératoire&lt;br /&gt;
* [[Logismoi]] — la structure défensive que les addictions portent à la manifestation clinique&lt;br /&gt;
* [[Otto fissazioni]] — la lecture caractérologique des mêmes structures&lt;br /&gt;
* [[The Moving Enneagram of Paret]] — le système ennéagrammatique mobile de l&amp;#039;École&lt;br /&gt;
* [[4 Stadi dell&amp;#039;Opera Alchemica]] — le modèle en quatre temps de la transformation, appliqué aussi au travail sur les addictions&lt;br /&gt;
* [[Solve et Coagula (Strong Somnambulism)]] — le moteur de travail dynamique&lt;br /&gt;
* [[Liberazione Emotiva / Crisi Mesmerica (con focus risultato finale)]] — la phase opératoire de relâchement&lt;br /&gt;
* [[Movimento autonomo della crisi]] · [[Metodo Trabona/Paret - movimento autonomo (CORRETTO)|mouvement autonome Trabona]] · [[Self Crisis Exercise (esercizio autonomo)|Self Crisis Exercise]]&lt;br /&gt;
* [[Touch e sistema nervoso autonomo]]&lt;br /&gt;
* [[Stephen Wolinsky — Trance Interpersonale e Trance per Osservazione|Stephen Wolinsky]] · [[Wolinsky e la deconcettualizzazione]]&lt;br /&gt;
* [[Dall&amp;#039;ermetico al neurologico — corrispondenze]]&lt;br /&gt;
* [[Presenza, Alchimia dell&amp;#039;uomo, Ermetismo — Introduzione]]&lt;br /&gt;
* [[CNV, Polivagale e Neurologia Interna — Introduzione]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Références bibliographiques ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Travail clinique contemporain sur les addictions&lt;br /&gt;
:Maté, G. &amp;#039;&amp;#039;In the Realm of Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction&amp;#039;&amp;#039;. Knopf Canada, 2008.&lt;br /&gt;
:van der Kolk, B. &amp;#039;&amp;#039;The Body Keeps the Score: Brain, Mind, and Body in the Healing of Trauma&amp;#039;&amp;#039;. Viking, 2014.&lt;br /&gt;
:Felitti, V. J., Anda, R. F., Nordenberg, D., et al. «Relationship of childhood abuse and household dysfunction to many of the leading causes of death in adults: The Adverse Childhood Experiences (ACE) Study». &amp;#039;&amp;#039;American Journal of Preventive Medicine&amp;#039;&amp;#039; 14(4), 1998: 245-258.&lt;br /&gt;
:Alexander, B. K. &amp;#039;&amp;#039;The Globalization of Addiction: A Study in Poverty of the Spirit&amp;#039;&amp;#039;. Oxford University Press, 2008.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Neurophysiologie d&amp;#039;état et neuroplasticité&lt;br /&gt;
:Porges, S. W. &amp;#039;&amp;#039;The Polyvagal Theory: Neurophysiological Foundations of Emotions, Attachment, Communication, and Self-Regulation&amp;#039;&amp;#039;. Norton, 2011.&lt;br /&gt;
:Schwartz, J. M., Begley, S. &amp;#039;&amp;#039;The Mind and the Brain: Neuroplasticity and the Power of Mental Force&amp;#039;&amp;#039;. ReganBooks, 2002.&lt;br /&gt;
:Schwartz, J. M., Stapp, H. P., Beauregard, M. «Quantum physics in neuroscience and psychology: A neurophysical model of mind/brain interaction». &amp;#039;&amp;#039;Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences&amp;#039;&amp;#039; 360(1458), 2005: 1309-1327.&lt;br /&gt;
:Diamond, M. C. &amp;#039;&amp;#039;Enriching Heredity: The Impact of the Environment on the Anatomy of the Brain&amp;#039;&amp;#039;. The Free Press, 1988.&lt;br /&gt;
:Siegel, D. J. &amp;#039;&amp;#039;The Developing Mind: How Relationships and the Brain Interact to Shape Who We Are&amp;#039;&amp;#039;. Guilford, 1999, 2012².&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Felt sense, focusing, défusion&lt;br /&gt;
:Gendlin, E. T. &amp;#039;&amp;#039;Focusing&amp;#039;&amp;#039;. Bantam, 1978.&lt;br /&gt;
:Gendlin, E. T. «Thinking beyond patterns: Body, language and situations». In B. den Ouden, M. Moen (eds.), &amp;#039;&amp;#039;The Presence of Feeling in Thought&amp;#039;&amp;#039;. Peter Lang, 1991.&lt;br /&gt;
:Wolinsky, S. &amp;#039;&amp;#039;The Tao of Chaos: Essence and the Enneagram&amp;#039;&amp;#039;. Bramble Books, 1994.&lt;br /&gt;
:Kiloby, S. &amp;#039;&amp;#039;Natural Rest for Addiction: A Revolutionary Way to Recover Through Presence&amp;#039;&amp;#039;. Non-Duality Press, 2014.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Tradition des douze étapes&lt;br /&gt;
:Alcoholics Anonymous. &amp;#039;&amp;#039;Alcoholics Anonymous: The Big Book&amp;#039;&amp;#039;. 1939, 4e éd. 2001.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
;Publications de l&amp;#039;École&lt;br /&gt;
:Paret, M. &amp;#039;&amp;#039;Matériaux didactiques du Master d&amp;#039;Hypnose&amp;#039;&amp;#039; (section addictions), [[ISI-CNV]], années diverses.&lt;br /&gt;
:Site de référence de l&amp;#039;École pour le travail polyvagal : https://www.polyvagaltherapy.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Categoria:Addictions]]&lt;br /&gt;
[[Categoria:Paret Method]]&lt;br /&gt;
[[Categoria:CNV, Polivagale e Neurologia Interna]]&lt;br /&gt;
[[Categoria:Pagine indice]]&lt;/div&gt;</summary>
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